民間信俗(西王母信俗)(西王母信俗)

民間信俗(西王母信俗)

西王母信俗一般指本詞條

民間信俗(西王母信俗),甘肅省涇川縣地方傳統民俗,國家級非物質文化遺產之一。

西王母信俗是甘肅省平涼市涇川縣民眾中長期流行的一種民俗文化,始於宋代,這種在漫長農耕生活中形成的信俗以西王母文化為載體,以酬神娛人為主要特徵,包含有歷史、宗教、民俗、禮儀、節慶、工藝、技能等諸多文化內容,顯示出鮮明的西北地方特色。

2008年6月7日,西王母信俗經中華人民共和國國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。項目編號:Ⅹ-85。

基本介紹

  • 中文名:民間信俗(西王母信俗)
  • 非遺級別:國家級
  • 申報地區:甘肅省涇川縣
  • 遺產類別:民俗
  • 遺產編號:Ⅹ-85
  • 批准時間:2008年6月7日
歷史淵源,主要活動,傳承保護,傳承價值,傳承狀況,保護措施,社會影響,

歷史淵源

西王母信俗始於宋代,北宋開寶元年(968)農曆三月二十在涇川回山的西王母祖廟舉行了隆重的祭祀儀式,翰林學士陶谷奉宋太祖之命撰成《重修王母宮頌》碑,詳盡記載了西王母古部族的歷史及涇川地區盛大的西王母祭典狀況。由此開始,西王母祭典在當地一直綿延不斷。
民間信俗(西王母信俗)
《重修回山王母宮頌碑》

主要活動

每逢農曆三月二十西王母祭典,涇川人幾乎傾城出動,許多信眾凌晨三時許即趕到西王母祖廟搶燒頭香。早上七時許,各鄉鎮民眾潮水般地從四面八方湧向祖廟焚香化表,或求神賜子嗣、祛病痛、降吉祥、保平安,或禱請風調雨順、國泰民安。陝西、寧夏、河南等省和慶陽、西峰、寧縣、鎮原等市縣的信眾不顧路途遙遠,也紛紛攜帶各種供品趕來參祭。
民間信俗(西王母信俗)
西王母祭典活動現場
上午8時整,在回山之巔的金大安鐵鐘的鐘聲中,西王母祭典拉開帷幕。祭典按道場、朝覲、祭壇、采聖水4個固定程式進行。
祭典活動完畢之後,正是晚餐時分,法師、道士和遠道而來的信眾便在祖廟後殿院內共進晚餐,院內搭滿了帳篷,內設近百張桌凳,上面擺滿免費供應的頗具涇川風味的素餐。祭典活動場外還有秦腔戲、皮影戲、放河燈、耍社火、耍巫術、占卜預兆等民俗活動。

傳承保護

傳承價值

西王母信俗是甘肅省平涼市涇川縣民眾中長期流行的一種民俗文化,始於宋代,反映了廣大民眾追求和諧團圓的美好生活願望,有助於增強中華民族的凝聚力、促進民族團結、進一步推動和諧社會的建設。

傳承狀況

2000年前後近十年來,每屆西王母典禮都有來自海內外僑胞以及美國、英國、日本等民俗研究者組成聲勢浩大的西王母朝團前來朝覲,特別是台灣地區,馬來西亞、新加坡的信眾,從回山腳下到西王母祖廟近一公里的路上,就開始行起三拜九叩之大禮。
民間信俗(西王母信俗)
台灣同胞朝覲西王母
但是,面對當今時代變遷和強勢文化衝擊,“西王母信俗”這一傳承了一千多屆的民間文化活動,正趨勢微,特別是近幾年來隨著經濟全球化和現代文化的巨大衝擊,民眾的生活方式及世界觀都發生了急劇變化,使“西王母信俗”逐漸失去了生存與繁榮的土壤。大批有歷史、科學和文化價值的西王母文化遺產遭到不同程度的破壞。又由於傳承人的高齡化或離世,再加上保護非物質文化遺產的理念,手段、範圍和力度,也遠遠不能適應今天的客觀現實,因此“西王母信俗”文化活動的搶救、保護工作迫在眉睫。

保護措施

涇川縣委、縣政府高度重視相關工作,成立了非物質文化遺產保護中心。投入巨額保護資金,抽調經驗豐富、業務能力強的工作人員專門負責保護、搶救、普查、登記等具體工作,並鼓勵社會力量參與非物質文化遺產的保護和合理開發利用,形成了全社會關心重視和支持非物質文化遺產保護工作的良好氛圍。
2023年10月31日,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,該項目保護單位涇川縣文化館評估合格。

社會影響

重要活動
2017年9月7日上午,第七屆海峽兩岸西王母文化論壇在涇川縣舉行。
民間信俗(西王母信俗)(西王母信俗)
第七屆海峽兩岸西王母文化論壇
民間信俗(西王母信俗)(西王母信俗)
活動照
2019年8月18日,由甘肅省台辦、甘肅省婦聯、中共平涼市委、平涼市人民政府、平涼市政協主辦,平涼市台辦、平涼市婦聯、中共涇川縣委、涇川縣人民政府、涇川縣政協承辦的第六屆海峽兩岸謁禮華夏母親(西王母)儀式,在平涼市涇川縣王母宮舉行。
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