臣聞唐虞以師師鹹熙，周文以濟濟為寧；區區之楚，猶用賢臣為寶；衛多君子，季札知其不危。
臣聞唐虞以師師鹹熙，周文以濟濟為寧；區區之楚，猶用賢臣為寶；衛多君子，季札知其不危。由此言之，忠臣賢士，國家之元龜，社稷之楨固也。昔孝文慍匈奴之生事，思李牧於前代；孝宣忿奸邪之不散，舉張敞於亡命，況在於當時，謙虛為罪，而可遺棄。臣伏見護羌校尉皇甫規，少明經術，道為儒宗，修身力行，忠亮闡著，出處抱義，然不污，藏器林藪之中，以辭微召之寵。先帝嘉之，群公歸德。盜發東嶽，莫能嬰討，即起家參拜為泰山太守，屠斬桀黠，綏撫煢弱，青兗之郊，迄用康義。自是以來。方外有事，戎狄猾華，進簡前勛，連見委任，伏節舉麾，威靈神行，演化兇悍，使為愨願，愛財省穡，每有餘資，養士御眾，悅以亡死。論其武勞，則漢室之干城；課其文德，則皇家之心腹，誠宜試用，以廣振鷺西雍之美。臣以頑愚，忝污顯列，輒流汗墨不堪之責，不勝區區，執心所見，越職瞽言，罪當死。唯陛下當留神省察。臣邕頓首頓首。（本集，《藝文類聚》五十五）
