蔣洪生，男，博士，北京大學副教授。
基本介紹
- 中文名：蔣洪生
- 職業：教師
- 學位/學歷：博士
- 專業方向：比較文化與文化史學
個人經歷,主講課程,研究方向,學術成果,
個人經歷
主講課程
比較文化史學
比較文化史學原典研讀
當代中國：文藝與社會（英文課程）
當代中國：哲學與政治（英文課程）
當代歐美批評理論研究專題
批評理論原典導讀
德法批判理論
西方思想史專題
最新西方批評理論導讀
文化與社會
研究方向
主要研究方向為比較文化與文化史學、批評理論、東亞思想史。酷刪去盼
學術成果
論文與翻譯：
2016
《關於魯迅與托派關係的一樁公案》，載《虹您諒文藝理論與批評》2016年第5期。
《弗雷去套德里克·傑姆遜的烏托邦研究及其“反-反烏托邦主義”》，載《國外理論動態》2016年5期。
《情動何益？——前言》（譯），載《生產》雜誌第11輯，2016年5月。
2015
《阿多諾本雅明通信選》（譯，連載之七），載《藝術時代》2015.01 總第40期。
《在“列寧對馬克思主義文藝理論的發展”論壇上的發言》， 《文藝理論與批評》2015.1。
《煉墓己潤總序》，首都師範大學出版社《思想與社會譯叢》，2015.1。
《車爾尼雪夫斯基的：能引導人，也能鼓舞人》，《遼寧日報》2015.9.25。
《採訪梅亞蘇》（格拉漢姆.哈曼)譯文，見江蘇人民出版社《生產》輯刊第10期，2015年3月。
《阿蘭巴迪歐的歷史與事件論》（康坦.梅背厚束亞蘇）譯文，見江蘇人民出版社《生產》輯刊第10期， 2015年3月。
《論對客體的貶損：格蘭特、布魯諾與激進哲學》（格拉漢姆.哈曼）譯文，見江蘇人民出版社《生產》輯刊第10期， 2015年3月。
2014
《文化作敬潤碑為存在之域：以加塔利的文化思想為中心》（譯），《比較文學與世界文學》2014年總第五期
《阿多諾本雅明通信選》（譯，連載之六），載《藝術時代》2014年7月 總第38期
《阿多諾本雅明通信選》（譯，連載之五），載《藝術時代》2014年5月 總第37期
《阿多諾本雅明通信選》（譯），載《作為生產者的作者》（河南大學出版社出版）
《阿多諾本雅明通信選》（譯，連載之三），載《藝術時代》2014年1月 總第35期。
《阿多諾本雅明通信選》（譯，連載之四），載《藝術時代》2014年3月 總第36期。
《在今天，藝術如何政治》，載《視覺與思想史敘事，下：眼與心，詞與物》，2014年2月
2013
《傑姆遜的烏托邦衝動與未來詩學》，載《中國社會科學報》2013 年4月19日第B01 版；
《（第一卷）不是一部什麼書？—一弗雷德里克·傑姆遜如何解讀》，載2013年第6期《中國圖書評論》雜誌；
《可能性的藝術：與雅克·朗西凝拜船埃對話》（譯）， 載《藝術時代》2013年5月 總第31期。
《關係藝術，還是歧感美學：雅克·朗西埃 VS. 尼·布里歐》，《藝術時代》2013年5月總31期。
《作為異托邦的“萬國中勝清國”：日本近世思想家安藤昌益的荷蘭（阿蘭陀）論述》，載2013年第3期《比較文學與世界文學》雜誌；
《作為劇場的政治和藝術》，載2013.7總第32期《藝術時代》；
《阿多諾本雅明通信選》（譯，連載之一），載《藝術時代》2013年9月 總第33期；
《阿多諾本雅明通信選》（譯，連載之二），載《藝術時代》2013年11月 總第34期。
2012
《儒學詩教與詩歌典範的選取：日本江戶時代中期徂徠派詩學略論》（11000字），《山東社會科學》2012年第2期， pp.68-73。
《雅克·朗西埃的藝術體制和當代政治藝術觀》（18000字），《文藝理論研究》2012年第2期，pp.98-107。
《論江戶時代蘐園詩派對日本文學和精神史的影響》（8800字），《日語學習與研究》2012年第1期，pp.115-120。中國外語類核心期刊。
《福柯的“知識考古學”及其不滿》（9200字），《國外理論動態》2012年第1期，pp.86-92。
《徂徠學派の詩文論とその展開―「抒情」と「格調」をめぐって―》（日文15000字），第一作者，日本《日本思想文化研究》雜誌第4 巻 第2 號（通巻第8 號），pp.16—33.日本國際文化工房出版，2011年7月出刊；
“The Ancient Wellspring and the Source of the Future: The Creation of New Poetry and New Men in Lu Xun’s On the Power of Mara Poetry”，Frontiers of Literary Studies in China, Vol. 6, No.3, 2012, p337-353.
《政治-美學介入：雅克·朗西埃的藝術體制觀》，《中國社會科學文摘》2012年第9期。
《美學異托邦》（雅克·朗西埃）譯文，見江蘇人民出版社《生產》輯刊第八期， 2012年。
《民主、無政府主義與今日激進政治》（雅克·朗西埃、托德·梅等）譯文，江蘇人民出版社《生產》輯刊第八期， 2012年。
《雅克·朗西埃的藝術體制和當代政治藝術觀》，中國人民大學書報資料中心複印報刊資料《美學》2012年第9期全文轉載。
《迷影與反思：雅克·朗西埃眼中的戈達爾》，載2012年11月7日《中國社會科學報》。
2011年前文字（部分）：
《江戶漢詩人梁田蛻言研究——與徐渭的關係：中日漢詩影響研究之一例》，《北京大學學報·日本研究專刊》，1997，pp.98-108.
《路上的凱魯亞克》，《中華讀書報》，1998年7月1日。
《別了，黛安娜》，《中華讀書報》，1998年9月16日。
《卡爾·巴特：堂皇上帝的榮耀》，《中華讀書報》，1998年12月23日。
《艾爾弗雷德·卡津: 紮根故土》，《中華讀書報》，1999年1月20日,
《威廉·卡克斯頓：英國出版第一人》，《中華讀書報》，1999年2月3日。
《平野啟一郎：新銳獲大獎》，《中華讀書報》，1999年2月24日。
《丹尼爾·耶金解析“全球化”》，《中華讀書報》，1999年3月10日。
《漂泊者——納魯丁·法拉赫》，《中華讀書報》，1999年4月7日。
《艾麗絲·芒羅：牆裡開花牆外香》，《中華讀書報》，1999年4月21日。
《永遠的宮本百合子》，《中華讀書報》，1999年5月5日。
《諾姆·喬姆斯基縱論科索沃戰爭》，《中華讀書報》，1999年05月19日。
《東山魁夷：迢迢大和路》，《中華讀書報》，1999年6月2日。
《東方布教之勛: 方濟各·沙勿略》，《中華讀書報》，1999年6月23日。
《江藤淳的烏托邦迷思》，《中華讀書報》，1999年10月27日。
《掛詞、對與隱喻：雙關語的比較詩學》（川本皓嗣作，譯），見樂黛雲、孟華主編《多元之美》，北京大學出版社, 2009，pp. 108-113.
《說吧，記憶：凱魯亞克日記選（1948－1950）》（譯），《中華讀書報》，1998年10月21日。
《世紀末對話：大江健三郎VS．井上廈》（譯），《中華讀書報》，1999年3月10日
《讚揚亞薩爾·凱末爾》（君特·格拉斯演講，譯），《中華讀書報》，2000年1月5日。
《斷想：網路時代的大學教育》（譯，Emanuel Pastreich文，《中華讀書報》，2001年2月21日。
《阿塔納斯·基歇爾（Athanasius Kircher）和他的博物館》（譯，Roderick Conway Morris文），《中華讀書報》，2001年4月4日。
參編著作：
《孟子傳》《荀子傳》，計3萬字，載《歷代大儒傳》，山東人民出版社，1995。
《北京大學圖書館藏古代朝鮮文獻解題》（合編），北京大學出版社，1997年。
《（第一卷）不是一部什麼書？—一弗雷德里克·傑姆遜如何解讀》，載2013年第6期《中國圖書評論》雜誌；
《可能性的藝術：與雅克·朗西埃對話》（譯）， 載《藝術時代》2013年5月 總第31期。
《關係藝術，還是歧感美學：雅克·朗西埃 VS. 尼·布里歐》，《藝術時代》2013年5月總31期。
《作為異托邦的“萬國中勝清國”：日本近世思想家安藤昌益的荷蘭（阿蘭陀）論述》，載2013年第3期《比較文學與世界文學》雜誌；
《作為劇場的政治和藝術》，載2013.7總第32期《藝術時代》；
《阿多諾本雅明通信選》（譯，連載之一），載《藝術時代》2013年9月 總第33期；
《阿多諾本雅明通信選》（譯，連載之二），載《藝術時代》2013年11月 總第34期。
2012
《儒學詩教與詩歌典範的選取：日本江戶時代中期徂徠派詩學略論》（11000字），《山東社會科學》2012年第2期， pp.68-73。
《雅克·朗西埃的藝術體制和當代政治藝術觀》（18000字），《文藝理論研究》2012年第2期，pp.98-107。
《論江戶時代蘐園詩派對日本文學和精神史的影響》（8800字），《日語學習與研究》2012年第1期，pp.115-120。中國外語類核心期刊。
《福柯的“知識考古學”及其不滿》（9200字），《國外理論動態》2012年第1期，pp.86-92。
《徂徠學派の詩文論とその展開―「抒情」と「格調」をめぐって―》（日文15000字），第一作者，日本《日本思想文化研究》雜誌第4 巻 第2 號（通巻第8 號），pp.16—33.日本國際文化工房出版，2011年7月出刊；
“The Ancient Wellspring and the Source of the Future: The Creation of New Poetry and New Men in Lu Xun’s On the Power of Mara Poetry”，Frontiers of Literary Studies in China, Vol. 6, No.3, 2012, p337-353.
《政治-美學介入：雅克·朗西埃的藝術體制觀》，《中國社會科學文摘》2012年第9期。
《美學異托邦》（雅克·朗西埃）譯文，見江蘇人民出版社《生產》輯刊第八期， 2012年。
《民主、無政府主義與今日激進政治》（雅克·朗西埃、托德·梅等）譯文，江蘇人民出版社《生產》輯刊第八期， 2012年。
《雅克·朗西埃的藝術體制和當代政治藝術觀》，中國人民大學書報資料中心複印報刊資料《美學》2012年第9期全文轉載。
《迷影與反思：雅克·朗西埃眼中的戈達爾》，載2012年11月7日《中國社會科學報》。
2011年前文字（部分）：
《江戶漢詩人梁田蛻言研究——與徐渭的關係：中日漢詩影響研究之一例》，《北京大學學報·日本研究專刊》，1997，pp.98-108.
《路上的凱魯亞克》，《中華讀書報》，1998年7月1日。
《別了，黛安娜》，《中華讀書報》，1998年9月16日。
《卡爾·巴特：堂皇上帝的榮耀》，《中華讀書報》，1998年12月23日。
《艾爾弗雷德·卡津: 紮根故土》，《中華讀書報》，1999年1月20日,
《威廉·卡克斯頓：英國出版第一人》，《中華讀書報》，1999年2月3日。
《平野啟一郎：新銳獲大獎》，《中華讀書報》，1999年2月24日。
《丹尼爾·耶金解析“全球化”》，《中華讀書報》，1999年3月10日。
《漂泊者——納魯丁·法拉赫》，《中華讀書報》，1999年4月7日。
《艾麗絲·芒羅：牆裡開花牆外香》，《中華讀書報》，1999年4月21日。
《永遠的宮本百合子》，《中華讀書報》，1999年5月5日。
《諾姆·喬姆斯基縱論科索沃戰爭》，《中華讀書報》，1999年05月19日。
《東山魁夷：迢迢大和路》，《中華讀書報》，1999年6月2日。
《東方布教之勛: 方濟各·沙勿略》，《中華讀書報》，1999年6月23日。
《江藤淳的烏托邦迷思》，《中華讀書報》，1999年10月27日。
《掛詞、對與隱喻：雙關語的比較詩學》（川本皓嗣作，譯），見樂黛雲、孟華主編《多元之美》，北京大學出版社, 2009，pp. 108-113.
《說吧，記憶：凱魯亞克日記選（1948－1950）》（譯），《中華讀書報》，1998年10月21日。
《世紀末對話：大江健三郎VS．井上廈》（譯），《中華讀書報》，1999年3月10日
《讚揚亞薩爾·凱末爾》（君特·格拉斯演講，譯），《中華讀書報》，2000年1月5日。
《斷想：網路時代的大學教育》（譯，Emanuel Pastreich文，《中華讀書報》，2001年2月21日。
《阿塔納斯·基歇爾（Athanasius Kircher）和他的博物館》（譯，Roderick Conway Morris文），《中華讀書報》，2001年4月4日。
參編著作：
《孟子傳》《荀子傳》，計3萬字，載《歷代大儒傳》，山東人民出版社，1995。
《北京大學圖書館藏古代朝鮮文獻解題》（合編），北京大學出版社，1997年。
