被收入《中國名勝辭典》的蘇里堂麻扎位於阿圖什市松他克鄉買謝特村，距市區2公里。全稱“蘇里堂·沙土克·波格拉汗麻扎”，是公元10-13世紀我國西北部的一個地方政權－“桃花石汗喀拉汗王朝”的古墓群。墓葬的主人蘇里堂·沙土克·波格拉汗為喀拉汗王朝的第三代汗王，也是該王朝中第一個接受伊斯蘭教的王室成員。是他將伊斯蘭教作為汗國的國教，並向全新疆推崇。他死於公元955年（回曆344年）。他死後，他的繼承人木薩·阿不達勒在他接受伊斯蘭教的地方為他修建了這座陵墓。這座陵墓始建於公元955年，距今已有一千多年的歷史。陵墓前的清真寺，就是蘇里堂·沙土克接受伊斯蘭教的地方。這兩座建築是在新疆至今發現的最古老的伊斯蘭建築，它比喀什的艾提尕爾清真寺還要早800多年，比喀什的香妃墓也早600多年。此建築幾經洪水、地震襲擊而傾圮，以後又多次重建和修葺，它對研究喀拉汗王朝的歷史和伊斯蘭建築藝術，都具有珍貴的價值。
基本介紹
- 中文名：蘇里堂麻扎
- 外文名：SuLi TangMazar
- 全稱：“蘇里堂·沙土克·波格拉汗麻扎”
- 墓葬主人：蘇里堂·沙土克·波格拉汗
被收入《中國名勝辭典》的蘇里堂麻扎位於阿圖什市松他克鄉買謝特村，距市區2公里。全稱“蘇里堂·沙土克·波格拉汗麻扎”，是公元10-13世紀我國西北部的一個地方政權－“桃花石汗喀拉汗王朝”的古墓群。墓葬的主人蘇里堂·沙土克·波格拉汗為喀拉汗王朝的第三代汗王，也是該王朝中第一個接受伊斯蘭教的王室成員。是他將伊斯蘭教作為汗國的國教，並向全新疆推崇。他死於公元955年（回曆344年）。他死後，他的繼承人木薩·阿不達勒在他接受伊斯蘭教的地方為他修建了這座陵墓。這座陵墓始建於公元955年，距今已有一千多年的歷史。陵墓前的清真寺，就是蘇里堂·沙土克接受伊斯蘭教的地方。這兩座建築是在新疆至今發現的最古老的伊斯蘭建築，它比喀什的艾提尕爾清真寺還要早800多年，比喀什的香妃墓也早600多年。此建築幾經洪水、地震襲擊而傾圮，以後又多次重建和修葺，它對研究喀拉汗王朝的歷史和伊斯蘭建築藝術，都具有珍貴的價值。
蘇里堂麻扎
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