《西藏苯教寺的歷史與現狀》是民族出版社出版的圖書,作者是夏玉·平措次仁
基本介紹
- ISBN:9787105052202
- 作者:夏玉·平措次仁
- 出版社:民族出版社
- 出版時間:2002年10月
- 頁數:320
- 定價:15.00元
- 裝幀:平裝
《西藏苯教寺的歷史與現狀》是民族出版社出版的圖書,作者是夏玉·平措次仁
《西藏苯教寺的歷史與現狀》是民族出版社出版的圖書,作者是夏玉·平措次仁...
《西藏苯教寺院歷史及其現狀》由西藏人民出版社出版。圖書目錄 第一章苯教源流史略 一、天神系楚氏的法脈及主寺 (一)拉堆章巴卡熱沃芒寺 (二)曲瑪扎紐扎寺 (三)葉如巴郭喀大寺 (四)拖布傑門日寺 (五)熱列雍仲林寺 (六)...
苯教寺院是位於同仁縣境內的一座寺院,名為“曼熱雪珠敏珠林”,意為“曼熱講修成熟解脫洲”,俗稱木合薩寺。位於同仁縣縣治南約20公里,在今曲庫乎鄉木合薩村的北山坡上,坐西朝東。系貴德縣境內的卻毛寺之屬寺,相傳建於15至“...
現在位於夏河縣甘加鄉的作海苯教寺就是這一時期修建的。調查證實,甘南迭部一帶的苯教大約是吐蕃王朝中期傳人的,2名來自西藏的苯教上師華雲丹和嘎旺,以及吐蕃王朝後期來到甘南的造帕達旺尖參和肖帕尼瑪傲堅最初在這裡播下了傳播苯教的...
寺內靈塔即為格薩爾三十大將軍之靈塔。歷史沿革 達那寺大約始建於公元三四世紀,那時是苯教寺院。最古老的建築是一座叫尕烏拉康的修行宮殿。據說,當年與藏族歷史上第一座宮殿雍布拉康齊名。青海省囊謙縣境內以山峰眾多出名,縣之南部吉...
甘加則秀苯教寺,通常稱之為作海寺,位於甘肅省甘南州夏河縣甘加鄉境內,是毗鄰地區規模較大的苯教寺。此寺院是苯教奠基的350座寺院之一,寺名之所以被稱為“則秀”是因為原有“頓秀”.“德秀”.“夏秀”等諸修持源別,“則秀”...
葉茹彭薩卡寺是位於今中國西藏自治區日喀則地區境內的一座早期苯教寺院。現已無存。歷史背景 1072年,苯教大師賢欽噶的弟子祖欽南卡瓊仲創建了葉茹彭薩卡寺。該寺建成之後,成為研修苯教的重要道場之一。當時,該寺一直十分興盛,並且培養...
朗習寺,中國西藏苯教寺院。位於西藏安多。歷史沿革 1108年,苯教師朗習·多帕第二世珠旺·尼瑪增始建苯教圓滿宮,作為阿壩地區俗人教徒的第一個苯教基地。至多帕第二十四世茨程旺卻,親赴衛藏迎請本教律宗戒律,將苯教圓滿宮分成僧俗...
西藏民主改革時,該寺被定為“愛國進步寺”。歷史上該寺常住僧人300~500人,現存60人。黨的十一屆三中全會以來,被“文革”破壞的寺院建築逐步得到修復,各項宗教活動也逐漸得到恢復,各種法會、祭神送鬼、跳神、辯經、長淨、靜修等日常...
經過幾個世紀的經營,逐步成為苯教在藏區東部的大本營和復興基地。”尕米寺院始建於公元1355年,其創始人是衛藏瓊波的雲遊高僧仁真堅贊,此為後來尕米倉活佛轉世系統的始祖。尕米寺的母寺是西藏著名的苯教寺院雍仲林。據苯教藏文典籍《...
白瑪崗寺位於西藏自治區日喀則地區亞東縣上亞東鄉白瑪崗村,據說是日星寺的子寺,創建者是苯教喇嘛雍仲吉,但具體創建年代不詳。該寺的傳承採用律傳堪布(喇嘛)制,歷經14位喇嘛(堪布)傳承,第14位喇嘛是雍仲次旺。21世紀初,該寺...
寺院每年要從川、藏、甘、青等地的苯教徒中選拔10名“眾繞覺”(苯教學位),故凡各地僧人慾升“眾繞覺”者,均要到該寺求學深造。因此寺內聚集了不少高僧,歷史上曾培養了不少精通天文、歷算、醫學、繪畫等方面的人才。lo世紀時...
前身是一座苯教古剎,名為“仁真敖賽寺”。現存最早的古建築為“臧娘佛塔·盛德山”,於北宋天聖七年(公元1030年)建成,藏傳佛教界公認臧娘佛塔是藏傳佛教佛塔的精華,它與尼泊爾的巴耶塔、西藏的白居塔為世界著名的三座藏傳佛教佛塔。