基本介紹
出處,原文,譯文,
出處
選自《元史》
原文
蓋苗，字耘夫，大名元城人。幼聰敏好學，善記誦，及弱冠，遊學四方，藝業大進。
延祐五年，登進士第，授濟寧路單州判官。州多繫囚，苗請疏決之。知州以為囚數已上，部使者未報，不可決。苗曰：“設使者有問，請身任其責。”知州乃勉從之，使者果閱牘而去。歲飢，白郡府，未有以應。會他邑亦以告，郡府遣苗至戶部以請，戶部難之，苗伏中書堂下，出糠餅以示曰：“濟寧民率食此，況不得此食者尤多，豈可坐視不救乎！”因泣下，時宰大悟，凡被災者，鹹獲賑焉。有官粟五百石陳腐，以借諸民，期秋熟還官。及秋，郡責償甚急，部使者將責知州，苗曰：“官粟實苗所貰，今民飢不能償，苗請代還。”使者乃已其責。單州稅糧，歲輸館陶倉，距單五百餘里，載馱擔負，民甚苦之，春猶未足。是秋，館陶大熟，苗先期令民糴粟倉下，十月初，倉券已至，省民力什之五。
辟御史台掾，除山東廉訪司經歷，歷禮部主事，擢江南行台監察御史。建言嚴武備以備不虞，簡兵卒以壯國勢，全功臣以隆大體，惜官爵以清銓選，考實行以抑奔競，明賞罰以杜奸欺，計利害以孚民情，去民賊以崇禮節。皆切於時務，公論韙之。天曆初，文宗詔以建康潛邸為佛寺，務窮壯麗，毀民居七十餘家，仍以御史大夫督其役。苗上封事曰：“臣聞使民以時，使臣以禮，自古未有不由斯道而致隆平者。陛下龍潛建業之時，居民困於供給，幸而獲睹今日之運，百姓跂足舉首，以望非常之恩。今奪農時以創佛寺，又廢民居，使之家破產盪，豈聖人御天下之道乎？昔漢高帝興於豐、沛，為復兩縣，光武中興南陽，免稅三年，既不務此，而隆重佛氏，何以滿斯民之望哉！且佛以慈悲為心，方便為教，今尊佛氏而害生民，無乃違其方便之教乎？台臣職專糾察，表正百司，今乃委以修繕之役，豈其禮哉？”書奏，御史大夫果免督役。
入為監察御史。文宗幸護國仁王寺，泛舟玉泉，苗進曰：“今頻年不登，邊隅不靖，政當恐懼修省，何暇逸游，以臨不測之淵乎？”帝嘉納之，賜以對衣上尊，即日還宮。台臣擬苗僉淮東廉訪司事，以聞，帝曰：“仍留蓋御史，朕欲聞其讜言也。”以丁外艱去，免喪，除太禧宗禋院都事。
中書檄苗行視河道，還言：“河口淤塞，今苟不治，後日必為中原大患。”都水難之，事遂寢。至正初，用薦者知亳州，修學宮，完州廨。有豪強占民田為己業，民五十餘人訴於苗，苗訊治之，豪民鹹自引服。苗曰：“爾等罪甚重，然吾觀皆有改過意。”遂從輕議。至元四年，起為左司都事，在左司僅十八日，凡決數百事。丁內憂，宰相惜其去，重賻之。至正二年，起為戶部郎中，俄擢御史台都事，御史大夫欲以故人居言路，苗曰：“非其才也。”大夫不悅而起，其晚，邀至私第以謝，人兩賢之。出為山東廉訪副使。益都、淄、萊地舊稱產金，朝廷建一府六所綜其事，民歲買金以輸官，至是六十年矣。民有忤其官長意，輒謂所居地有金礦，掘地及泉而後止。猾吏為奸利，莫敢誰何。苗建言罷之。
三年，入為戶部侍郎。四年，由都水監遷刑部尚書。初，盜殺河南省憲官，延坐五百餘家，已有詔除首罪外，余從原宥。至是，宰臣追復欲盡誅戮，苗堅持不可。御史趣具獄，苗曰：“肆赦復殺，在法所無，御史獨宜劾苗，其敢累朝廷之寬仁乎！”卒用苗議，罷之。出為山東廉訪使，民飢為盜，所在群聚，乃上救荒弭盜十二事，劾宣慰使骫骳不法者。有司援例欲征苗所得職田，苗曰：“年荒民困，吾無以救，尚忍征斂以肥己耶！”輒命已之。同僚皆無敢取。召參議中書省事。
五年，出為陝西行台侍御史，遷陝西行省參知政事。六年，復入為治書侍御史，升侍御史，尋拜中書參知政事、同知經筵事。大臣以兩京馳道狹隘，奏毀民田廬廣之，已遣使督有司治之矣，苗執曰：“馳道創自至元初，何今日獨為隘乎！”力辯，乃罷。又欲宿衛士悉出為郡長官，俾以養貧，苗議曰：“郡長所以牧民，豈養貧之地哉？果有不能自存，賜之錢可也。若任郡寄，必擇賢才而後可。”議遂寢。又欲以鈔萬貫與角牴者，苗曰：“諸處告飢，不蒙賑恤，力戲何功，獲此重賞乎？”
又，僉四川廉訪司事家人違例收職田，奉使宣撫，直坐其主，宰臣命奉使即行遣，苗請付法司詳議，勿使憲司以為口實。於是時相顧謂僚佐曰：“所以引蓋君至樞機者，欲其相助也，乃每事相抗，何耶？今後有公務，毋白參政。”苗嘆曰：“猥以非才，待罪執政，中書之事，皆當與聞，今宰相言若此，不退何俟？”將引去，而適有旨拜江南行台御史中丞。然宰臣怒苗終不解，比至，即除甘肅行省左丞，時苗已致仕歸田裡矣。時宰復奏旨趣赴任，苗舁疾就道。至鎮，即上言：“西土諸王，為國籓屏，賜賚雖有常制，而有司牽於文法，遂使恩澤不以時及，有匱乏之憂，大非隆親厚本之意。”又言：“甘肅每歲中糧，奸弊百端，請以糧鈔兼給，則軍民鹹利矣。”朝廷從之。遷陝西行御史台中丞。到官數日，即上疏乞骸骨，還鄉里。
明年卒，年五十八。贈攄誠贊治功臣、中書左丞、上護軍，追封魏國公，諡文獻。苗學術淳正，性孝友，喜施與，置義田以贍宗族。平居恂恂謙謹，及至遇事，張目敢言，雖經挫折，無少回撓，有古遺直之風焉。
譯文
蓋苗，字耘夫，元朝大名元城人。單州遇到災荒，災情呈報郡府，知州又派蓋苗到戶部去呈請賑濟。蓋苗遂懷揣糠餅，慷慨赴京。開始戶部多方刁難，不予答覆。於是蓋苗便伏在中書堂下，拿出糠餅，悲痛激昂地說：“濟寧路的百姓大都吃這種糠餅，況且還有很多人連這餅子也吃不上了，怎么能坐視百姓餓死，不救濟他們呢？”說著隨聲泣下。這時中書省才改變了態度，答應蓋苗的請求。單州和濟寧路的饑民，得到了賑濟。
當時單州官倉里有陳谷五百石，有的已經發霉，他便把這些糧食借給饑民，等到秋後再償還官府。可是到了秋後，百姓仍在挨餓，無力償還，郡府勒逼，催得很緊；戶部的使者也責備單州知州。這時蓋苗挺身而出，對使者說：“官粟實是我負責借給百姓的，現時百姓仍在挨餓，實在還不起，我情願代百姓償還。”使者便不再責逼了。
單州每年的稅糧，都要百姓交送館陶官倉，百姓自己運送，千里往返，痛苦不堪，直至第二年春天尚未送足。次年秋天，單州歉收，館陶大豐收，蓋苗便讓百姓到館陶官倉附近糴糧，頂交稅糧，節省一半民力。
言嚴辟御史台掾，除山東廉探望司經歷，歷禮部主事，擢江南走台監察明御史。建言嚴武備拿來備不虞，挑選兵卒拿來壯國勢，全功臣拿來隆大的體，惜官爵拿來清澈明白銓選，考實走拿來抑奔競，明賞罰拿來杜奸欺，計利害拿來受到信任民眾按照情理，離開民眾賊拿來崇禮節。都迫切在的時候務，先生論韙的。天曆初，文宗詔拿來建康悄悄地邸作佛寺，務用窮壯漂亮，毀民眾停留七十多家，仍拿來御史大的夫督他役。苗向上封事說：“臣聽見派遣民眾拿來的時候，派遣臣拿來禮，自從古老還沒有有不緣由這道路途徑並且達到隆公正的人（或事物）。陛下（臣子對皇帝的稱呼）龍悄悄地建已經的的時候，停留民眾困在供給，幸並且獲睹今日的運，百姓跂足夠舉首，拿來望非常的恩。今搶農的時候拿來創佛寺，又放棄民眾停留，派遣的家破產盪，怎么會聖人御天向下的道路途徑呢？過去漢高帝興在豐、沛，作又兩縣，光武裡面興南陽，免稅三年，已經不務這樣，並且隆重佛氏，憑什麼拿來籠罩這民眾的望啊！將近佛拿來慈悲作心，正要便作使得，今尊佛氏並且害生長民眾，無於是違他正要便的使得呢？台臣職獨占糾察明，表正百司，今於是委拿來長繕的役，怎么會他禮啊？”書奏，御史大的夫果免督役。
入作監察明御史。文宗幸護國仁王寺，泛舟舟金銀玉石（泛指財物）泉，苗進說：“今頻年不踏上，邊隅不靖，政當恐懼長省，憑什麼悠閒逸游，拿來靠近不測的淵呢？”帝嘉接受的，賜拿來回答衣服向上尊，即日回家宮。台臣擬苗僉淮東廉探望司事，拿來聽見，帝說：“仍留原來是御史，朕想聽見他讜言呢。”拿來平民外面艱離開，免喪，除太禧宗禋院都事。裡面書檄苗走觀看河道路途徑，回家言：“河口淤塞，今苟不治，後日肯定作裡面原大的患。”都水難的，事於是睡覺。
（譯文暫缺）
