許文雨

許文雨，又名許孝軒，浙江奉化尚田鎮許家村人，是中國著名的文藝批評理論學家。

基本介紹

• 中文名：許文雨
• 別名：許孝軒
• 職業：文藝批評理論學家
• 籍貫：浙江奉化尚田鎮許家村

人物生平

在《詩品》一書的研究上，其時無人能出其右。上世紀20年代畢業於北京大學文科，學業優異，曾當過蔣經國先生的老師，是史學家范文瀾先生的學生。許文雨先生還與著名生物學家童第周先生是國小同窗。 許文雨先生曾於1948年前後受沙孟海先生之邀為蔣介石先生整修蔣氏家譜。但許先生因不願介入當時之時局，於是推脫之。後到時在青島的山東大學任教。建國後，曾任教於鄭州大學中文系。“文化大革命”中被批鬥致死。

主要著作有《唐詩集解》》（全三冊，正中書局1954年版）、《鐘嶸詩品講疏　人間詞話講疏》（成都古籍書店影印）、《文論講疏》（正中書局1947年版）、《漢魏六朝詩集解》。

唐詩集解

許文雨先生將唐詩分為齊梁派、李白派、王維派、杜甫派、韓愈派、白居易派、詞華派七派，不依時代先後斬斷源流，原原本本，一以藝術高下、走向為定格，以絕大成就之詩人標舉派別，其他詩人附之，所謂流派，不言而喻。而此書所以不同於坊間俗本，則在於分卷之序與總序，合讀則為唐代詩史之關鍵，論列不繁不枝，氣勢盤旋，足以知詩運所在，而風雲與歷史之變，盡在其中。

例略

一　本編賡續《漢魏六朝詩集解》，輯選大旨，已詳前書，不贅。

二　本編卷次，依時期派別，分為齊梁派、李白派、王維派、杜甫派、韓愈派、白居易派、詞華派七卷，釋子詩循例殿編。其附錄諸作，則觸類引申，藉明作術影響，以見從學之途；言修辭者，或有裨助。

三　本編開卷，首列敘說，略陳鄙見，踵前書例也。

四　各篇注例，先以解題，次則訓釋出典；間亦汰節舊文，以省覽者之勞。

總目

卷一　齊梁派

卷二　李白派

卷三　王維派

卷四　杜甫派

卷五　韓愈派

卷六　白居易派

卷七　詞華派

序言

夫吟詠情性，摹繪物色，初不囿於一格。宗尚代異，賞嗜人殊，尤難齊以一軌。故蛾眉詎同貌而俱動於魄，芳草寧共氣而皆悅於魂。卓哉江生，其於先士茂制，雅重兼至，不尚偏勝。後世談藝之士，好為品第，強分主客，多見其偏執而非通識者矣。選唐詩者，若《國秀》之錄初盛，《河嶽英靈》之取盛唐，《中興間氣》之存大曆，此隨時採集者也。若《篋中》之主古淡，《御覽》之主富贍，《才調》之主華敞，《律髓》之主生拗，《鼓吹》之主高朗，《極玄》、《又玄》、《眾妙》、《三昧》之主韻度自在，此依風尚採集者也。若《品匯》一書，時兼四唐，體標九格，似能萃集眾長，網羅略備。實則徒操陳群之議，戈矛藝苑。以時取詩，與以貌取人，抑又何異。錮蔽成見，寖失真相，未始非此書之咎耳。本編上續八代，分篹七卷。宗派源流，具體而微。侏儒一節，庶幾意喻。夫萬物並育而不相害，道並行而不相悖，方聞之士，又烏可一曲自限耶？若夫辨淄澠之味，而為之掎摭利病，則以俟後之覽者。