《規中指南》，全稱《陳虛白規中指南》。道教內丹煉養著作。兩卷。宋元間陳冲素撰。約成書於宋末元初。該書分兩卷，共十二章。
基本介紹
- 書名：《規中指南》
- 作者：道教內丹煉養
- 頁數：2卷
- 出版時間：約成書於宋末元初
- 全稱：《陳虛白規中指南》
內容簡介,評價,
內容簡介
上卷九章：《止念》、《採藥》、《識鼎爐》、《入藥起火》、《坎離交媾》、《乾坤交媾》、《攢簇火候》、《陽神脫胎》、《忘神合虛》，其完整的記錄了丹功內煉的過程。謂修煉初以止念靜心入手，但“止念”並非“同土石草木，塊然無情，只有無念之念，謂之正念。正念現前，迴光返照，使神御炁，使炁歸神，神凝氣結，乃成汞鉛。”“心動則神不入炁，身動則炁不入神”。採藥就是采自身精氣神三品上藥。法謂“收拾身心，斂藏神炁。心不動則神炁完，乃安爐立鼎，烹煉神丹”。烹煉之法須明玄牝一竅，“真人潛深淵，浮游守規中”，就是守此一竅。知此便可以炁為藥入於爐中，以神為火，起火烹煉。烹煉丹藥，在丹功謂之坎離交媾，亦稱小周天。立基百日之內，見水火升降於中宮，陰陽混合于丹鼎。炁結神凝為驗。乾坤交媾謂大周天，在坎離交媾之後見之。至此境界則夾脊如車輪，四肢如山石．兩腎如湯煎，膀胱如火熱。神氣混融，水火升降，運行一周。“當此之時，身心混然，與虛空等，不知身之為我，我之為身，亦不知神之為炁，炁之為神。似此造化非存想，非作為，自然而然，亦不知其所以然。”內煉火候，丹經皆以卦象為喻，依之進陽火，退陰符。等功行圓滿，則玄珠成象，歸根復命，抱本還虛。“忘神還虛”為最後一層功夫。達到身外有身，形神俱妙的境地。
下卷三章：《玄牝》、《藥物》、《火候》，以圖配文，直指丹道三要。“玄牝”即玄關一竅。受炁以生，神府三元集於此竅。精神魂魄意會於此穴。古人謂之太極蒂、先天柄、虛無之宗、混沌之根、太虛之谷、造化之源、歸根竅、復命關、戊巳門、庚辛室、甲乙戶、西南鄉、真一處、中黃房、丹無府、守一壇、偃月爐、硃砂鼎、龍虎穴、黃婆舍、鉛爐、土釜、神水、華池、帝一、神室、靈台、絳宮，皆指此竅。該書名之曰“規中”，在人一身天地之正中真息起處。修丹功夫盡出於此，須待明師傳授。紫陽真人曰：“饒看聰慧過顏閔，不遇明師莫強精，只為丹經無口訣，教君無處結靈胎”，即謂此竅。惟知此竅方可採藥煉丹。所謂藥物即指神與氣精三品上藥。煉精化炁、煉炁化神、煉神合道，此七返九還之要訣。烹煉須知火候，古有“聖人傳藥不傳火”之說，並非秘而不傳，“蓋采時謂之藥，藥中有火焉，煉時謂之火，火之中有藥焉。若能知藥而取火，則定里之丹成。”白玉蟾云：“火本南方離卦，屬心，心者神也，神即火也。炁即藥也。以火煉藥而成丹者，即是以神馭氣而成道也。”“然火候口訣之要，尤當於真息中求之。”
神無方，易無體，所謂玄關一竅，不過神識氣使氣歸神，迴光返照，收拾念頭之一法身。以正心誠意為中心，所謂藥物火候，亦比喻耳。蓋大道之要凡屬心知意為皆非。但知人身中主宰造化為何，“以靜為本，以定為基，一斡旋頃刻天機自動，不規而自規中，不胎息而自胎息，藥不求而自生，火不求而自出，莫非自然妙用，豈待乎存思持守，苦己勞形，心知之意為之然後為道哉!”
評價
《道藏精華錄提要》曰：是書文簡理當，直切不繁，剖《參同》之秘密，燭《悟真》之隱微，言言顯道，字字露機。
此書直指內丹奧秘，要言不煩，頗受後代學者重視。
