公元前3～公元4世紀時南俄草原及巴爾幹東部地區的居民。屬東伊朗人種，操北伊朗語。原來生活在鹹海沿岸及其以東地區。公元前6世紀時，開始向西北移動，進入烏拉爾丘陵地帶。公元前 5世紀時，已占據烏拉爾河與頓河之間的草原。公元前4世紀時，薩爾馬特人越過頓河，開始攻擊斯基泰人。至公元前2世紀，已征服了大部分斯基泰部落，成為南俄草原的霸主。公元1世紀時，控制除克里木半島以外的所有南俄草原地區，轉而與羅馬帝國為敵。尼祿在位時，他們曾侵入默西亞（今保加利亞）。M.U.圖拉真、P.A.哈德良在位時，為防範薩爾馬特人入侵，在默西亞至卡帕多西亞（安納托利亞中東部）邊境地區建立要塞。 2世紀末，他們侵入達基亞。 3世紀時，哥特人的遷徙浪潮衝垮薩爾馬特人在南俄草原的霸主地位。但他們仍保有很大的勢力。後來連續受西遷的匈人和阿瓦爾人的衝擊，一蹶不振。至6世紀時，已完全消失。
基本介紹
- 中文名：薩爾馬特人
- 生活習俗：與斯基泰人相仿
- 崇拜：火，殺白馬祭天
- 屬：東伊朗人種
簡介,發展歷史,
簡介
薩爾瑪提亞不是固定的血緣單一的族群，而是數個伊朗語系部落的統稱。他們遊蕩於中亞和東南歐的草原上，本身卻是波斯人的親緣民族。他們也和斯基泰系部族那樣，在語言上基本相通，只是不同時代離開某個大家庭的分支。
薩爾馬特人的生活習俗和文化傳統與斯基泰人相仿，但崇拜火，殺白馬祭天。主要近戰武器是矛和長劍。作戰依靠騎射手與裝備有鎧甲的重騎兵。死後,馬革裹屍,埋入地下。同時，也有隨葬品。薩爾馬特人精於手工藝，金屬製品和陶器尤為出色，公元前 1世紀時已會製作鐵器。和羅馬、花拉子模、波斯及錫爾河流域有貿易往來，主要輸出品有皮毛、蜂蜜、魚、金屬製品等。薩爾馬特人的藝術品多飾以重彩飾的幾何圖形，但也吸收有“動物紋”風格。薩爾馬特人稱霸時期,所有南俄草原部族都接受其文化,影響廣及黑海沿岸及其以西地區。
發展歷史
在從裏海東岸發源的幾個世紀後，薩爾馬特人逐漸向西形成了包括阿蘭人在內的數個部落。至少在希羅多德的時代，他們就已經為希臘人所知曉。但遠沒有達到挑戰斯基泰親戚的實力。後來的羅馬作家則更加熟悉，稱他們住在帳篷馬車中，經常在冬季遷徙到南俄草原的南端過冬，夏季再返回頓河地區遊牧。
薩爾瑪提亞人的起源和壯大 都離不開烏克蘭平原薩爾瑪提亞人的組織結構與斯基泰人類似。他們在各大族群下面分為眾多部落，每個部落都自己的小王。他們共同商議，才推選總的領袖。不同部落會以飲血酒盟誓的方式聯合，並在戰鬥中將所有成年男子和女性都拉上戰場。
薩爾瑪提亞人的祭祀方式與斯基泰類似生活習俗上，薩爾瑪提亞人以奶製品和牛羊肉為主要食譜。所以男子身材普遍較高且強壯，可以達到170-180cm。加上金色或者紅色的頭髮，讓其看上去長相俊美。但和斯基泰人不同，他們蓄短髮而習慣將臉刮乾淨，只有長者才會留下濃密的鬍鬚。
薩爾瑪提亞人也有斯基泰式的女戰士習俗薩爾瑪提亞的女子雖然貌美，但經常需要以殺死敵人作為成人禮，沒有一定戰績就不能結婚。儘管在婚後會逐漸轉向家庭生活，但有需要就會伴隨丈夫參與戰鬥。在希臘羅馬人的記載中，這些女性的地位很高，可以繼承父親的財富，顯示出母系氏族的遺風很重。從考古發掘來看，一些13-14歲的女孩遺骨都有明顯的圈腿現象，說明了女子尚武和騎馬之風的普遍存在。這也讓他們成為古希臘史詩中的亞馬遜女戰士原型。
薩爾瑪提亞人的分布 超過很多人的想像公元前3-2世紀，這些人逐步跨過頓河，控制了黑海北岸草原，導致斯基泰文化遺址出現嚴重斷層。通過考古發現，人們注意到薩爾瑪提亞人的部分戰馬有了巨大提升。依靠這些肩高達到150cm的重型馬匹，讓貴族戰士能夠擁有更加緊密的裝備。
薩爾瑪提亞的軍馬質量 超過了舊的斯基泰系也是在這一時期，薩爾瑪提亞騎兵開始發展出雙手持長槍的作戰風格，最長可達3-4.5米，從而對其他大部分集團的騎兵形成優勢。他們還大量裝備鐵質或者銅製鱗甲，被希臘人形象的稱為蜥蜴或龍蛇。往日的草原霸主斯基泰，就在殘酷的戰鬥中落入下風，最後被薩爾瑪提亞人取代了霸主地位。不少從事農耕的斯基泰人就成為了薩爾瑪提亞臣屬部族，並繼續為聯盟提供步兵部隊和農作物。而逃竄的斯基泰人有些北上融入斯拉夫人，有些南下到克里米亞半島等地，獨立建國或加入博斯普魯斯王國等黑海北岸的希臘聚居區。
之後的500年裡，薩爾瑪提亞將斯基泰和本族整合成一個強大的聯盟集團。領地範圍也從原先的烏拉爾山到頓河之間，擴展到西到維斯瓦河沿岸地帶。當時的哥特人還沒有從北歐南下，所以整個東歐都是不折不扣的北伊朗文化區域。稍後與之接觸的羅馬人，就覺得薩爾瑪提亞是和帕提亞人最接近的人群。
薩爾瑪提亞人很早就準備干涉沿海的希臘事務在幾個部落中，西拉錫是從哈薩克斯坦地區遷徙到黑海沿岸的。他們的國王阿里法尼斯，曾試圖干預博斯普魯斯王國的繼承人問題，但是遭到失敗。相反，他們反而成為所有薩爾瑪提亞人中最希臘化的那批，並也與臨近的博斯普魯斯希臘人保持密切聯繫。公元前49年，西拉錫人還加入了反羅馬聯盟。結果，治下的領土和城鎮都遭到羅馬人摧毀。此後，這個分支就在歷史上銷聲匿跡。
在西拉錫人的東北方，是奧里斯人的土地。根據羅馬帝國早期的斯特拉波表述，這些人可以發動20萬騎射手作戰，並為認為就是《史記》中所提到的奄蔡。只是到了公元前1世紀，他們也遭到來自東方的阿蘭人的襲擊。兩者再度融合，被希臘人統稱為阿蘭羅斯。至於漢朝的記錄，也將奄蔡修訂為為阿蘭聊，印證了這個過程的真實性。
奄蔡也是薩爾瑪提亞人的分支根據希臘人的理解，阿蘭就是在傳說中斬殺過居魯士大帝的馬薩格泰人。在公元前2世紀，他們的盟主地位崩潰，被其他亞洲斯基泰人取代，因此才被迫向西遷徙。到公元73年，這些人以劫掠帕提亞和亞美尼亞邊境的方式，第一次有了明確的歷史記載。
60多年後，他們已經占領了從伏爾加河下游到高加索的廣大區域，成為不折不扣的東歐霸主。最終在公元135年入侵小亞細亞半島，並被擔任卡帕多西亞總督的阿里安所擊敗。雖然大部分軍隊依舊是輕裝騎射手，但是阿蘭人卻擁有薩爾瑪提亞部族中的最好重步兵和披甲槍騎兵。他們的騎兵還經常假裝撤退，引誘敵人放棄原有陣型，以至於被羅馬人視為合格的騎兵導師。
羅馬軍隊曾數次同薩爾瑪提亞人交手直到公元69年，羅克索拉里人才在滿載而歸時被羅馬軍團追上擊敗。後者記載這些薩爾瑪提亞人中的貴族槍騎兵，能使用的長槍和長劍，但覆蓋全身的鱗甲讓他們跌落在泥濘中後很難立刻站起來。不過，羅馬人即便打了勝仗也不得不承認，很少有人能抵擋這些遊牧騎士的全速衝鋒。
薩爾瑪提亞騎兵的威力 讓羅馬也心有餘悸羅馬人將這些騎兵被送往不列顛地區服役，成為了較早前往當地的薩爾瑪提亞軍團。他們的龍頭旗標、康托斯騎槍和鱗片甲，都成為早期羅馬的具裝騎兵的標準配置，並長時間影響著西歐地區的騎兵發展。
部分薩爾瑪提亞人也經常是羅馬的戰略助手
部分薩爾瑪提亞人也經常是羅馬的戰略助手
薩爾瑪提亞人最終隨著民族遷徙而進入西歐半個世紀後，日耳曼系的哥特人開始南下。為了抵禦他們，羅馬人將薩爾瑪提亞人都安置在邊境和高盧的軍事定居點內。隨後，他們便在民族大遷徙的過程中銷聲匿跡。
至於留在南俄羅斯地區的阿蘭，也在公元200-250年間受到嚴重挑戰。面對來勢洶洶的哥特集團，他們就此讓出了霸主寶座。但隨著哥特王國的東西分裂，他們又不得不分頭選邊地加入衝突。到了公元4世紀，新崛起的匈人又突襲了阿蘭人在頓河的遊牧區，將他們中的大部分人向西驅趕。剩下的人也被裹挾進新的聯盟。逃難的阿蘭人和哥特人一起，在阿德里安堡之戰中大破羅馬軍團。隨後，他們加入各日耳曼部落集團，以至於很多勢力在當時都擁有這樣一批善戰的伊朗系騎兵。其中部分依附汪達爾人的騎兵，更是渡過直布羅陀海峽，攻入北非的迦太基等地。
不同的薩爾瑪提亞人將為各類的民族集團服務與此同時，加入羅馬軍團薩爾瑪提亞騎兵，也為帝國作最後的掙扎。隨著西帝國的徹底崩潰，這些曾經驍勇一時的遊牧戰士也不得不融入進西歐民族的五彩斑斕畫卷。他們的最後駐地，就是當代西班牙的加泰羅尼亞地區。除此之外，在高盧北部還有一些以阿蘭開頭的古地名，比如阿蘭維爾和阿蘭庫爾特，也是這些人當年的軍事定居點。
此外，東歐的薩爾瑪提亞人也成為古斯拉夫人群的組成部分。斯基泰神話的殘跡和民間信仰，在波蘭、南斯拉夫的文學作品中依稀可見。各民間崇拜的神獸也與斯基泰文化圈很類似。乃至塞爾維亞和克羅地亞這2個名字，本身就是出自南遷的薩爾瑪提亞小部落。所以在文藝復興時代，波蘭-立陶宛貴族們看到德意志人自稱是神聖羅馬帝國，就選擇認祖歸宗，稱自己是薩爾瑪提亞人的後裔。
薩爾瑪提亞也是後來斯拉夫人的重要來源更東面的高加索山區，還有被壓縮在一隅的奧賽梯人。他們是歷代斯基泰、薩爾瑪提亞和阿蘭在東歐自留地的最後遺民。作為一個有清晰身份認同的族群，他們依舊在傳唱著傳奇祖先們的英雄史詩。
