《詠周百獸豆》是弘曆創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:詠周百獸豆
- 作者:弘曆
- 創作年代:清代
- 作品體裁:詩
《詠周百獸豆》是弘曆創作的一首詩。
《詠周百獸豆》是弘曆創作的一首詩。作品原文范銅復疏刻,制出旊人為。崇縱非盈尺,虛誠可貯粢。雷紋異縈繆,獸像辨然疑。黯湛土革蔚,穆淳古色披。薦先宗廟列,養老惠恩施。緬想土鉶啜,爾時寧有茲。2作者簡介弘曆(1711-1799...
《檀香山》《一位發胖的外國女性詩》《我品嘗南非“百獸宴”》《詩走訪埃及》等構思巧妙、詩句新穎而聞名於世。常被人引用,甚至引入各種中文百科的介紹之中。《中國三代偉人長詩集》里的《走近毛澤東》《走近鄧小平》更為實出,領袖人物、革命前輩數十年戰鬥生涯閃爍的詩之形象、詩之化身、詩之情節,在中國詩壇真...
群鳥翔天,百獸交馳。雖黔首不淑兮,倘山澤之足彌。古哲人之微貴兮,好政教之有儀。彼玄真之所寶兮,樂寂寞之無知。咨閭閻之散感兮,因迴風以揚聲。瞻荒榛之蕪穢兮,顧東山之蔥青。甘丘里之舊言兮,發新詩以慰情。信嚴霜之未滋兮,豈丹木之再榮。《北門》悲於殷憂兮,《小弁》哀於獨誠。鷗端一而慕...
”《書》云:“擊石拊石,百獸率舞。”鳥獸且猶感應,而況於人乎?況於鬼神乎?故樂者,聖人之所以感天地,通神明,安萬民,成性類者也。然自《雅》、《頌》之興,而所承衰亂之音猶在,是謂淫過凶嫚之聲,為設禁焉。世衰民散,小人乘君子,心耳淺薄,則邪勝正。故《書》序:“殷紂斷棄先祖之樂,...
故簫《韶》九成,而鳳皇來儀;擊石拊石,百獸率舞。四海之內,靡不和定。及至周文,開墓西郊,雜睞眾賢,罔不肅和,崇推讓之風,以銷分爭之訟。文王既沒,周公思慕,歌詠文王之德,其《詩》曰:“於穆清廟,肅雍顯相;濟濟多士,秉文之德。”當此之時,武王、周公繼政,朝臣和於內,萬國歡於外,故...
除已經進行的典故、人物、專題以外,百蟲、百獸、百禽,山石、流水、浮雲……逐漸鋪開。人物卷 《功臣圖》本書以手繪摹本的方式,將《凌煙閣功臣圖》、《洪武開國勛臣圖》和《雲台三十二將圖》合集出版。一、這三捲圖譜的形成 人物像起源於原始社會的岩畫,人物畫中最難的肖像畫,最早見於《尚書·說命上》的...
舜樂《大韶》,簡稱《韶》,是六樂中最著名的一部,孔子在春秋末年還曾見過。傳說這個樂舞的創製者是一隻腳的怪獸“夔”,內容是歌頌舜帝能繼承並發揚光大堯的功德,而它的表現形式則是“擊石拊石”,是“鳳凰來儀,百獸率舞”,可見它原來也是氏族社會中的原始舞蹈。周樂《大武》,是武王伐紂勝利後由周公創編...
爰歌舞之鳥,駕鳥自歌,鳳鳥自舞,爰有百獸,相群愛處,百穀所聚”,或認為“巫瘧即“巫蜒”,就是秦末漢初學者著述的《世本》中的:“廩君之先,出自巫蜒”的“巫蜒”。《世本》是持巴人源於鄂西觀點的最早和最主要的文獻依據。流傳下來的的《世本》輯本或輯補本有多種,各種輯本都有對“廩君”的記述...
《風俗通》云:“虎者陽物,百獸之長也。能噬食鬼魅,……亦辟惡”。故民間多取虎為辟邪之用,其中尤以端午節的艾虎為最具特色。艾虎或以艾編剪而成,或剪彩為虎,粘以艾葉,佩戴於髮際身畔。端午節飾戴艾虎的風習已經有千年以上的歷史。宋陳元規《歲時廣記》引《歲時雜記》:“端午以艾為虎形,至有如...
獅子為百獸之尊,形象雄偉俊武,給人以威嚴、勇猛之感。古人將它當作勇敢和力量的象徵,認為它能驅邪鎮妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節時及其他重大活動里舞獅子的習俗,以祈望生活吉祥如意,事事平安。走百病 元宵節除了慶祝活動外,還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者...
西廂房雕喜鵲和百獸,配以產仔多的魚蝦,寄託子孫興旺的願望。東廂房窗子雕雙獅耍球、鯉魚跳龍門、松鼠等表示依山水而居。圍牆磚雕精美,圖案豐富,有山水、人物故事、古錢幣等。砌塊組合精密,可以說現今不及。水口 從字面上看似乎是溪水匯聚之處,其實是拒外於村口的關卡。郭洞水口尤具特色。回龍橋東為400米高的...
五,百獸園。地處荷香洲南部,又名動物世界。園內有上百種飛禽走獸雕塑。六,照山樓。原是明清年代尚湖湖畔的一幢古建築,新近重修,位於荷香洲公園西北臨湖處,與虞山劍閣遙相呼應,登樓既可觀賞青山碧水、鷗鷺交飛的自然景觀,又可品賞尚湖水鮮佳肴,並有多種現代娛樂設施,是集景觀、美食、娛樂和洽談商務於...
百獸之王猛虎神就衝上天宮凌霄寶殿,向玉皇大帝哭訴:“北國不種糧菜,靠獵取百獸為食,再這樣下去,我的部下就會被殺光,我這獸中之王也當不成了。請玉帝大發慈悲,救救我們獸類吧!”這時百鳥之王—鳳凰神也來找玉帝告狀:“北方百姓無糧食充飢,成天捕殺我們禽類,請玉帝速想良策,拯救我等。”玉皇大帝和太白...
《尚書·益稷》:"擊石拊石,百獸率舞。"就是描寫擊打石塊發出有節奏的聲響來伴舞的。黎族婦女會利用舂米時木杵和木臼發出有節奏的音響,並跳一種舂米舞。高山族的杵臼舞所用的樂器就是實用的杵臼。畲族人死後,"少年群集而歌,劈木相擊為節。"(《枕碧樓偶存稿十二卷》第二卷《畲民考》)即用木頭敲打...
二、“擊石拊石,百獸率舞”三、朱襄氏之樂 四、《彈歌》與“候人兮猗”五、《雲門》、《成池》、《簫韶》第二節 夏、商時期的代表性樂舞 一、《大夏》二、《大濩》第三節 西周宮廷音樂,民間音樂與禮樂制度 一、宮廷音樂 二、民間音樂 三、禮樂制度 第四節 春秋戰國時期的宮廷音樂家、民間音樂與民間...
電視動畫《稗記舞詠》改編自高山しのぶ原作的同名漫畫作品,2023年8月24日報導了作品2024年動畫化決定...好比百獸之王趴在動物園的零距離接觸區一般的奇葩 室谷靖 古谷梨絵 嶋田聡史 奧野倫史 3 たとえ...阿部安佳里 佐藤愛架 柑原豆真 吉田伊久雄 佐野陽子 中山和子 高橋英宣 島田聰史 西道拓哉...