“解獨”就是解除獨生子女學子的困惑，成就他們的人生觀。
基本介紹
- 中文名：解獨
- 外文名：Lift-child students confused
- 釋義：解除獨生子女學子的困惑
- 意義：成就孩子人生觀
來由,插上騰飛的翅膀,2010年年度新詞語,
來由
“解獨”就是解除獨生子女學子的困惑，成就他們的人生觀。
在上世紀八十年代，我國提倡一對夫妻只生育一個子女，普遍出現獨生子女家庭。進入新世紀，對獨生子女的教育成為家庭、學校、社會關心的問題。大部分獨生子女樂群自律具有優良素質，但也存在部分難教育的現象。如何對這些獨生子女進行優質的高等教育，成為高等院校亟待解決的問題。因此，近年來，渤海大學培訓學院始終站在育全人、育真人的制高點，堅持“以百姓之心為心，以道德教育為本”的辦學理念，由王國生院長提出“解獨”、“戒獨”、“用獨”的主張，從三個方面強化對獨生子女大學生的教育，從而在突破這一難題上邁出實質性步伐，走出一條“育才先育德”途徑。
插上騰飛的翅膀
“解獨”就是解除獨生子女學子的困惑，成就他們的人生觀。王國生院長為什麼要提出“解獨”、“戒獨”、“用獨”的主張？一是因為一些學生家長望子成龍、望女成鳳之心迫切，有意或無意間忽略培養獨生子女的良好習慣，限制了個性發展。導致有的獨生子女學生性格孤僻、缺乏團隊意識。二是因為獨生子女的自身困惑，特別是高考失落對他們的打擊尤為突出。因此，尋求一條實現夢想的人生之路，是這些學子夢寐以求的願望。
基於上述原因，這所學校有針對性地開展“五德”教育，抓好獨生子女良好素質培養。所謂的“五德”教育概括起來就是“道、德、仁、義、禮”五種品德。該校對獨生子女大學生的“五德”教育，是以《素書》“夫道德仁義禮，五者一體也。道者，人之所蹈，使萬物不知其所由；德者，人之所得，使萬物各得其所欲；仁者，人之所親，有慈惠惻隱之心，以遂其生成；義者，人之所宜，賞善罰惡，以立功立事；禮者，人之所履，夙興夜寐，以成人倫之序。夫欲為人之本，不可無一焉”的思想作為總綱，貫穿學子教育的全過程。多年來，該校就是依據國學的理念，引導學子深刻領悟“道德仁義禮”的真諦，從學會做人開始，深“悟”人品的含義，真正使他們主動用“五德”要求自己，完善自己。
基於上述原因，這所學校有針對性地開展“五德”教育，抓好獨生子女良好素質培養。所謂的“五德”教育概括起來就是“道、德、仁、義、禮”五種品德。該校對獨生子女大學生的“五德”教育，是以《素書》“夫道德仁義禮，五者一體也。道者，人之所蹈，使萬物不知其所由；德者，人之所得，使萬物各得其所欲；仁者，人之所親，有慈惠惻隱之心，以遂其生成；義者，人之所宜，賞善罰惡，以立功立事；禮者，人之所履，夙興夜寐，以成人倫之序。夫欲為人之本，不可無一焉”的思想作為總綱，貫穿學子教育的全過程。多年來，該校就是依據國學的理念，引導學子深刻領悟“道德仁義禮”的真諦，從學會做人開始，深“悟”人品的含義，真正使他們主動用“五德”要求自己，完善自己。
2010年年度新詞語
此詞經國家語言資源監測與研究中心等機構專家審定入選2010年年度新詞語，並收錄到《中國語言生活狀況報告》中。
提示性釋義：指解除獨生子女學生在學習和生活上的困惑。是渤海大學培訓學院王國生院長提出的教育主張。
例句：“解獨”就是解除獨生子女學子的困惑，成就他們的人生觀。（2010年6月20日《中國青年報》）
提示性釋義：指解除獨生子女學生在學習和生活上的困惑。是渤海大學培訓學院王國生院長提出的教育主張。
例句：“解獨”就是解除獨生子女學子的困惑，成就他們的人生觀。（2010年6月20日《中國青年報》）
