色空書

色空書

《色空書》是2013年花城出版社出版的圖書,作者是奉一。

該書從傳統文化、社會學、心理學等角度談論性文化,有道學、詩學、醫學上的結合,另闢蹊徑,新穎而有趣。它的討論顛覆了一些老生常談的偏見、陋見,從性文化的角度深入到生命的思考,通往個體對自我的重新認識以及身心修行。

基本介紹

  • 中文名:色空書
  • 作者:奉一
  • 語言:簡體中文
  • 出版時間:2013年8月1日
  • 出版社:花城出版社
  • 頁數:197 頁
  • ISBN: 9787536067974 
  • 開本:32 開
內容簡介,目錄,作者簡介,媒體推薦,序言,

內容簡介

《色空書》中所談的內容滿眼都是色:快感之謎,美貌之謎,自慰的困境,喜新厭舊,兩性差異……可色中蘊含的卻是空。正因為繼承了古老的文化資源,並在真正的實踐中印證,把生活,生命和古老的學術有機地聯繫起來,才能顯示出一種獨樹一幟的創新視角。

目錄

第一章剝開快感之謎
發現自己
欲望的力量
害羞的秘密
性高潮
快感的神秘體驗
生命的偏執和愚昧
有趣的模擬
夢和原來的我
重新認識傳統觀念
Q群里的風吹草動,忠實的記錄
@微言微語
第二章剝開美貌之謎
關於美貌的一次討論
生下來就會想像
孤獨的種子
你是我的一面鏡子
美的陷阱
為什麼喜歡你的樣子
一封早年的情書
關於美貌和愛情的另一次討論
@微言微語
第三章自慰的困境
最善良最內向的“罪行”
一個錯誤的現代認識
自慰的度是個難題
焦慮,體力透支和戰爭
自慰與肥胖
盲目減肥
“女鬼”與“色鬼”
天人感應
中醫的問題
@微言微語
第四童剝開喜新厭舊之謎
柯立芝效應的生理基礎
喜新厭舊的心理機制
婚姻背叛的“高犯罪率”
為情苦惱
為背叛而自殺是大罪
@微言微語
第五章剝開兩性差異之謎
生命里的三件事
男女左右之途
男女運用著不同的大腦
女人的選擇
男人的矛盾
兩性關係的微妙變化
像豬一樣樂觀,像狗一樣忠誠
糊塗蟲
“壞女人”和“好女人”
@微言微語
第六章偏執的傾向
泛濫的性標籤
對“變態”的變態劃分
暴露狂
一個人的獨特口味
“專治性病”——教唆型“醫療詐欺”
最有性格的苦惱
有點喜歡虐待
“同志”,你辛苦了
口吐淫花
@微言微語
第七章幸福的故事
婚姻的壽命
放下
夢中的婚禮
時間填不滿的缺
李米猜想到的愛情
另一座城裡的另一顆心
能把水和糖分開D——57
人生是一場修行
@微言微語
附錄兩首詩
圖片出處及感謝

作者簡介

奉一,蔡俊、李之平伉儷合用筆名。

媒體推薦

生命是一個偉大的宇宙,需要富於智慧的探險和闡釋。奉一的敘事,足以改變那些長期包圍我們的偏見、陋見和孔見,向我們展示出一種新穎而有趣的感官經驗。
——朱大可(同濟大學教授、著名文化批評家)
有人把女性比作樂器,在我看來,她更像樂手,通過愛與性,她把自己對世界的敏感和善良,傳達給男性。你體內的音樂是被她喚醒的,你歡舞的渴望是被她喚醒的。《色空書》說的就是喚醒生命的藝術,當你被喚醒時,才發現:生命原本就是一個永恆的祝福。
——葉匡政(著名文化批評家)

序言

在你心裡流下的是一滴眼淚
因愛有我,因愛有你,
因愛而喜,為愛而泣,
因愛而恕,為愛而怒,
因愛而苦,為愛而悟,
因愛而痛,為愛而病,
因愛而亂,為愛而忠,
因愛而迷,為愛而瘋,
因愛而死,為愛而生。
天下多少人如我一般,天生的,幻想為愛上下翻飛,成就之心因愛執著,隱秘情感因愛而淚如雨下。若干年來,因有感情,有盼望,就如為人父,就如為人母,也如風如雨,如怨如述,如泣如慕,執迷沉浮,顛倒妄想……而這一切,究竟為什麼7這樣多的煩惱,究竟是為何而生?
周星馳的電影《大話西遊之大聖娶親》對愛欲表達得相當靠譜,當代中國的年輕人幾乎沒有不知道的。其中有很多精彩台詞,比如
你的良心告訴我你最愛的人不是我,是另外一個女人。當我見到她在你良心裡留下的東西之後,我覺得你經過這五百年回來要找的人不是我,而是她。你我都要相信這都是天意,也就是傳說中的緣分。
曾經,有段真摯的愛情擺在我的面前。而我沒有珍惜,直到失去才知道後悔莫及。你的劍在我的咽喉上劃下去吧。如果上天再給我一次機會,我會對那個女孩子說三個字:“我愛你。”如果要在這三個字上加一個期限的話,我希望是一萬年!
看起來無緣無故的事,包含了生命中的糾結。尤其是最後的大結局,神人交織。至尊寶的心裡充滿人生的矛盾和選擇的痛苦,儘管他最後掙扎著選擇了去西天取經。電影最後的那場門樓上的坦白,演繹了愛的強大。面對最難以抗拒的衝動,神仙也有時把持不住。這是每個在世的人的遭遇。有生活經歷的人都明白自己到底是怎么被情感虐待的。
情慾是想用我們現有的肉體和心靈走去快樂天國的欲望。 電影《色戒》(法國版,鐘麗緹主演)里,一再出現石頭正面上的那句話如何讓一滴水並不乾涸。背面的回答是:讓它流入大海。小喇嘛五歲出家從未得到過人間的愛,結果一見到女人就沒救了。他在見到美麗女人之前也發過春夢。這是壓抑的結果。小喇嘛離開寺廟前,對師父說:“我從未經過人世間的東西,卻在這裡修行,都是空的,只有經歷了才能懂得什麼是重要的。”所以,他去經歷了,也最後明白了人生重要的東西。
當一個人把目光投向晴朗的星空,我們看到的僅僅是我們的目光能夠捕捉到的閃耀的星辰和周圍的暗色。當我們用一架普通望遠鏡再進行觀察的時候,那些暗色的地方,就出現了更多的星辰,密密麻麻,讓人吃驚。如果,我們去天文台,用一架高倍的天文望遠鏡再看,我們將被深深地震撼。龐大的數量和永恆的時間和空間,無窮地展開。而我們自己,好像沒活,又好像是垃圾。
當我們沒有世俗煩惱,天氣和身體都很好,我們揀起路邊一塊石子,觀察它,會覺得自己仿佛認識了它,它的特徵、質地、大小。如您有足夠耐心和對事物的熱情和興趣,會發現,它就是大地的縮影。您拈起它上面一些粉末和土粒,放到離眼晴最近的地方,會發現它同是一塊石頭,一個大地。
如果您恰好變成了個化學家,您的實驗室里又有高倍的顯微鏡,您就會發現那粉末里隱藏著巨大的山脈。
如果我們恰好變成了是個非常專業的高能物理學家,有離子對撞機,我們又會吃驚地發現我們習以為常的物質,是很多的原子的無窮的星空。當我們把原子的核心打開,那又是個有著更高的速度的宇宙。而我們認為的所謂的粒子,其實並不是實體,而只是能量在以某種方式運動著,那運動的方式是隨著我們觀察它的方式,或者隨著我們用的儀器、方法、測量的手段的變化在變化著,也就是說我們用日常的經驗所把握的世界,事實上並不是那樣,或者說,並不真的存在。
所謂的物質,所謂的客觀,在那個層面變成了荒謬的東西。
美好的或破爛的關係構成了這個糊塗而明白的人世。社會由各樣顯得正常或奇怪的責任和權利組成。就像我們在愛里體會到的社會一樣錯綜複雜,它們或芳香美妙。或糾結磨人,或臭氣熏天,或可惡可恨。愛終究有非常簡單的部分,有單純的驅動力和僅靠願望就能完成的純潔。
很多人在那談愛,其實大多數的人沒接觸到愛的最深內在。那個內部秘密在有的人的生活里和認識里沒有被觸及和理解。
那個內在並非神秘得不可捉摸,它明明就擺在那,但是人卻始終在逃避,假裝沒有看見,也有很多人一輩子都在裝瞎子玩。
必須得有一個機會,把它明確講出來。
謊言,似乎已經成為我們生存下去的必須要素。作為一個社會性的人,大多數情況下,我們不得不變得虛偽和禮貌。我之所以寫這本書,就是很想儘量不說謊,儘管我們自己作為個人,在文化歷史中都是很渺小的,都是”小人”。雖然是小人,但其實都願意說真話的。
很多話早已經聚集在心裡很久,我想和每個人說,可是很多時候,我又怕,怕說出某些真相。因為真實,有時候會招致眾人的惱怒。
沒有一勞永逸的什麼小竅門、小方法,只有一路上變化無窮難以擺脫的種種挑戰:關係的衝突、婚姻的不穩定、感情壽命的短暫、過度自私、不再忠誠、只追求一時感受、愛的商品化,以及生理和心理的疾病…’
所有人的身體都不是完全健康的。病一直都在那裡。有的病來自性情,有的來自身體,有的來自環境,有的來自無知,有的沒有任何來頭,突然之間就病了……無論它們有什麼表現,最後都能在我們的心裡找到一絲一縷的根須。我想和大家一起小心地,慢慢地,理出一點頭緒,找到問題的老窩。
“身體裡面的蟲子們,你們好啊,讓我們互相認識,好嗎?”這是我想寫這本書,這些噦里噦唆、阿彌陀佛、天界地界各路神仙急急如律令的話的一個動機。
人生,並不是一個簡單的治療過程,像那些以為自己是醫生的人一樣,他們一輩子都在客觀地談論別人的問題,從來沒有給自己把一把脈。疾病在他們眼裡是一種和具體的入脫離關係的純粹的物理和化學現象,一種科學要面對的“客觀的”對象。這是一件古怪的事:當自己認為自己非常理性,從來沒有用新穎一點的眼光重新大量一下自己和世界的人很可怕,很偏執。而實際上理性的人一點都不理性,世界上只有一個又一個非常有個性的、非常古怪的具體的人,他們過著古怪的人生,內心深處有各種古怪的迷惑,就跟我自己一模一樣。
活在世上,被指令著,被奴役著,去完成一個交配過程,看起來多自由啊!其實我們一點都不自由。我們去尋找幸福的花園,可是,它們在哪兒?為什麼我們越來越感到身不由己的不幸和日益增長的負罪感?我們是不是已經進入一個變態狂發期了?或是進入了一個大幅度退化的新過程?
看完這本怪書,第一個人也許會感到更痛苦,第二個人也許會覺得非常荒謬,第三個人也許會如釋重負,第四個人也許會豁然開朗,第五個人或許會哈哈大笑…·唉,那我也要說,因為有一些話我壓在心裡好多年了。我必須對第一個人說痛苦本來就在那裡的,不是我們的話產生了痛苦。本來人生真正的歡樂就不算太多,在生命的客廳里,痛苦和厭煩輪番拜訪著,其中的間歇,才有本來的寧靜和快樂露出微笑。
情況就是這樣。情況最終要面對。情況就是:生、愛和死這三樣是我們生命里的三個親兄弟,他們親密地,並肩走在我們的肚子裡。在出生的時候,我們流下一滴眼淚。在離開的時候,也流下了一滴眼淚。那是愛的種子。迷惑的人,則被外面的環境主宰著,自己不能做主。

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