蘇綽稅收思想是指改革制度，制定計帳，戶籍等法，又為六條詔書 (治心身、敦教化、盡地利、擢賢良、恤獄訟、均賦役) 。並規定地方官吏不通六條和計帳的不得居官。晚年依《周禮》而改官制，未竟而亡。蘇綽的稅收思想主要在於“均賦役” 。“夫平均者，不捨豪強而征貧弱，不縱奸巧而困愚拙，此之謂均也。 ……租稅之時，雖有大式。至於斟酌貧富，差次先後，皆事起於正長，而系之於守令。
若斟酌所得，則政和而民悅; 若檢理無方，則吏奸而民怨。又差發徭役，多不存意，致令貧弱者或重徭而遠戍，富強者或輕使而近防，守令用懷如此，不存恤民心，皆王政之罪人也。”(《周書·蘇綽傳》)。認為賦役課徵必須均平，在於“不捨豪強”、“不縱奸巧”。同時，賦役課徵要有制度規定，主管與課徵的地方官吏要出以公心。此外，蘇綽還主張賦役的課徵要因時之宜，否則，農民“有者從之貴買，無者與之舉息，輸稅之民，於是弊矣。”作為理財家，他在財務行政方面創立了“計帳、戶籍之法(《魏書·蘇綽傳》)，實行“每歲一造計帳，三年一造戶籍”(《舊唐書·食貨法》 )。
