診法類。不分卷。不著撰者。成書年代不詳。
基本介紹
- 中文名:診脈切要
- 類別:診法類中醫文獻
診法類。不分卷。不著撰者。成書年代不詳。
診法類。不分卷。不著撰者。成書年代不詳。全書分《診脈》與《治法》兩部分。《診脈》部分,輯有診脈切要、四字脈訣、脈經摘要、辨三部九候脈、五臟脈、診百病生死脈、診八脈八要,以及十二經脈、任、督、沖、帶、陰蹁、陽蹁、陰維、陽維...
診脈是通過按觸人體不同部位的脈搏,以體察脈象變化的切診, 臨床上主要掌握脈診的時間、病人的體位,醫生的指法和指力輕重,每次按脈時間,以每側脈搏跳動不少於50次為限,同時要了解健康人脈象的變化情況,才能正確地進行脈診。釋義 1. 見“診脈”。2. 作“診脈”。謂手按病人腕部脈搏以察病情。《史記·扁鵲...
特以診脈為名耳。——《史記·扁倉傳》原診以知政。——《漢書·藝文志》。註:“謂視其脈及色候也。”郎中診罷,嘻嘻的冷笑。——《西廂記諸宮調》(4) 。又如:診驗(察驗病情);診切(按切脈搏以診知病情)(5) 驗看;辨別 [examine]匠石覺而診其夢。——《莊子·人間世》。司馬註:“占夢也。”...
二、診脈程式 (一)時間選擇 1、平旦 2、空腹 3、休息五分鐘 (二)患者伸手 伸手放脈枕上,與心臟處同一水平線上。(三)定寸關尺 1、中指定關 橈骨莖突為關。2、食指為寸 3、無名指為尺 4、拇指察反關脈 5、寸上為魚際 (四)浮中沉 1、浮——皮膚 2、中——肌肉 3、沉——筋膜 (五)舉按尋 ...
四川,湖北一帶的60歲以上的民間醫生對王錫鑫的診脈口訣,以藥求病訣,藥性六字經有的還朗朗上口,運用自如。基本資料 書名:幼科切要 作者:王錫鑫 朝代:清 年份:公元1644-1911年 咳嗽門 小兒之咳,謂有聲無痰者,肺傷也。嗽則有痰無聲者,肺濕也。咳嗽則有虛實、風寒、濕食、停痰、陰虛等症。但因痰而...
自從王叔和以後,診脈和舌診都有很大的發展,因而有些醫生便出現一種偏向,往往誇大脈診,或誇大脈診和舌診,一按脈,一望舌便判定病情,莽下處方用藥,而忽視四診和參的原則,這是大大的不對。因為疾病的發生、發展是複雜多變的,症候有真象也有假象,有的假在脈上,有的假在症上,所以臨床上有“舍脈從症”...
診查脈象的方法,又稱脈診、診脈、按脈、持脈。解讀 脈診即切脈,是醫生用手指切按患者的脈搏,感知脈動應指的形象,以了解病情、判斷病證的診察方法。中醫脈學理論淵深博奧,中醫脈診操作簡便易行,是中醫診斷學中獨具特色的一種診斷方法。傳統脈診是憑藉醫生手指的靈敏觸覺來體會分辨。因此,學習脈診既要掌握脈學的...
”說明扁鵲至遲在西漢時已被公認為名聞天下的診脈專家。扁鵲之後,善診脈者首推西漢初年的倉公淳于意。《史記》稱其“治病人,必先切其脈,乃治之”。淳于意曾指出:“心不精脈,所期死生視可治,時時失之。”《史記》所載倉公25則診籍,涉及脈象20多種,後代常用脈象名幾乎都可在診籍中找到。倉公脈學來源於...
診脈獨取寸口的原理,一是寸口脈為手太陰肺經原穴太淵所在之處,十二經脈之氣匯聚於此,故稱為“脈之大會”,因而寸口脈氣能夠反映五臟六腑的氣血狀況;二是手太陰肺經起於中焦,與脾胃之氣相通,因此在寸口可以觀察胃氣的強弱,進而推測全身臟腑氣血之盛衰;三是寸口在腕後,此處肌膚薄嫩,脈易暴露,切按方便。每...
切脈診病由來已久。司馬遷在《史記》中就記載了醫家診脈治病的內容,而1973年在湖南長沙馬王堆漢(西漢)墓中出土的簡帛醫書中,已有“脈法”的內容。我國第一部脈學專著——《脈經》產生於晉朝,其中的診脈方法和理論已相當完備。發展演變 早期的切脈方法比較複雜,要切按頭頸、手、足等多處部位的脈動。以後逐漸...
脈診,即切脈,俗稱“號脈”,也稱探脈。切脈診病,由來已久。司馬遷在《史記》中就記載了醫家診脈治病的內容,而1973年在湖南長沙馬王堆漢(西漢)墓中出土的簡帛醫書中,已有“脈法”的內容。我國第一部脈學專著——《脈經》產生於晉朝,其中的診脈方法和理論已相當完備。讀音 號hào脈 號脈介紹 脈象是脈動應指...
《脈要精微論》是創作於戰國時期的一篇散文,作者不詳。由於本篇討論瞭望、聞、問、切四種診斷方法,其中尤以論脈更為精要深微,故以“脈要精微”名篇。全文著重討論了診脈的時間、部位、方法,察色的善惡要點,以及脈色、脈證互參等診法的大要,突出了“四診合參”的診法原則,以及脈與五臟氣血盛衰相關,與...
古人一以脈參病,曷嘗以診脈知病為貴?夫脈經一書,開卷便言觀形察色,彼此參伍,以決死生,可見望聞問切,醫之不可缺一也,豈得而偏廢乎。”徐大椿對一般江湖醫生借脈為名的醜態,更作了刻骨的批判,是非常正確的。結語 以上簡單的就中醫脈學中的一般問題粗略地介紹了一下。從中醫脈學的成就來看,說明...
小腹);右寸候肺(胸);右關候脾胃;右尺候腎(小腹)。脈診的時間以清晨為最佳,病人正坐或正臥,手臂與心臟保持同一水平,直腕,手心向上,並在腕關節背墊上脈枕。切脈時用中指按在關脈部位,食指按寸脈部位,無名指按尺脈部位。醫生常用指力的輕重體察脈象的變化。診脈時,醫生的呼吸要自然均勻。
2014年11月5日,針對上月網上一場關於中醫“診脈驗孕”引發的輿情事件,國家中醫藥管理局有關方面負責人表示,中西醫藥學作為兩種醫學科學,有著不同的診療體系,中醫診斷要求望聞問切、四診合參,脈診僅僅是中醫診療技術之一。可以看出,“脈診驗孕”的約戰毫無意義。退出挑戰 2014年11月3日晚,“燒傷超人阿寶”的...
常用診脈的方法和步驟 四季、五臟的正常脈象 脈象因人、因時而異/從脈象看五臟的情況/各個季節的正常脈象各不相同 寸口脈象的正常變化圖 以四季的正常脈象為依據斷病 四季切脈判病法 飲食五味對脈象的影響 與各種面部病色相應的脈象 人的情志表現與脈象的變化 卷二 脈有浮沉遲數病有寒熱表里 從四種基本脈象辨...
王叔和的脈學專著《脈經》也十分強調診脈要注意體質特徵,曰:“凡診脈當視其人大小長短及性氣緩急。”著名藥王唐代孫思邈還指出:“凡人秉形氣有中適,有躁靜,各各不同,氣脈潮動,亦各隨其性韻”。這說明分析脈形要參考體質特徵,不能惟以脈辨病,另一方面,脈診也是辨別體質類型的重要方面。清代名醫葉天士臨...
下卷系余氏對診脈有關問題如命門、三焦、包絡、大小腸、膀胱、人迎、氣口等具體脈位之探討。既遵循古經,復能采輯諸家脈說予以折衷。流傳版本 現存光緒二年(1876)慎德堂刻本、光緒三讓堂刻本等。作者簡介 余顯廷,清代醫家。字廉齋,號橘泉子。婺源(今屬江西)人。家族五世多知醫。叔祖余夢塘、余含輝,皆...
寸口脈中寸關尺三部脈,是以兩手的橈骨莖突處定關,關前為寸,關後為尺,以便三指按切,這是後世醫家常用的一種方法。但在中國古代,看病切脈,並不單在兩手,據 《黃帝內經》 記載,診脈有全身遍診法,在臨床套用上,給醫家和患者帶來諸多不便。自《內經》出後,醫家開始將古代流傳下來的各種脈法,進行...
指摸脈象。望聞問切,合稱四診。切診是指用手觸按病人身體,藉此了解病情的一種方法。切脈又稱診脈,是醫者用手指按其腕後橈動脈搏動處,藉以體察脈象變化,辨別臟腑功能盛衰,氣血津精虛滯的一種方法。正常脈象是寸、關、尺三部都有脈在搏動,不浮不沉,不遲不數,從容和緩,柔和有力,流利均勻,節律一致,一...
《中醫脈診一點通/中醫入門隨手查系列》介紹了脈診,是中醫“望、聞、問、切”診病要素中重要的一環,是中醫辨證治療的重要依據。在普通人眼裡診脈是很神奇的一件事,把手往手腕上一搭,就知道你得了什麼病,甚至在電影和武俠小說中,更是無所不能。實際上並非如此,診脈只是中醫辨證的手段之一,再有經驗的老中醫...
這地方是“寸口”,叫“寸”(中醫診脈有“寸”“關”“尺”說),也叫脈門,離掌根大約一寸,是經脈部位的名稱。長度單位“寸”就是古人根據這一距離來確定的。也有人認為“寸”的長度正好是自身中指中關節的長度。小篆基本沿襲戰國文字。隸變時,其結構、筆形、筆序、筆劃均經過多次調整。或將指事符號上提,...
《至真要大論》是創作於戰國時期的一篇散文,作者不詳。出處與篇名解 【篇名解】至,極也。真,精微、精深。要,重要、切要。吳昆《素問吳注》:“道無尚謂之至,理無妄謂之真,提其綱謂之要。”大論,即大的言論、宏論。本篇主要討論了五運六氣的有關概念及六氣變化所致疾病的機理、證候、診斷、治法等...
以上皆詳《靈》、《素》、仲師髒象及診脈審病之法。若夫病之所由起,或從外因,或從內因,但取切要於中風者,詳於後。病有外因 屬性:病有外因,如六氣之風寒暑濕燥熱,八方之溫熱燥寒是也。有內因,如飲食饑飽、喜怒哀樂、愛惡欲是也。凡此者,皆各有所及之經,有某經之脈象(如寸主陽經,尺主陰...
診脈動止投數疏數死期年月第六 診百病死生訣第七 診三部脈虛實決死生第八 卷五 張仲景論脈第一 扁鵲陰陽脈法第二 扁鵲脈法第三 扁鵲華佗察聲色要訣第四 扁鵲診諸反逆死脈要訣第五 卷六 肝足厥陰經病證第一 膽足少陽經病證第二 心手少陰經病證第三 小腸手太陽經病證第四 脾足太陰經病證第五 胃足...
王氏壯年即有醫名,一生醫作甚豐:道光年間刊行過《活人心法》(4卷)、《遂生外科》現存世者有《醫學切要》、《眼科切要》、《痘科切要》、《外科切要》、《奇方纂要》[奇方纂要 (清)王錫鑫 輯 重慶較場壩草藥街刻本 清道光二十七年(1847)],合稱《醫學切要全集》,另輯刊《存存匯集》、《日月...
中醫診斷疾病的理論與方法,早在《周禮·天官》中便有記載:“以五氣、五聲、五色,眡其死生” 公元5世紀著名醫家扁鵲,即可通過“切脈、望色、聽聲、寫形”,而“言病之所在”二“今天下言脈者,扁鵲也”,是扃鵲發明了診脈。西漢的淳于意,又叫“倉公”,他創立了“診籍”,也就是病歷。“診籍”的內容在...
一、脈診脈診,是醫者以指腹按一定部位的脈搏診察脈象。通過診脈,體察患者不同的脈象,以了解病情,診斷疾病。它是中醫學一種獨特的診斷疾病的方法。(-)脈象形成的原理脈象即脈動應指的形象。心主血脈,包括血和脈兩個方面,脈為血之府,心與脈相連,心臟有規律的搏動,推動血液在脈管內運行,脈管也隨之產生有...
從醫生診脈時的差別性極大的情況,就說明切脈法缺少一個客觀的標準。也表明過去脈學根據是不夠完備的。晉以後由於大家都舍難從易,在四診中大都偏重於問診了。切脈不但含糊不清,而且僅僅限於太淵寸關尺三部而已。這樣就失去了《內經》的原義。《內經》中還強調天地人三部合參的切脈法。仲景在《傷寒論》中也曾...