萬安麒麟獅象燈

萬安麒麟獅象燈是江西省萬安縣的傳統民俗文化活動，屬於民間燈彩，流傳在萬安縣澗田、武術、寶山等。它是由紙糊篾紮成麒麟、獅子、象等形象的燈具，分別由四人各執一燈進行表演。 萬安麒麟獅象燈簡稱“獅燈”，流行於萬安澗田、武術等地。相傳唐朝中期，本縣龍泉鄉江東一帶久旱無雨，為了求雨，村民們根據古代有關“麒麟坐屋頂能避邪，獅子守大門定繁榮，大象進門廳多富貴”的傳說用篾子紮成麒麟、獅子、象，糊上彩紙和彩布，下面裝上手柄，用手舉著不斷擺動，走村串戶，到各地游舞玩耍，祈求吉祥。流傳下來，便是獨具民俗風味的麒麟獅象燈。

基本介紹

• 中文名：萬安麒麟獅象燈
• 含義：傳統民俗文化活動
• 地點：江西省萬安縣
• 屬於：民間燈彩
• 遺產級別： 省

基本信息

文化遺產名稱：萬安麒麟獅象燈

萬安麒麟獅象燈表演

所屬地區： 江西 · 吉安 · 萬安縣

遺產編號：Ⅲ-20

遺產類別：民間舞蹈

申報日期：2006

申報人/申報單位：吉安市萬安縣

遺產級別： 省

組成

麒麟獅象燈由4隻彩燈組成：一是紫色麒麟，二是紅色獅子，三是杏色獅子，四是白色大象。有的地方還加上兩隻瓶狀彩燈。象徵意義是：麒麟象徵吉祥如意，國泰民安；獅子象徵民族強盛，發達興旺；大象象徵豬肥牛壯，萬象更新。表演過程分為：出春、四門大開、朝壇、滾球、穿花、纏柱6個套路，動作急緩相向，動靜結合，有合有散，形象逼真，動作多變，引人入勝。表演時，用大鼓，大、小鈸，大、小鑼，嗩吶，吶子等民間樂器伴奏，吹奏《瓜子仁》、《十杯酒》、《下山虎》等輕鬆活潑的民間曲牌，氣氛十分熱烈。

歷史記載

作為一種古老的傳統民俗，據清同治十二年新修的《萬安縣誌》方輿志風俗篇中記載：元霄夜間群執歌本曼聲唱之十五夜扮燈者或擎或跨。據老藝人賴渭莊（1892年生，萬安縣澗田鄉人）介紹：相傳唐朝時，有一年萬安上鄉河東一帶天降災難，久旱無雨，民不聊生。為了求得風調雨順，山民們祈求麒麟、獅子、大象幫助他們。因為萬安自古有麒麟坐屋項壓邪；獅子守大門繁榮；大象進家門富貴的說法。山民們在屋項中央放一隻麒麟，曰麒麟為王；在祠堂門兩側安放獅子，曰獅為衛；在屋項兩角安上兩隻象，曰象為伍。恰巧，第二年這裡風調雨順，五穀豐登，六畜興旺。此後，山民們就用竹篾扎制了麒麟、獅、象形彩燈掛在廳堂或擎著在屋場舞玩，以表達自己的美好願望。

1986年，該節目參加全省民間音樂舞蹈表演獲優秀表演獎。同年，該節目還參加了江西省首屆廬山藝術博覽會演出。

獅燈特點

獅燈在每年春節期間表演。除在祠堂表演外，還可以走村串戶，男、女均可以玩。走村串戶時，獅燈按吉祥燈、麒麟、綠獅、紅獅（或黃獅）、大象的次序排列。快到村口時，鑼鼓隊就起傢伙（敲響鑼鼓），村裡的男女老少就會涌到村口，鳴鞭炮迎接。

獅燈表演有一套完整的程式和套路，他們到村莊後，首先念誦讚詞，詞是根據不同的地點、對象臨時現編的。如：獅燈送福，子孫滿堂，五穀豐登，六畜興旺。麒麟獅象賀新年，家家幸福日子甜，麒麟獅象祝元霄，倉滿豬肥人人笑等。贊畢就進行表演。先跳十字、匯合等隊形，表示四門大開，給大家帶來四方財寶；然後跳狗牯跳動作朝壇，即圍住戲台（凡大村莊都有戲台，即壇台）不停地走動，表示消災辟邪，祈求吉祥。最後，獅子將繡球、麒麟將玉皇大帝的玉書，白象將觀音老母的淨水瓶賜給人間，名曰纏柱。寓意接住了繡球就會找到好姻緣；聽了玉書的勸導就能從善；用了淨水瓶的水，就會逢凶化吉。纏柱表示通過跳了獅燈就把幸福緊緊纏住了。此時，村民們便爭先恐後地將麒麟和獅子的鬍鬚撕下一些，貼在自家門楣上，意思是留下了獅威，能消災免難。

獅燈的道具均用竹篾編成骨架，細繩連線而成，製作精巧，舞動起來輕快自如。頭、尾兩處各裝一根用以操作的竹柄，骨架外用彩紙剪成鬃毛貼上，眼睛用蛋殼或桌球做，中間裝一個電池的小燈泡，使之有神，栩栩如生。在武術鄉的獅隊，還要做上兩隻瓶狀的吉祥燈在隊前引路。

伴奏音樂由打擊樂和萬安鄉土小調組成，節奏明快，情緒熱烈。

傳承意義

保護麒麟獅象燈對研究和弘揚麒麟文化，研究歷史，弘揚民俗民間文化藝術，增進團結，構建和諧社會都具有較高的價值。