苗湖書會是界首市古老的傳統曲藝曲種。清嘉慶年間，據今大約200年左右，唱墜子翁的藝人苗本林，發起了苗湖說唱會，當時參加演唱的藝人有苗湖村3人，鄰村5人。1939年，第6代傳人苗元普為紀念第一代發起人苗本林165周年誕辰，把閏年的農曆6月6定作苗湖書會，一唱就是5天，迎來四鄰八鄉的民眾，相當熱鬧。此後，苗湖書會經過不斷傳承，得到了一定發展。
基本介紹
- 中文名：苗湖書會
- 背景：文革時期，受政治運動的影響
- 年代：嘉慶年間
- 朝代：清
歷史沿革,藝術特色,文化影響,
歷史沿革
文革時期，受政治運動的影響，苗湖書會一度沉寂。1985年，著名藝人苗清臣聯絡周邊市縣的著名藝人，在界首市委市政府和有關方面的扶持和幫助下，重新舉辦苗湖書會。苗湖書會每屆5天，方圓幾十里的觀眾都前來觀看演出，並且吸引了周邊幾百里的曲藝演員參加演出。山東曹縣、江蘇坯縣、湖北大悟縣、河南周口地區、阜陽各縣市、宿州市的曲藝藝人相繼赴會演出。
藝術特色
書會演唱的曲目多是反映改革開放以來農村湧現的新人新事，如宣傳鄰里和睦，計畫生育，遵紀守法，破除迷信等內容的節目。書會已演出新曲目106個，創作新曲目150多個。這些新曲目在歷屆書會上，均獲得民眾好評。“苗湖書會”演唱的曲目，特別是鼓書、評詞等道具簡單、演唱方便，可就地取才，不受場地和時間的限制，特別適合農民口味，易於傳承，曾有取瓢、盆當鼓之娛。
“無時不說，無處不唱，無人不樂”是界首苗湖書會自娛性的重要體現，是原始趣味性的真實寫照。農閒時節，茶餘飯後，一曲鼓書說唱，宣洩著內心的情感世界，或高亢明快，或淒婉悠揚，愉悅心胸，寓教於樂，陶冶情操，特別是一些精悍的鼓書小段新作，宣傳懲惡揚善，尊老愛幼，仍不失其教育意義。
文化影響
界首市苗湖書會承載著地方曲藝和稀有曲種的交流與發展的重任，是樹立區域品牌，推動當地經濟發展和構建社會主義新農村的文化資源。
據了解,苗湖書會剛被評為”國家級非物質文化遺產”,因此,書會影響更大，不僅阜陽市及潁上、太和等周遍縣市文化局的同行前來觀摩學習,山東、河南等省的一些民間藝人也如約趕來表演。苗湖書會不僅成了苗湖村農民的鄉村文化樂園，也為民間藝人們提供了一個相互交流技藝的舞台。
苗湖書會是一個技藝交流、文化交流的平台，這裡不需要華麗的舞台,也不要艷麗的服裝,說著;唱著;樂著;正是勞動人民這種最簡單 最原始的表達匯成了一曲獨具地方特色的的 “農家和諧文化之歌。”
苗湖書會的舉辦，不僅促進了當地文化建設，而且提高了任寨鄉的知名度，使當地的名優產品，特色產品遠銷省內外，增加了民眾的收入。
