內容簡介
《西藏媽媽》分十卷,記錄雪域高原母親們無私奉獻的感人故事,立體呈現西藏“孤有所養,少有所依”的動人畫卷,讓世界真切地看到西藏感人動人的文明風景。可敬的“西藏媽媽”們以淳樸的精神品質,引領社會風尚向善向美,她們懷有相同的感人至深的母愛,在作品中平靜地講述與孤兒們的相處趣事,就像講起自己的兒女。
作品目錄
第一卷 奇緣 | 第二卷 未生娘 | 第三卷 阿雄 | 第四卷 阿佳 |
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拉薩,一種跨越地域族群的天緣 藏北,媽媽被棕熊咬去半張臉 我願將一隻眼睛贈與盲童弟弟 達曼人遺孤:望不斷喜馬拉雅的雪 仙女媽媽:芒康拉姆與卡諾拉姆 | 三位未生娘與患癌症的小女孩 波密卓瑪花與未生娘 大曲宗:瑪吉阿米的臉龐 小卓嘎,在未生娘背上歸來 灰線:畫師洛加畫勉唐派綠度母,富麗堂皇 | 卡貢村,喇嘛舅舅與四個孤兒 喇嘛阿雄與巴珍阿媽 一城明月一寺桃花 | 雪水之親勝烏於水 放下烏朵的牧女嘎斯 雲中的措姆 桃花江邊出阿佳 灰線:阿松師傅塑白度母——端莊美麗 |
第五卷 媽給阿媽拉 | 第六卷 漢家女 | 第七卷 棄嬰 | 第八卷 病孩 |
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局長、媽給——布措女士 兩位阿媽拉——達曼八遺孤的遠山呼喚 卓嘎阿媽與十一個大學生 如意高原的卓瑪拉 愛心媽媽姐妹花 | 東北女兒藏家媳 蕙質蘭心映雅江 文成、金城公主的倒影,回不去的地方成故鄉 灰線:象雄東多畫師羅布玉加,紅度母搖曳多姿 | 比日神山下的小米拉和仙女阿媽 雅江之愛山高水長 唐古拉姆,雪嶺小仙女 獅泉河水清又純 | 一樣花季,不一樣的綻放 阿媽的愛心,永遠不會千瘡百孔 桃花落儘是愛心 早殤的芳華 灰線:托林寺吹來克什米爾風 |
第九卷 煙火 | 第十卷 綠菩提 |
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拉薩河,春暉初照四月天 距離父親五百米,卻隔著五百年 一個普通家與一屋大學生 | |
作品鑑賞
西藏是作家徐劍的精神故鄉,《西藏媽媽》是徐劍獻給精神故鄉的深情之作。在該作品中,徐劍把目光聚焦在一群特殊職業的西藏女性身上,賦予她們一個溫情的名字:西藏媽媽。2013年,西藏自治區實施了“雙集中”供養的政策:縣級社會福利院集中供養孤寡、病殘的居民;地市一級的兒童福利院集中供養“失怙失恃”的孤兒棄兒,保障他們的生活,保證他們受教育的權益。從作品反映出來的現實看,西藏一些地區,棄嬰、孤兒現象比較突出。作家重點採訪的昌都第二兒童福利院,就收養了1500多名孤兒,需要配套相當數量的“愛心媽媽”。拉薩市兒童福利院,本身收養的孤兒就不少,又接收了好幾家解散的私人孤兒院的孩子,也要擴招“愛心媽媽”。那曲、林芝、阿里、日喀則、山南等地兒童福利院都需要增加“愛心媽媽”人數。昌都市民政局局長布措的一項工作,就是開車到各個鄉村,尋找孤兒,“拾孩子”,帶回福利院,為孩子們尋找“愛心媽媽”。政府採取集中供養是精準實施符合西藏實際情況的脫貧攻堅和鄉村振興的舉措,更與西藏社會穩定、長治久安的戰略緊密相連,意義不同一般。報告文學《西藏媽媽》站在國家社會和諧穩定的思想高度上,講述“愛心媽媽”們動人的故事。
“愛心媽媽”被孩子們稱為“度母”,就是天上的觀音。她們當中許多人都有一些坎坷的人生經歷,日子也過得不容易。然而,她們都不會因為個人困難放棄自己的責任,放棄自己的愛心。大曲宗以前在農村老家種青稞,供養四個侄兒侄女,直到成人。自己32歲了,還沒談上對象。她應招進了山南兒童福利院,找到了當媽媽的感覺,愛上了“愛心媽媽”這份職業。孩子們在學校受人歧視,說他們在福利院長大,沒有媽媽,大曲宗就衝到學校對老師們說,我就是他們的媽媽,不能讓他們受其他孩子欺負。她總是替孩子們擋風遮雨,排憂解難。19歲的擁中卓瑪在林芝有份穩定的好工作,有“一顆牧場上卓瑪花一樣純潔的心”。一天,舅舅說,林芝兒童福利院正在擴招,我們家有慈善積德的傳統,你應該去報名。擁中卓瑪聽從了舅舅的建議,也得到了單位領導的支持,應聘當了“愛心媽媽”,和四個孤兒組成家庭。孤兒拉錯剛來時才兩歲,“眼神驚慌,像一隻小貓,頭髮纏成一團”,身上到處是虱子,也不跟人說話,擁中卓瑪抱她睡了兩個月,終於聽到孤兒輕聲叫:“阿媽拉。”嘎斯原是個草原放牧女,後到城市一邊打工一邊讀書,幾年後好不容易拿到了大專文憑,報考了昌都兒童福利院,成了福利院為數不多受教育程度高的“愛心媽媽”。她開始不習慣孩子叫她“媽給”,要孩子們叫阿姨或阿佳。她帶的孩子年紀跨度較大,有的叫“媽給”,有的叫“阿佳”。她和孩子們建立感情後,也就不糾結了,一心要當好“愛心媽媽”。西藏“愛”的故事太多,每一個福利院都有講不完的“愛”的故事。
《西藏媽媽》由此升華了鮮明的思想主題:無論這些媽媽從哪裡來,無論自己有什麼人生,無論未來她們會怎樣,現在集合在一起,用“愛”的力量托起了西藏兒童福利事業,也托出了西藏精神,無愧於“西藏媽媽”的稱號。作家徐劍講述西藏故事,總是帶著一種感情,帶著一種鄉愁。在這部報告文學裡,他突破原有理性表達的方式,有意使敘述更接近散文,更具抒情性,更具詩的意境。作者細膩地描寫西藏高原特殊而又迷人的自然地理、長河大川、草原山地、村莊牧場、宗教文化,把風光風情風俗融進一個個女主人公形象的塑造過程里,不獵奇、不傳奇,只寫真實,只寫普通人。天地相映,情景交融。人們感受到這是一片深情的土地,這裡生活著善良的人民,西藏大愛精神源於這片土地和人民。
作品評價
評論家、《人民文學》主編
施戰軍:“徐劍的精神原鄉在西藏,這位被稱為‘老西藏’的作家熟悉西藏這片土地,對這片熱土上的人們關於幸福和新生的真實感受,有著深深的共情。《西藏媽媽》這本書,是新時代文學自覺踐行以人民為中心創作理念的生動而厚重的標誌性新成果。”
蘇州大學文學院教授
丁曉原:“《西藏媽媽》是吉祥西藏全新厚重的文學實證,書中對發生在西藏的福利院中孤兒救助培養故事的全面詳實敘寫,是傳播雪域大愛精神,宣傳吉祥西藏新形象的一種有效的文學實踐。”
出版信息
作者簡介
徐劍,雲南省昆明市大板橋人。火箭軍政治工作部文藝創作室原主任,中國作家協會第八、九、十屆全國委員會委員,中國報告文學學會會長,文學創作一級,享受國務院特殊津貼,中宣部文化名家暨“四個一批”人才,被中國文聯評為“德藝雙馨文藝家”。出版有“飛彈系列”“西藏系列”文學作品三十餘部,七百萬字。代表作有《大國長劍》《東方哈達》《大國重器》《經幡》《天曉1921》。曾獲首屆魯迅文學獎、中宣部“五個一工程”獎、中國人民解放軍文藝獎、中國圖書獎、中華優秀出版物獎、“中國好書”、全軍新作品一等獎等全國、全軍文學獎項。