基本介紹
- 中文名：葉純芳
- 國籍：中國
- 民族：漢
- 出生日期：1969年11月
- 職業：北京大學歷史系講師
- 畢業院校：東吳大學中國文學系博士班畢業
- 代表作品： 魏晉經學的定位問題，《經學研究論叢》
簡介,學歷,工作經歷,研究方向,學術成果,
簡介
葉純芳,女,漢族,北京大學歷史系講師,1969年11月出生.
學歷
1992.09-1995.06 東吳大學中國文學系畢業。
1995.09-1999.06 東吳大學中國文學系碩士班畢業。
1999.09-2006.08 東吳大學中國文學系博士班畢業。
工作經歷
2001.09-2006.06 東吳大學中國文學系兼任講師。
2006.09-2010.02 東吳大學中國文學系兼任助理教授。
2007.08-2008.07 國科會人文學中心博士後研究員（台灣大學語言所）。
2008.02-2008.06 台北市立教育大學中語系兼任助理教授。
2009.08-2010.03 國科會特約博士後研究員（中央研究院中國文哲研究所）。
2009.09-2010.02 台灣大學中國文學系兼任助理教授。
2010.04-2011.03 北京大學儒藏編纂與研究中心客座研究員。
2011.09- 北京大學中國古代史研究中心講師。
研究方向
經學（三禮）、文獻學
學術成果
專書
孫詒讓《名原》研究，《古典文獻研究輯刊》第4編第26冊，花木蘭文化出版社，2007年3月出版
學位論文
孫詒讓《周禮》學研究，東吳大學中國文學研究所博士論文，374面，2006年8月，林慶彰先生指導
期刊論文
1. 朱駿聲《說文通訓定聲》概述，《東吳中文研究集刊》，第4期，頁83-106，1997年5月
2. 海峽兩岸點校「史部」古籍的回顧與檢討（合撰），《中國文哲研究通訊》，第11卷第3期，頁215-249，2001年9月
3. 魏晉經學的定位問題，《經學研究論叢》，第10輯，頁9-36，2002年3月
4. 孫詒讓的輯佚成果──《周禮三家佚注》，《書目季刊》，第37卷第3期，頁49-78，2003年12月16日
5. 《古今圖書集成?經籍典?周禮部》的文獻價值，《中國文哲研究通訊》，第16卷第4期，頁103-120，2006年12月
6. 鄭玄《周禮注》從違馬融《周官傳》考──兼論漢人師法、家法之議與曹元弼「子鄭子非馬融弟子考」，《中國文哲研究通訊》，第19卷第1期，頁157-192，2009年3月
7. 談《經學研究論叢》與《國際漢學論叢》──兼談「以書代刊」的學術價值與困境，《國文天地》，第288期（第24卷第12期），頁29-31，2009年5月
8. 我的圖書館經歷，《國文天地》，第297期（第25卷第9期），頁25-28，2010年2月
專書論文
1. 專科目錄「附錄」的檢討，《專科目錄的編輯方法》，頁77-106，台北，台灣學生書局，2001年9月
2. 虛詞的檢索與利用，《學術資料的檢索與利用》，頁273-283，台北，萬卷樓圖書股份有限公司，2003年3月
3. 器物圖像的檢索與利用──以青銅器為例，《學術資料的檢索與利用》，頁381-395，台北，萬卷樓圖書有限公司，2003年3月
4. 羅振玉在日本，《近代中國知識分子在日本》，第2冊， 頁91-121，台北，萬卷樓圖書公司，2003年7月
5. 郭沫若在日本，《近代中國知識分子在日本》，第3冊，頁227-265，台北，萬卷樓圖書公司，2003年7月
6. 孫詒讓《周禮?職方氏》解，《禮學與中國傳統文化──慶祝沈文倬先生九十華誕國際學術研討會論文集》，頁200-213，北京，中華書局，2006年12月
7. 郭明昆的生平及其《儀禮?喪服》的研究，《儒學研究論叢──日據時期台灣儒學研究專號》，頁163-178，台北，台北市立教育大學人文藝術學院儒學中心，2008年12月
8. 經學變形記──晚清學者以西學比附中國經學現象之探析，《儒學與語文學術研討會論文集》，頁43-64，台北，台北市立教育大學人文藝術學院儒學中心，2008年12月
9. 楊復再修《儀禮經傳通解續卷祭禮》出版說明，《版本目錄學研究》，第二輯，頁161-188，北京，國家圖書館出版社，2010年12月
研討會論文
1. 清乾嘉學者研治《周禮》的貢獻，「清代乾嘉學者的治經貢獻」第二次學術研討會會議論文，共27頁，台北，中央研究院中國文哲研究所籌備處，2001年11月22、23日
2. 孫詒讓校勘《周禮》的成果──《周禮註疏校記》，「浙江學者的經學研究」第一次學術研討會會議論文，共25頁，台北，中央研究院中國文哲研究所，2005年6月23、24日
3. 曹元忠、曹元弼之生平與著述，東吳大學中國文學系95學年度第2學期教師常態性學術研討會會議論文，共37頁，台北，東吳大學中文系，2007年5月9日
古籍整理
1. 說文解字注，〔清〕段玉裁撰（共同校勘），台北，黎明文化事業公司，1998年
2. 朱彝尊研究資料彙編（合編），《朱彝尊經義考研究論集》（上、下），林慶彰、蔣秋華主編，台北，中央研究院中國文哲研究所籌備處，918面，2000年9月
3. 陳奐相關資料彙編（合編），《陳奐研究論集》，林慶彰、楊晉龍主編，台北，中央研究院中國文哲研究所籌備處，638面，2000年12月
4. 臧在東年譜（共同點校），〔日〕吉川幸次郎撰，《經學研究論叢》，第11輯，頁353-379，台北，台灣學生書局，2003年6月
5. 楊復再修儀禮經傳通解續卷祭禮（上中下冊）（共同點校），〔宋〕楊復撰，台北，中央研究院中國文哲研究所，1073面，2011年9月
翻譯
景榆（山占）寺本《龍龕手鏡》解說，〔日〕藤冢鄰撰，葉純芳譯，《版本目錄學研究》，第一輯，頁165-172，北京，國家圖書館出版社，2009年10月
採訪與採訪稿整理
1. 訪當代三禮學專家──彭林教授，林慶彰採訪，葉純芳整理，《經學研究論叢》，第11輯，頁381-400，台北，台灣學生書局，2003年6月
2. 大陸高校古籍整理的領航者──安平秋教授，林慶彰採訪，葉純芳整理，《國文天地》，第255期，學林人物，頁107-111，2006年8月
3. 在卡片堆里的活工具書──張錦郎教授，葉純芳採訪整理，《國文天地》，第265期，學林人物，頁101-105，2007年6月
4. 創造中國文化出版界的奇蹟──專訪華東師範大學出版社朱傑人社長，林慶彰採訪，葉純芳整理，《國文天地》，第269期，學林人物，頁101-105，2007年10月
5. 潛心明清出版文化研究──訪大木康教授談馮夢龍和相關問題，林慶彰採訪，葉純芳整理，《國文天地》，第281期，學林人物，頁103-107，2008年10月
6. 文字學之巨擘──許錟輝教授的學思歷程，葉純芳採訪整理，《國文天地》，第289期，學林人物，頁103-107，2009年6月
