《華嚴略疏》，①佛典註疏。作者與卷數不詳。撰寫年代應在北周明帝建國初年(557)起至北周武帝建德三年(574)廢佛前。是晉譯《華嚴經》的註疏書。卷一疏釋《世間淨眼品第一》(首殘)至《賢首品第八》；卷三疏釋《十地品第二十二》。其疏釋依《十地經論》，釋義頗精。此書歷代大藏經未收，僅存於敦煌遺書中。敦煌出土後，被日本《大正藏》收入第八十五卷。②即《大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌》。
《華嚴略疏》，①佛典註疏。作者與卷數不詳。撰寫年代應在北周明帝建國初年(557)起至北周武帝建德三年(574)廢佛前。是晉譯《華嚴經》的註疏書。卷一疏釋《世間淨眼品第一》(首殘)至《賢首品第八》；卷三疏釋《十地品第二十二...
《大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌》，簡稱《華嚴搜玄記》、《搜玄記》，亦稱《華嚴略疏》。佛教著述。唐智儼述。五卷(或十卷)。是現存最早的一部論釋“六十華嚴”之作。內容簡介 共分五門：(1)嘆聖臨機，德量由致；(2)明藏攝分齊；(3)辨教下所詮宗趨及能詮教體；(4)釋經題目；(5)分文解釋。前...
又稱《華嚴問答》、《要義問答》、《略疏》。收在《大正藏》第四十五冊。系以問答體論述《華嚴經》之五十三要義，問題則不依經文先後，大義先釋果德，次明心識、修行法則。皆約小乘、三乘、一乘釋會眾說，使無乖諍。智儼詮解《華嚴經》之著述，有《華嚴搜玄記》、《華嚴孔目章》及本書。其中釋相極簡略者為...
《續華嚴經略疏刊定記》，佛典註疏。唐慧苑撰。原為二十卷(一作十六卷)，現存十三卷。內容簡介 是實叉難陀譯《八十華嚴》的注釋書。法藏在《八十華嚴》譯出後即著手注釋，但僅完成《妙嚴》、《十定》兩品，慧苑續其作而成此書。全書分十門：(1)教起所因；(2)藏部所攝；(3)顯教差別；(4)簡所被機...
後人更會鈔入疏，稱為《華嚴經疏鈔》，唐譯《華嚴》於唐武后證聖元年（695）譯出後，法藏即撰《新譯華嚴經略疏》，寫到第十九卷而圓寂，弟子慧苑繼承遺業，撰《續華嚴略疏刊定記》，但《刊定記》所說往往和法藏所說不同：一、慧苑依《究竟一乘寶性論》立四種教，異於法藏的五教教判；二、慧苑立德...
《跋圓覺經略疏》是龔自珍所著作品，出自於《龔自珍卷（中國近代思想家文庫）》。作品原文 按，裴休撰碑文，稱師著《華嚴》、 《圓覺》、《涅槃》、《金剛》、《起信論》、《唯識》、 《盂蘭》、《法界觀》、《行願經》等疏鈔，今大半不傳，傳者 《圓覺大疏、大抄、略疏、略抄》 、《金剛疏》五種而已...
關於本經之註疏，有《略疏刊定記》十五卷（慧苑）、《華嚴經疏》三十卷（神秀）、《華嚴經疏》六十卷（澄觀）、《華嚴經綸貫》一卷（復庵）、《華嚴經綱要》八十卷（德清）等。(三)四十華嚴。凡四十卷。唐代般若譯。全稱《大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品》，略稱《普賢行願品》，又稱貞元經。
但慧苑因作《續華嚴經略疏刊定記》15卷，與法藏學說相左，被列為異說。唐大曆中，法銑（居說為慧苑弟子）著《刊定記纂釋》21卷，其弟子澄觀著《華嚴大疏》及《隨疏演義鈔》，皆力斥慧苑之作，以恢復法藏宗旨。但澄觀仍雜有不少禪宗、天台宗的見解。其上首弟子宗密主張融合華嚴與禪宗，提倡教禪一致。在...
《大方廣佛華嚴經救玄分齊通智才軌》（簡稱《華嚴經搜玄記》十卷）、《華嚴一乘十玄門》一卷、《華嚴五十要問答》二卷、《華嚴經內章門等雜孔目章》（簡稱《華嚴孔目章》四卷）、《金剛般若波羅蜜經略疏》二卷。智儼上述五部著述中，有四部是有關華嚴的著作，其中《華嚴經搜玄記》講的是《華嚴經》的教相...
北魏永平年間（508～511），菩提流支、勒那摩提於洛陽譯世親之十地經論，僧統慧光祖述之，並開立地論宗，著有華嚴經疏十卷、華嚴經略疏四卷，立漸、頓、圓三教判，而以華嚴為圓教。地論宗雖為華嚴之別派，然仍以十地經論為正依，未用及華嚴經。唐代聖歷二年（699），實叉難陀再譯本經為八十卷，此即...
慧苑，唐代京兆（現今陝西省西安市）人，作品有《續華嚴經略疏刊定記》。說明 慧苑，少年出家，禮法藏為師，深通經義，尤精於《華嚴》，為同門的上首。法藏在八十卷本《華嚴經》譯成後曾作《略疏》，才寫了四分之一就去世了，慧苑和同門宗一分別續寫，宗一續滿二十卷，其文現已逸失；慧苑所續名為《...
後奉旨於太伯山（今朝鮮慶尚北道榮州郡）創建浮石寺，傳華嚴宗教義，始創海東華嚴宗。門下有智通、真藏、道融、義寂等著名學僧，他們繼承和發展了義湘的海東華嚴宗佛教思想。義湘著有《法界品抄記》、《華嚴一乘法界圖》、《華嚴經略疏》、《白花道場發願文》等著作。人物觀點 義湘哲學思想的理論基礎是華嚴宗...
斯二六九四 華嚴略疏卷第三題記/四一九 斯二六九五 真言要決卷第三/四二〇 斯二七〇一 淨名經關中疏卷上題記/四四七 斯二七〇二背 一 壁畫榜題抄/四四九 二 雜寫（聞求寶者須投大海等）/四五一 三 三囑歌/四五三 四 天帝釋竊織師婦俗文/四五六 五 雜抄/四五八 六 數存記住心門方/四...
法藏的學術著作多數難考其具體年代，且有部分佚失，但重要著作均得以流傳。其中《華嚴探玄記》是彰顯法藏華嚴教義學理論建構成熟之作，另有諸多註疏，史稱“賢首十疏”，包含有《梵網經疏》《心經略疏》等。法藏著述中，《華嚴指歸》《修華嚴奧旨妄盡還源觀》《華嚴金獅子章》並稱“賢首三要”。其一生主要...
此即指華嚴經所說。為一乘圓教所宗。上述前六宗屬小乘教，原為窺基所立，嗣為法藏所採用。[華嚴五教章卷一、五教章冠注卷上一、華嚴經探玄記卷一、華嚴經疏卷二、卷三、華嚴經略疏刊定記卷一、華嚴玄談卷五、華嚴經疏鈔玄談卷五、卷八、圓覺經略疏卷上之一、圓覺經大疏卷上之一、圓覺經略疏抄卷三...
