九靈元聖經過一場天黑地暗的神魔之斗，被眾神而集結法力而封印，被封印在十洲之泉中，十洲之泉在花果山水簾洞中，在傲來國是也，他的元神被封印在哪裡，因為九靈元神的狂妄自大，他的野心那么強大，他發誓要征服六界，但在一場大戰中，終被封印，在封印在時，說道；我一定會回來的，你們這些所謂的天神，都將會臣服在我的腳下，一千年後，一個叫做孫悟空的石猴將會放我出來，那時的我，與之合作，獨霸天下。
基本介紹
- 中文名：西遊演義
- 作者：王耀飛
- 小說進度：連載
- 連載網站：幻俠小說
基本信息,小說類型,內容簡介,作品簡介,作者簡介,作品目錄,
基本信息
作 者： 唐維訓
出 版： 中國文化出版社
總 編 審： 中國文化出版社國內編審處
地 址： 北京市豐臺區六里橋北里甲1號
責任編輯： 徐 榮
印 刷： 中國文化出版社印刷廠
開 本： 880×1230mm1/32
印 張： 8
版 次： 2014年10月第1版 第1次印刷
定 價： 26.00元
小說類型
玄幻小說
內容簡介
九靈元聖經過一場天黑地暗的神魔之斗,被眾神而集結法力而封印,被封印在十洲之泉中,十洲之泉在花果山水簾洞中,在傲來國是也,他的元神被封印在哪裡,因為九靈元神的狂妄自大,他的野心那么強大,他發誓要征服六界,但在一場大戰中,終被封印,在封印在時,說道;我一定會回來的,你們這些所謂的天神,都將會臣服在我的腳下,一千年後,一個叫做孫悟空的石猴將會放我出來,那時的我,與之合作,獨霸天下,哈哈哈,本元聖相信,那一天,就是幾萬年或千年後的那天,哈哈哈,到那時我將再次統治天界與征服六界。在本故事當中以九靈元聖為禍天上人間為開頭也,以孫悟空的出世為次也,先講述了孫悟空之騰空出世,後六耳獼猴將大魔頭九靈元聖放出也,他放出的之後,自己的靈魂為之所控制也,在九靈元聖的計畫當中,先大鬧天宮,後再嫁禍於孫悟空,自己後再開始征服三界之路途也,不過在孫悟空的力量之下,成功的將之封印,重新再度封印於十洲之泉下面也,永不復出之日也,後那孫悟空...孫悟空自封印九靈元聖后,被玉帝加盪魔大聖尊者,只因王母娘娘大開蟠桃大會,邀請三山五嶽大小三百六十五位正神,未有請孫悟空,一怒之下,一把無明火燒去,妄圖奪玉帝之位,被如來佛祖壓於五行山之下而五百年,時召集各路尊神,大小神佛、菩薩,時觀音菩薩領法旨,乃至東土大唐國都城長安尋訪取經人。 後顯聖點化貞觀天子李世民,隨即差駕下得道高僧陳玄奘至西天大雷音寺取三藏真經,一路拔山涉水,從大唐乃至印度,當時稱之為天竺國,一路之上,收齊天大聖,收八戒,得沙僧,保之一路西去,行千里之遙,到達印度,時有十幾二十年也,後成功的取回真經,回歸東土之,師徒五人修成了一個金身正果也,各個俱成羅漢或尊者也……
作品簡介
《西遊演義》一書是作者根據自己的社會經驗，用自己的眼光和認知，借神仙之事，演人世之義的。有“自己”兩個字作根基，便難得人云亦云。要借神仙言人世，便要對神仙人世兩頭熟。看來，作者在這兩者之間，是遊刃有餘的。隨便舉個例子：如本書開篇《公開選拔關係戶》中，作者在概述如來佛為了教化“貪淫樂禍，多殺多爭”的東方人，通過觀音菩薩溝通多方關係，選定唐僧為赴西天考察取經人之後，緊接著議論道：“有如來佛的決策，有觀音菩薩的考察，有木叉行者的監督，選人用人的種種程式基本到位，選拔的過程也很透明，完全可以說是公開公平公正了。”“巧合的是，被觀音菩薩選中的唐僧，前身偏偏是如來佛的徒弟金蟬子，那錦襴袈裟、九環錫杖，恰恰與唐僧的身高個頭匹配，似乎是專為唐僧量身定製。”“巧合”、“偏偏”、“恰恰”、“似乎”，有此數詞，即使作者不加議論，也已鮮明透出要演之義。若非作者對世事洞若觀火，能有這樣鞭辟入裡的演義之語嗎？諸如此類的例子，書中俯拾皆是。連綴起來看，書中演義文字的背後，是一個有著諸多遺憾的廣闊人世，讀來令人浮想聯翩，有時會心一笑，有時啼笑皆非。
作者對《西遊記》中的眾多形象，作了一次真善美與假惡醜的大普查，逐個評到，一網打盡。前人評說《西遊記》，一般限於“取經人馬”，其他大都忽略了。而作者除了盯住“取經人馬”，重點藉此演義，提挈全書之外，還旁及“佛道神仙”、“妖魔鬼怪”、“凡胎俗骨”，甚至於老黿古樹，一併請他們參與說事。作者用了不少的筆力，挖掘出他們之間盤根錯節的關係，揭示唐僧取經途中九九八十一難的來龍去脈。即審美，又審醜；即突出重點，又兼顧全盤。雙管齊下。象這樣全面評說《西遊記》中的形象，幾乎無有遺漏。
作者大量地運用現代語彙，夾敘夾議，不但使語言幽默風趣，而且避免了直白的議論，所演之義既含蓄又透明。“關係戶”、“取經團團長”、“決策”、“考察”、“監督”、“公開公平公正”、“打擦邊球”等等這類語彙，為讀者日常生活用語，用來詮釋神話，一下子彌合了神與人的距離，構成一種“以人之心度神之腹”，人神平等，可以搞笑的強烈幽默感。使演義背後的許多潛台詞不言自明，簡省了議論性的文字，令人回味無窮。
該書於2014年10月由中國文化出版社出版。
作者簡介
唐維訓，湖南衡陽人，1964年生，長期從事管理工作。已出版的著作有詩集《忽然想起》、雜文集《濫濫齋閒話》、《參悟世俗——從水滸人物洞悉人情世故》。
作品目錄
目 錄
第一輯 取經人馬
公開選拔關係戶
十世修行是炒作
唐僧級別暗藏的玄機
上級指示有力量
創造苦難
吃唐僧肉的真真假假
金箍棒是件髒物
衝冠一怒為臉面
盛名難付
名利雙收的蟠桃園長
出席會議是一種政治待遇
緊箍兒
抓住機遇提條件
豬八戒的女人問題
裝模作樣
先天性資本
當家才知柴米貴
淨壇使者
宰相門前七品官
伴君如伴虎
官銜的用處
往事與現行
法外施恩
指龍為馬
坐騎的榜樣
第二輯 佛道神仙
須菩提祖師的用人問題
應付上仙
下雨的統計
井龍王
閻王的生死簿
太白金星三題
蟠桃勝會有講究
二郎神的匯報演出
立功與提拔
搶抓機會
不道德的太上老君
能大能小的手掌
東方不亮西方亮
烏巢禪師的“多眼經”
走過場的考察
關於鎮元大仙的猜想
推卸責任
諦聽的智慧
壽星三題
玉帝的懲罰
驕縱寵物失是非
換個部門不容易
阿儺、伽葉的“人事門”事件
觀音菩薩的排名分析
第三輯 妖魔鬼怪
吃人的高境界
黑熊怪沒去西天取經的原因
一言不慎，滿盤皆輸
菩薩心腸
開脫錯誤
為妖辦事有內幕
拜人與被人拜
收服妖魔善後難
烏雞國老百姓的三年幸福生活
黑水河三題
虎力大仙求雨
鹿力大仙的咒語
旁聽生
特權部門的特權動物
打牛看主人
公共資源變生財機器
蠍子精死因不明
鐵扇公主的政治經濟問題
錢財寶貝借不得
莫和九頭怪攀比
辦事離不開領導的支持
文書不是保障
宣傳典型
菩薩坐騎也瀟灑
蜘蛛精的玄乎背景
乾兒子
百眼魔君的絕處逢生
想說真話不容易
領導的親戚
老鼠精的超前意識
做妖精就不能按常理出牌
天上下來個保護傘
一千年的假冒
第四輯 凡胎俗骨
誰該為觀音院火災事故負責
為古樹默哀
給國王開個大處方
為尊者諱
滅法國的最高利益
牢獄裡的“打點”
老黿三題
隨感錄（十二則）
西遊辦事法則（七則）
西遊為官法則（九則）
附 錄
附錄一 《西遊記》相關文字
孫悟空眼中的天宮
唐僧的災難簿子
佛、菩薩名號
詩選
附錄二，名家評《西遊記》
幔亭過客：《西遊記》題辭
張書紳：《西遊記》總論
陳獨秀：《西遊記》新敘
魯迅：《中國小說的歷史的變遷》（節選）
胡適：《西遊記》考證（節選）
