《華夷之間》是一部由朱聖明所著歷史類研究書籍，廈門大學出版社出版發行。
基本介紹
內容簡介
《華夷之間：秦漢時期族群的身份與認同》在引入人類學的主位研究法、文本解析方法等相關理論及對傳統華夷之辨、秦漢天下結構進行重新闡發、現實關照的基礎上，採用理論與具體論證相結合的方式，考察了秦漢族群、地域間客觀存在的身份差異與不同族群或地域彼此互動的軌跡及其關係結構，對秦漢社會華夏邊緣族群的身份與認同進行了探討。
華夷之間
相關詞條
- 華夷變奏
《華夷變奏》是2009年黑龍江人民出版社出版的圖書，作者是張碧波、莊鴻雁。內容簡介 《華夷變奏:關於中華多元一體運動規律的探索》寫了：“中華多元一體”是20世紀80年代學術界明確提出的重大學術命題。實際上，對於中國自古以來是多民族...
- 朱聖明
朱聖明：《秦代地方官員的文書傳遞職權——以里耶秦簡異地同級文書為中心的考察》，《南都學壇》2018年第1期，第31—39頁，16000字。科研獲獎 1.《華夷之間：秦漢時期族群的身份與認同》獲國家民委第四屆全國民族研究優秀成果二等獎。
- 明流道場——摩尼教的地方化與閩地民間宗教
第二章華夷之間的摩尼教 第一節摩尼教與“吃菜事魔”第二節摩尼教與明清民間宗教 第三節摩尼教符咒從波斯到阿拉伯和中國福建的流傳 第三章禱雨活動中的明流 第一節霞浦文書《禱雨疏》第二節明流與官•佛•道 第三節禱雨...
- 野蠻人(古代歐洲遊獵民族代稱)
野蠻人指歐洲中世紀時代的"蠻族人"，正如春秋時期華夷之間貴賤尊卑的觀念一樣，"蠻族"實際上是古希臘人和古羅馬人對鄰族（日耳曼人）帶有侮辱性的稱呼。簡介 “Barbarian”亦即歐洲中世紀時代的"蠻族人"，正如春秋時期華夷之間貴賤尊卑...
- 禹跡圖
《禹跡圖》繪刻於宋代，是我國現存最早的石刻地圖之一，原石有兩塊，分別保存在陝西西安的碑林和江蘇鎮江的焦山碑林中。《禹跡圖》所做的並不是建立一種華夷之間的分隔或描述宋代的行政單位。如其所述，它包括了《禹貢》中山川河流的...
- 化胡為佛
二則以華夷地域不同，益證老子序中以東為木，屬陽，為道之所出；西為金，屬陰，為佛之所生。陽尊陰卑，故道教優於佛教。男尊女卑，道教甚或認為佛陀乃太上老君之妻。三則以華夷之間，種族不同，夷人始信佛教，華人不當信。四...
- 暗黑破壞神(暴雪娛樂出品的角色扮演遊戲)
野蠻人（Barbarian）野蠻人亦即歐洲中世紀時代的“蠻族人”，正如春秋時期華夷之間貴賤尊卑的觀念很深一樣，“蠻族”實際上是古希臘人和古羅馬人對鄰族（日爾曼人、哥特人）以及亞洲一些民族的帶有侮辱性的稱呼，他們將非希臘、羅馬各族...
