舌尚存,出自《史記·張儀列傳》的故事。
基本介紹
- 中文名:舌尚存
- 拼音:she shang cun
- 出處:史記·張儀列傳
舌尚存,出自《史記·張儀列傳》的故事。
舌尚存,出自《史記·張儀列傳》的故事。解釋:戰國時的張儀故事出處:《史記·張儀列傳》:張儀遊說諸侯,楚相懷疑其盜璧,執之,掠苔數百。“其妻曰:‘嘻!子毋讀書遊說,安得此辱乎?’張儀謂其器曰:‘視吾舌尚在不?’其器笑曰:‘...
張儀舌,典故名,典出《史記》卷七十《張儀列傳》。張儀因被懷疑盜相君之璧,被掠笞數百,後對他妻子說:“視吾舌尚在不?”妻笑曰:“舌在也。”儀曰:“足矣。”後因以“張儀舌”為典,謂能說善辯的口才。亦喻指安身進取之...
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儀舌yí shé,戰國辯士張儀之舌。指能言善辯的舌頭。 張儀因被懷疑盜相君之璧,被掠笞數百,後對他妻子說:“視吾舌尚在不?妻笑曰:舌在也。儀曰:足矣。後因以張儀舌為典,謂能說善辯的口才。亦喻指安身進取之本,亦簡稱為...
《泊甘竹》是明代詩人李之世創作的一首詩。作品原文 稍覺鄉關近,移舟泊海門。萬山盤一壑,小經入孤村。岐路心俱折,還家舌尚存。不須吟澤畔,沙岸轉黃昏。作者簡介 李之世,字長度,號鶴汀,新會東亭人。明萬曆三十四年(1606...
夫舌之存也,豈非以其柔耶?齒之亡也,豈非以其剛耶?”常摐曰:“嘻,是已。天下之事已盡矣,無以復語子哉!”韓平子問於叔向曰:“剛與柔孰堅?”對曰:“臣年八十矣,齒再墮而舌尚存,老聃有言曰:‘天下之至柔,馳騁...