《訓育之性質》是余家菊所著作品，出自於《余家菊卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：訓育之性質
- 作者：余家菊
- 作品出處：余家菊卷（中國近代思想家文庫）
作品原文,出處收錄 ,作者簡介,
作品原文
訓育以培養道德為目標，故訓育一名德育。德育最為重要，固為常人之公論。即在學者中，如海爾巴脫（Herbart）亦謂“教育全部工作可用道德一個概念以統括之”。至在吾國，堯舜之時，司徒之官，職在敷布五教；五教即五常之教也。孔門一書，開宗明義，即曰“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”。道德教育之受人重視，已可見一斑。夫教育有栽培之意。園丁栽植草木，於栽植之先，已預知草木長成後之形狀及其功用，決無不問其勤勞操作可獲如何之成就而漫然從事灌溉栽培者。教育者對於其所教育之人，究具如何之期望，必須先具一明確之觀念，其理亦猶是也。質言之，教育之進行，必先有一定之目的。
【注】：以上為原文部分內容
出處收錄
此文出自於《余家菊卷（中國近代思想家文庫）》。
作者簡介
余家菊(1898—1976)，字景陶，又字子淵，湖北黃陂人，中國近現代著名的教育家和社會活動家。1912年就讀於文華大學預科，後轉中華大學預科。1916年升入中華大學本科中國哲學門。畢業後留校任教。1919年加入“少年中國學會”。1920年初肄業於北京高師教育研究科。1922年留學英國。1924年回國後，在武昌高師、河南大學、北平師範大學、東南大學、北京大學、中國大學、馮庸大學等多所高校任教。曾任國民政府的“國民參政會”參議員和國民政府委員。1949年後，寓居台北。1976年5月12日，在台北市逝世。余家菊思想明銳，社會洞察力強，其同窗摯友惲代英評價他“思想頗密亦勇猛”，乃“吾友亦吾師”。他平生著述甚豐，其中有關教育的論述，頗能結合近代中國的社會實際，尤其能針對中國教育早期現代化進程的現實問題，提出一些頗有獨創性的見解，在中國近代教育史上建樹甚多、貢獻甚大。
