《血去無咎說》是陳熾所著作品，出自於《陳熾卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：血去無咎說
- 作者：陳熾
- 作品出處：陳熾卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
《易》言：“血去惕出無咎。”向以謂特罕，譬而喻於實事，或未當焉。去年劉佛卿部郎為言血症無死法，心竊異之，未及詳詢，匆匆話別，常以為憾。今觀海上種榆山人胡君悅彭之論，吐血而得其說矣。
山人之論，曰萬物生成之道，惟陰與陽。非陽無以生，非陰無以成，陽生陰長，而人理備焉。夫陰陽者，血氣也。人有此身即有此血氣，故血旺則形充，血衰則形壤，目得血而能視，耳得血而能聽，手得血而能活，足得血而能步。血之為物，不其寶乎！夫血雖主於心，藏於肝，布於肺，根於腎，灌溉一身，以入血脈而營四末，然亦後天水谷所化，則血何由而生，氣何由而立?是故治血獨重脾胃，往往有諸血症經年不愈者，皆以胃藥收功，因脾胃為生化之源，能統攝其血也。血性屬陰，常與陽氣並行而不悖。氣一妄動，則血逆於上；氣不妄動，則血融於中。非氣之妄動，實因外邪失治，逼其六經之火，火動則氣升，而血亦隨之以出矣。
作者簡介
陳熾（1855—1900），原名家瑤，字克昌，江西瑞金人。清光緒舉人，官至軍機章京、戶部郎中等。曾遍歷沿海各地，又到香港、澳門考察，留心天下利病。1893—1894年著成《庸書》百篇，主張學習西方以求自強。曾致書李鴻章、翁同、劉坤一、陳寶箴等朝廷高官，對朝鮮內亂、黃河改道、修建鐵路等問題發表政見，頗受器重。關注家鄉事業，集資倡立賓興會，專資應考的貧困生員，並為族人修譜寫序。甲午戰爭以後，積極參加維新變法運動，與康有為等人在北京組織強學會，並擔任提調。1896年寫成《續富國策》，分農、礦、工、商四卷，闡述振興國家經濟的方略。戊戌變法運動失敗後，深受打擊，1900年逝世。編者簡介張登德，男，1973年8月生，山東昌樂人。歷史學博士，先後畢業於蘇州鐵道師範學院、山東師範大學、北京師範大學。現為山東師範大學歷史與社會發展學院教授，主要從事中國近現代史、中國現代化史、山東地方史的教學與研究工作。曾出版《尋求近代富國之道的思想先驅——陳熾研究》、《求富與近代經濟學中國解讀的最初視角：〈富國策〉的譯刊與傳播》、《山東對外交往史》（合著）、《齊魯烽火——辛亥革命在山東》（合著）、《甲午戰爭的和戰之爭》（合著）等著作，主編、參編著作多部，發表論文數十篇。
