《茅批《唐宋八家文》書後》是皮錫瑞所著作品,出自於《皮錫瑞卷(中國近代思想家文庫)》。
基本介紹
- 作品名稱:茅批《唐宋八家文》書後
- 作者:皮錫瑞
- 作品出處:皮錫瑞卷(中國近代思想家文庫)
- 創作年代:近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
夫楚艷漢侈,體制固殊;馬遲枚速,短長互見。《楚辭章句》,為總集之祖;《文章流別》,啟編錄之宗。至於梁儲之撰《文選》,義歸於翰藻沉思;宋臣之纂《英華》,體增於分門別類。鑒裁無爽,品目遂多。椎輪金羈,既增飾以崇麗;玉衡冰鏡,乃程材而究奇。《唐粹》、《宋鑒》,鴻篇備於兩朝;《元類》、《明衡》,巨製各成一代。始惟專明文體,後乃兼資故實。一則網羅放失,碎璧弗遺;一則芟汰繁蕪,精英盡擷。然而編訂之風雖熾,評騭之習未開。故所得猶多,比諸蒙茸集翠;其見不陋,非同買櫝還珠也。明尚時文,競操選政。人自以為巨眼,家各擅其別裁。又或依傍昔賢,規模曩哲。青紫速化,笑前事之未工;丹黃雜陳,強古人以分謗。茅氏評定八家,專為舉業。體貌襲古,惟期便於揣摩;花樣入時,固已卑無高論。嘗試取而論之:
文章譬如日月,終古光景常新。仁者見仁,知者見知,皆由覽者自得,可相喻於無言。是以自來選家,罕加評語。乃挾塾師拘墟之見,武斷是非;仿試官品第之辭,判分甲乙。謂若者為起訖,若者為轉捩,若者為通篇結構,若者為逐段區分。何異執叔孫之朝儀,上繩;據蕭相之法律,強議象刑。其陋一也。
作者簡介
皮錫瑞(1850—1908),字鹿門,湖南善化人,光緒壬午科舉人,四次會試落第後,絕意功名仕進,以講學、著述終老,最終成為晚清經學大師、教育名家。他精治《尚書》,兼攻鄭學,晚年融貫群經,創發大義,是清代今文經學的集大成者之一。他一生窮經究史,通達古今之變,在戊戌維新時提出“不引經書,專講史事”,以使變法跳出“康學窠臼”,又在晚清新政中倡導“善變而取法於古”,反對“全盤西化”,力圖從舊學中開啟新知。皮錫瑞從經世救時走向維新變法、由“窮愁著書”轉而“通經致用”的經歷、言行與思想,可謂晚清數十年間社會政治和學術文化變遷的一個縮影。