《蒙古音樂研究》是2005年新疆人民出版社出版的書籍,作者是莫爾吉胡。
基本介紹
- 中文名:蒙古音樂研究
- 作者:莫爾吉胡
- 出版時間:2005年1月1日
- 出版社:新疆人民出版社
- 頁數:390 頁
- ISBN:7228096193
- 開本:32 開
《蒙古音樂研究》是2005年新疆人民出版社出版的書籍,作者是莫爾吉胡。
《蒙古音樂研究》是2005年新疆人民出版社出版的書籍,作者是莫爾吉胡。...
著名歌手騰格爾在1986年便發行了單曲《蒙古人》,但是,真正令騰格爾家喻戶曉還是在90年代。此外,斯琴格日樂、零點樂隊、韓磊先後走出內蒙古草原。然而,這些歌手的一個共通點就是,必須用漢語寫歌。蒙古音樂的著名歌手開始井噴態勢。多元化音樂風格的形成(21世紀初)經過60餘年的現代化轉型,蒙古族文化娛樂生活呈現出...
《蒙古族薩滿教音樂研究》是2010年遠方出版社出版的圖書,作者是烏蘭傑。內容簡介 《蒙古族薩滿教音樂研究》通過對蒙古族薩滿教歌舞的特點和總體結構的研究,並輔以音樂譜例詳解,探討了蒙古族薩滿教的音樂家形態,以及薩滿教與蒙古族文化,少數民族音樂及其他民間音樂的聯繫。蒙古族絢麗多姿的民族文化遺產中,薩滿教音樂...
《蒙古民歌的程式化研究(蒙古文版)》是遼寧民族出版社出版的書籍,自主招生哈斯其木格。內容簡介 主要是講了蒙古的民歌。蒙古族音樂發展的四大歷史時期,即山林狩獵音樂文化時期、草原遊牧音樂文化時期、農耕音樂文化與草原文化並存時期、多遠風格並存時期。相應的,伴隨著音樂時段的劃分,蒙古族民歌也可化為四個歷史時期...
《蒙古族古代音樂舞蹈研究初探》是內蒙古人民出版社出版的圖書,作者是烏蘭傑。內容簡介 烏蘭傑,本名扎木蘇,蒙古族,男,中央民族大學教授。1953年考入中央音樂學院附中,1959年升入本院音樂學系,主修民族民間音樂。1964年轉入中國音樂學院音樂理論系,畢業後留校任教。1977年調回內蒙古,先後在內蒙古音樂家協會、內蒙...
蒙古族傳統音樂的保護與傳承研究 《蒙古族傳統音樂的保護與傳承研究》是2021年中國社會科學出版社出版的圖書。
蒙古利亞 是黃薈經歷了10年時間研究蒙古族音樂,花了2年時間完成的,是一款把蒙古音樂寫給世界的音碟。音樂專輯 其中收錄了象徵本碟音樂品牌的代表性創作《蒙古利亞》、《長調》;用現代理念演繹的蒙古族民謠《棗紅馬》、《圓頂帽子》;用“世界音樂”風格詮釋的蒙古族長調牧歌《少女之戀》、《呼倫貝爾傳說》、《...
主要著述:音樂論文集《蒙古音樂研究》、《追尋胡笳的蹤跡》;論文《浩林潮兒之謎》、《托普修兒與薩布爾丁》、《元代宮廷音樂初探》、《潮兒現象與潮兒音樂》、《穆庫連遐想》、《成陵中的兩件古樂器》、《潮兒大師色拉西》、《蒙古音樂的最早採錄人——哈斯倫托》等30多篇。目錄 序 1 心靈的自由 2 托普...
蒙古族四胡音樂,黑龍江省杜爾伯特蒙古族自治縣的傳統音樂,國家級非物質文化遺產之一。蒙古族四胡是一種弓弦樂器,由古代庫莫奚族人所用的奚琴演變而來。清代將之用於宮廷樂隊,稱為“提琴”。蒙古族四胡以五度定弦,分高音四胡、中音四胡和低音四胡三類。高音四胡音色明快脆亮,多用於獨奏、重奏、合奏;中低音四胡音色...
先後主持承擔“蒙古族史詩音樂蒙古族英雄史詩音樂的搶救、保護及研究”、 “社會轉型與蒙古族音樂生活的變遷”等兩項國家級課題;主持或參與其他課題多項。哈斯巴特爾,蒙古族,內蒙古師範大學音樂學院講師、中國音樂學院在讀博士研究生,1976年生於內蒙古鄂爾多斯伊金霍洛旗。用蒙、漢:兩種文字發表學術論文10餘篇,成果...
在相當長的歷史時期內,牧歌占據了蒙古民歌的主導地位,同時也形成了蒙古音樂的典型風格。牧歌作為一種民歌體裁,它是蒙古族遊牧生活的一面鏡子。它反映的社會生活是多方面的。歌唱草原、讚美駿馬是牧歌中常見的題材。因此,蒙古族人民在牧歌中集中歌唱草原和駿馬是很自然的。例如:《遼闊的草原》、《牧歌》等。從以上這...
2014年,鄂倫春自治旗、科右中旗、阿巴嘎旗等非物質文化遺產分布重點旗縣開展普及試點工作,搶錄近百首長調和馬頭琴曲譜,舉辦傳承人培訓班,培訓150名傳承人。推動非物質文化遺產學術研究工作,召開全區蒙古族長調、呼麥、馬頭琴音樂保護工作匯報會和全區馬文化及其相關文化學術研討會。入選非遺 2021年5月,蒙古族馬頭琴...
錫林郭勒盟正藍旗作為“阿斯爾”原生態藝術發祥地,鑲黃旗為“中國阿斯爾音樂之鄉”和“中國火不思傳承基地”。阿斯爾 阿斯爾是流傳於內蒙古錫林郭勒盟南部地區,即原察哈爾盟境內的一種器樂合奏曲。這種器樂曲通常由蒙古族的拉弦、吹奏、彈撥樂器組合演奏,也用於哼唱、口哨等不同的表演形式。舊社會在敖包祭典、壽慶宴會...
主要從事蒙古族傳統音樂研究。在校擔任研究生、本科生的民族傳統音樂教學工作。目錄 第一章緒論 第一節研究現狀與資料來源 第二節研究目的、意義和範圍、對象 第三節研究方法與理論來源 第四節田野工作與論文綱要 第二章青海蒙古族、台吉乃爾蒙古人概況 第一節青海蒙古族歷史 一、蒙古人統治青海的開端 二、蒙古人...
二、研究意義 … 3 第二節 研究對象及時空界定…4 一、部落名稱及起源 … 4 二、時空界定 … 10 第三節 研究現狀及資料來源…10 一、研究現狀 … 10 二、蒙古族長調研究中的問題 …27 三、資料來源 … 31 第四節 研究方法與思路 …32 第一章 同源——1945 年以前的烏珠穆沁部及其音樂生活...
蒙古族民歌(鄂爾多斯古如歌)作為蒙古古典音樂的獨特表現形式和蒙古古老文明傳承的生動見證,鄂爾多斯古如歌在遠古蒙古民族發展史的研究中具有無可替代的重要價值。除此以外,它還可以為音樂學、語言學、人類學、民俗學等方面的研究提供材料。傳承狀況 蒙古族民歌(鄂爾多斯古如歌)僅存七八十首,會唱者寥寥無幾,消亡...
烏蘭傑,本名札木蘇,蒙古族,1938年生。音樂理論家、研究員。曾任中央民族大學碩士生導師,中國音樂學院特聘博士生導師,中國少數民族音樂學會副會長,中國音樂家協會理事。《蒙古學百科全書·藝術卷》主編。主要著作有《蒙古族古代音樂舞蹈初探》《蒙古族音樂史》《蒙古族薩滿教音樂研究》《草原文化論稿》《蒙古族長調...
當代蒙古族敖包祭祀音樂研究 當代蒙古族敖包祭祀音樂研究是一本2017年出版的圖書,由內蒙古人民出版社出版
2019年11月,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,阿魯科爾沁旗文化館獲得“蒙古族汗廷音樂”項目保護單位資格。2023年10月31日,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,“蒙古族汗廷音樂”項目保護單位阿魯科爾沁旗文化館評估合格。簡介 蒙古族汗廷音樂是2014年經國務院批准列入第四批...
早在一千多年前,蒙古族的祖先走出額爾古納河兩岸山林地帶向蒙古高原遷徙,生產方式也隨之從狩獵業轉變為畜牧業,長調這一新的民歌形式便產生、發展了起來。在相當長的歷史時期內,它逐漸取代結構方整的狩獵歌曲,占據了蒙古民歌的主導地位,最終形成了蒙古族音樂的典型風格,並對蒙古族音樂的其他形式均產生了深刻的...
蒙古族民歌(科爾沁敘事民歌)是草原遊牧文化和農業文化融合的產物,它印證了科爾沁草原人民從遊牧文明向農業文明過渡的歷史進程,顯現出鮮明的民族和地域特色,具有歷史學、民族學、民俗學、文學藝術等多方面的研究價值。傳承狀況 蒙古族民歌(科爾沁敘事民歌)因受現代社會中流行音樂對傳統音樂產生的衝擊,大部分的年輕人...
托布秀爾是新疆蒙古族特有的木質短頸撥弦樂器,它造型美觀,製造簡便,音色優美渾厚,便於攜帶,特別適合於遊牧生活方式和遊牧文化特徵。2014年11月,“蒙古族托布秀爾音樂”經國務院批准列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。流傳地域 適合於遊牧生活方式和遊牧文化特徵,因此深受牧民喜愛,在新疆蒙古族民眾中...
莫爾吉胡擔任過大量影視作品的音樂創作人,為《騎士的榮譽》、《駝峰上的愛》、《成吉思汗》、《 北方囚徒》、《戰地黃花》、《女綁架者》、《浴血疆城》,《馬可·波羅》、《重歸錫尼河》等多部影視作品譜曲。主要著述:《山祭》(鋼琴獨奏曲集)、弦樂四重奏第1號、《蒙古音樂研究》(上、中、下三冊)、《...
“潮爾道”是蒙古族人民在長期的歷史發展中所創造出來的具有濃郁民族特色的和聲演唱形式。“潮爾”是和聲之意,“道”為歌唱。音樂起源 關於潮爾道的起源,學界迄今尚無一致意見。多數人的觀點,認為潮爾道至少在蒙元時期即已產生和流行。中外學者研究成果顯示,潮爾(呼麥)歌唱形式,至少在蒙古民族形成以前,就已產生...
如《蒙古秘史》中記載的一些歌曲,《黃金史》中記載的《庫岱·薛臣勸誡歌》、《踏歌》等多為薩滿教祭祀歌和讚歌。從其內容看,這些歌曲節奏短促,詞多腔少,適合反覆吟唱並有很強的舞蹈性。從成吉思汗統一蒙古到元朝建立,蒙古族音樂文化急速向前發展,進入高潮階段,確立了草原音樂文化。這一時期,蒙古族的歌曲...
在蒙古族民間,將徒口講說表演而無樂器伴奏的烏力格爾稱為“雅巴乾烏力格爾”,又稱“胡瑞烏力格爾”;將使用潮爾伴奏說唱表演的烏力格爾稱為“潮仁烏力格爾”;將使用四胡伴奏說唱表演的烏力格爾稱為“胡仁烏力格爾”。烏力格爾藝術的唱腔音樂結構呈現多曲體,以單人坐說、坐唱、不著裝、不化妝、無身段的...
論文《蒙古音樂術語“urtu in daguu”辨釋》,2003年獲中國少數民族音樂學會首屆論文評比二等獎;歌曲《青駒贊》,2001年獲文化部、國家民委、廣電部第十一屆孔雀杯新歌創作獎;論文《論“安代”歌舞與蒙古博教音樂間的親緣性》,1999年獲中央音樂學院第七屆研究生論文評比三等獎;論文《蒙古音樂術語“urtu in dag...
兼任內蒙古音樂家協會副主席、中國傳統音樂學會常務理事、中國北方草原音樂研究會副會長兼秘書長、上海音樂學院中國儀式音樂研究中心專職研究員等。用蒙、漢兩種文字發表學術論文四十餘篇,出版專著《胡爾奇:科爾沁地方傳統中的說唱藝人及其音樂》、主編《蒙古族經典民歌鑑賞》、《安代詞曲集成》。主持“蒙古族英雄史詩音樂...
全蒙古的法度規章。讓我們高舉水晶杯,共同歡樂齊聲歌唱!啊彥珠咳哎吶外嘟,哳!。英主成吉思汗倡導了,全蒙古的禮儀風俗。讓我們高舉玉石杯,放聲歌唱一起歡舞。啊彥珠咳哎吶外嘟,哳!。蒙古族音樂可以分為民間音樂、宮廷音樂、宗教音樂和祭祀音樂三大類。民間音樂包括民歌、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂和...