《董其昌行書武帝歌卷》是明代董其昌創作的一幅書法作品。
基本介紹
- 中文名:董其昌行書武帝歌卷
- 作者:董其昌
- 創作年代:明代
- 材質:紙本
- 書法類型:行書
- 規格:縱25.5cm,橫150.5cm
《董其昌行書武帝歌卷》是明代董其昌創作的一幅書法作品。
《董其昌行書武帝歌卷》是明代董其昌創作的一幅書法作品。款署“其昌書武帝歌”,無款印。鑑藏印鈐“乾隆御覽之寶”、“石渠寶笈”、“夏山樓書畫記”、“北平韓德壽審定真跡印”等朱文印4方。釋文:瓠子歌瓠子決兮將奈何?浩浩洋洋兮慮...
《董其昌行書梁武帝書評卷》是明代董其昌創作的一幅書法作品。此件錄梁武帝對歷代書法家的評價,包括從漢代至梁共34位,是書法史上的名篇,字句與原著稍有出入。據款署“天啟五年歲在乙丑暮春之朔,書於天津舟次”,知為董其昌於1625年71歲時所書。作品用筆於精巧明快中略帶生拙之氣,通篇用筆秀潤,書寫流暢,...
梁武帝書評卷/二六八 宋之問詩卷/二八〇 東方朔答客難/二九九 羅漢贊等書卷(行草書合卷)/三一二 小楷詩札/三三七 草 書 千字文/三四一 王維《五絕詩軸》/三六六 張籍七言詩軸/三六八 董其昌書法經典鑑賞四 草書手札/三七〇 杜甫醉歌行詩/三七三 臨冠軍帖/三八六 草書手札三七〇 杜甫醉歌行詩三七三 臨...
董其昌善於在平淡中求變化、於灑脫中求雅逸,正合他“漸老漸熟,反歸平淡”之意。“難”是西漢東方朔首創的一種古文體。據《漢書》本傳,東方朔向武帝上書,“陳農戰強國之計”,遭到冷遇,他便作《答客難》,用來自慰。文中假設有客話難東方朔,譏他官微位卑而務修聖人之道不止,他進行答辯。先說武帝時...
文徵明 行書張梅雪壽詩軸/080 唐寅 事茗圖卷/082 汪肇 柳禽白鷳圖軸/084 陳道復 葵石圖軸/086 仇英 桃村草堂圖軸/088 孫克弘 玉堂芝蘭圖軸/090 周之冕 竹雞圖軸/092 董其昌 行書武帝歌卷/094 董其昌 林和靖詩意圖軸/096 程嘉燧 孤松高士圖軸/098 張瑞圖 行草五律詩軸/100 謝彬 項聖謨朱葵石像軸/102 ...
日本書壇亦極力推崇。從江戶時代起倭人就因黃櫱的隱元禪師東渡日本時帶去張瑞圖的書跡而熟知其人,對日本書壇影響甚大,張瑞圖被稱為“水星”。日人稱其書法“氣脈一貫,獨自風格”。《明史·卷288·列傳186·文苑4·董其昌》:“同時以善書名者,臨邑邢侗、順天米萬鐘、晉江張瑞圖,時人謂邢、張、米、董,又曰...
明代書法家董其昌稱自己看見過四種刻本的《天馬賦》,其一後題“平海大師書”;其二後有元代黃公望跋,稱“展視之時,有大量貫斗而墮,其聲如雷”;其三被稱為“吳本”,多枯筆,“別是一種米書”;其四就是董其昌自己所刻,啟功先生後來為《董其昌臨天馬賦》題跋。二、《天馬賦》(並序) 作者:米芾 ★高...
趙孟睥修行楷「61」,董其昌兼工丹墨「62」。東佘梅株,曾隱眉公高跡「63」;徐階鴻漸,身躋嘉靖首輔「64」。光啟演歷律之義「65」,黃婆本紡織之祖「66」。花鳥則推十發之制「67」,館閣則稱張照之能「68」。子龍之風骨堪模「69」,宗儀之洪裁立範「70」。俊彥盈編「71」,若龍鱗之昭粲「72」;奕...
自從王羲之、王獻之父子以來,後代的書家莫不注意行書,甚至寫碑版也用此體。從唐太宗寫《溫泉銘》開始,以後李邕寫碑也是楷行夾雜,如《嶽麓寺碑》《雲麾碑》等,都是如此。到宋代書法大家蘇、黃、米、蔡均以行書名世,傳本頗多。趙孟睥董其昌是元明清的大書法家,寫碑版多行楷相間,作品為世所喜愛。從書法...
跋魏武帝殘碑拓本 跋《范巨卿碑》跋北魏《韓顯宗墓誌》精拓本 跋《龍藏寺碑》跋《封龍山頌》題建武泉范拓本 跋《隋李慧達造鐵鑊銘》跋御注《金剛經》殘石 跋唐褚遂良書《房玄齡碑》跋董其昌《小玉煙堂帖》跋周季木藏漢殘碑陰拓本 跋周季木藏唐人寫經殘石 跋無塵書屋藏《陝拓衡鑑冊》後 跋《北魏興安...
董其昌謂唐人書取法,魯公大備。到晚唐五代,國勢轉衰,沈傳師。柳公權再變楷法。以瘦勁露骨自矜。進一步豐富了唐楷之法,到了五代,楊凝式兼采顏柳之長。上蒴二王,側鋒取態,鋪毫著力,遂於離亂之際獨饒承平之象,也為唐書之回光。五代之際,狂禪之風大熾,此亦影響到書壇,'狂禪書法'雖未在五代一顯規模...
明董其昌推其為“南宗繪畫之祖”,並言文人畫自王維始。又通音樂。有《王右丞集》留世。王涯(?-835),唐臣。太原(今屬山西)人。字廣津。貞元中進士,舉弘辭,累官同中書門下平章事。文宗即位,拜太常卿,以吏部尚書總監鐵。為政苛急,又上榷茶之法,務聚斂以濟用度,民受其困,後與李訓等謀誅宦官...
王珣工於書法,尤善行書,其家三世以能書聞名。他的書法筆致清秀,瀟灑古澹,結體寬博,意態飄逸,被明人董其昌稱為“東晉風流,宛然在眼”。其代表作《伯遠帖》是晉代流傳至今極珍貴的少數真跡之一,清朝乾隆帝譽為“三希”之一。有文集十一卷,今已佚。《晉書》《藝文類聚》輯錄有其文。人物生平 步入仕途 王珣...
《答客難》是西漢東方朔首創的一種古文體。據《漢書》本傳,東方朔向武帝上書,“陳農戰強國之計”,遭到冷遇,他便作《答客難》,用來自慰。文中假設有客話難東方朔,譏他官微位卑而務修聖人之道不止,他進行答辯。先說武帝時與戰國時士人處境不同,遭遇自然而異;進而說修身是士人本分,不能因時而異;最後...