喻為審視經歷過的，並推究預兆。
基本介紹
- 中文名：視履考祥
- 出處：《醫說》
視：親臨某事：視事。視察。 履：鞋。引申為走過的路，亦指人生之路。 考：檢查，查核。推求，研究。 祥：1.吉利。 2.吉凶的預兆。
視履考祥：韓愈《醫說》“《易》曰：“視履考祥。”善醫善計者為之。” 卦名：上九，視履考祥，其旋元吉。《象》曰：元吉在上，大有慶也。
喻為審視經歷過的，並推究預兆。
視履，漢語辭彙，拼音是shì lǚ，意思是表示觀察其行為；察看巡行。解釋 ⒈ 觀察其行為。⒉ 察看巡行。出處 《易·履》：“上九：視履考祥，其旋元吉。”孔穎達 疏：“視履考祥者，祥謂徵祥，上九處履之極，履道已成，故...
〖原文〗視履考祥，其旋元吉。〖譯文〗詳細考察其行為，周旋很吉利。〖解說〗“視履”，觀察其行為。“旋”(xuán)，表示與各方來往或來往於各方之間：周旋。第六爻是客卦上爻，代表客方態度，陽表示客方的態度強硬。主方詳細觀察...
視履考祥：“履”為鞋子，引申為自己走過的路，亦指人生之路。“祥”為外界所呈現出的吉凶之兆，引申為即將應對的前程。“視履考祥”，意思是說，處於人生艱難跋涉之途的君子，應該經常檢視自己所走過的道路，並考察前途可能出現的新...
視履考祥端可必，郎星烱烱照吾州。作者簡介 曹伯啟，元濟寧碭山人，字士開。李謙弟子，篤於學問。世祖至元中為蘭溪主簿，累遷常州路推官，明於決獄。延祐間歷真定路總管，治尚寬簡，民甚安之。五年，為司農丞，至江浙議鹽法，置六...
上九，視履考祥，其旋元吉。象曰：元吉，在上大有慶也。積善之家，必有餘慶。歸其本也。不顧其邪，自履其所得履之終也。則可以心視其往之履，而考其善應也。積其行，得其終，歸其有慶者矣。旋其元吉哉。作者簡介 卜商（...
《易》曰：“視履考祥。”善醫、善計者為之。談生之為《崔山君傳》，稱鶴言者，豈不怪哉！然吾觀於人，其能盡吾性而不類於禽獸異物者希矣。將憤世嫉邪，長往而不來者之所為乎？昔之聖者，其首有若牛者，其形有若蛇者...
“視履考祥”出自《易·履》：“上九：視履考祥，其旋元吉。”孔穎達疏曰：“視履考祥者，祥謂禎祥，上九處履之極，履道已成，故視其所履之行善惡得失，考其禍福之禎祥。”體現了主人寓教於行的處世風格。遺憾的是，由於沒...
履第十：視履考祥，處事有方 泰第十一：無平不陂，無往不復 否第十二：傾否。先否後喜 同人第十三：同人同心。中正而應 大有第十四：有德有威，富有無害 謙第十五：天道虧盈而益謙 豫第十六：鳴豫盱豫由豫冥豫 隨第十七：...
抬頭看路，時時檢省自己——視履考祥，其旋元吉 改過宜勇，遷善宜速，大吉在利——不遠復，無祗悔，元吉 肯於吃小虧可以帶來大福運——小往大來，吉 臨危不懼處變不驚必獲吉祥——震來虩虩，後笑言啞啞，吉 不以善小而不...
現存情況 丁家弄丁宅，坐北朝南，共六進，均面闊三間，西有備弄。其中第二進樓廳，雕刻精美，構件保存較好，第一進後牆處有一清水紅磚方柱門樓，上部拱圈內飾有水泥灰沙花卉圖案，儀門上有“視履考祥”四字磚刻門額。
履卦：素履而往，行事應視履考祥 泰卦：清濁分明，君子得尚於中行 否卦：否極泰來，君子以儉德辟難 同人卦：同人於野，君子以類族辨物 大有卦：厥孚交加，失於柔必釀大亂 謙卦：謙謙君子，自謙而善始有終 豫卦：戒絕逸豫，大英雄...
履虎尾，不咥人，亨。初九。素履，往無咎。九二。履道坦坦，幽人貞吉。六三。眇能視，跛能履，履虎尾，咥人凶。武人為於大君。九四。履虎尾，愬愬終吉。九五。夬履，貞厲。上九。視履考祥，其旋元吉。履卦多爻變占例之探討 11....
軒內的匾額是乾隆皇帝的御書“視履考祥”，來自《易經·履卦》：“視履考祥，其旋元吉”。下面的三組楹聯均出自乾隆皇帝，正堂有“東壁煥圖書，琳琅滿目；西清瞻典冊，經緯從心”。東壁、西清皆意貯藏書籍文物之所。右室楹聯為“...
《集韻》時利切。《韻會》是義切。《正韻》時吏切。𠀤音嗜。《說文》瞻也。《博雅》：明也。《易·履卦》：視履考祥。《書·大甲》：視遠惟明。又《字彙》：看待也。《左傳·成三年》：鄭賈人如晉，荀罃善視之。又《博雅...
第九章 履卦六爻有什麼啟示？一、初九素履不作非分要求 二、九二貞吉不致自亂步伐 三、六三雖有兇險志剛有為 四、九四愬愬知所戒懼終吉 五、九五央履當機立斷而行 六、上九視履考祥大可慶幸 我們的建議 第十章 怎樣看待豫卦和...