與曲阜孔繡山孝廉書

《與曲阜孔繡山孝廉書》是魏源所著作品，出自於《魏源卷（中國近代思想家文庫）》。

基本介紹

• 作品名稱：與曲阜孔繡山孝廉書
• 作者：魏源
• 作品出處：出自於魏源卷（中國近代思想家文庫）
• 創作年代：近代

作品原文

前日祗謁林、廟，周覽雩壇，得從聖人子孫信宿燕處，以遂景行嚮往之願，恍如置身三代以上，不復萌世俗念，幸甚！

別後耿耿有欲言而必不能不言者，今請率言之以質於左右。夫子墓與泗水侯、沂國公三墓並南向，沂國墓正蔽聖墓之前，以孫背祖。且泗水侯葬在前，沂國公葬在後，在後者豈有不知循昭穆之位而正背祖墓之理?及謁防墓，則背即泗水，防山正當其前，此天然正向，乃不面防山而反偏面其右，均於誼不可解。旋過孟母林，其墓在馬鞍山，面屏九龍山，而亦不朝前屏，反橫袤坐空朝右，尤不可解。及考其向，則皆正子午也。考其碑，則孔林防墓，皆時東巡時所修，碑亦真宗時所立，松柏亦宋所植也。豁然悟曰：天下豈有林墓不問陰陽流泉，而一切正子午者?豈有不分尊卑昭穆，而祖面背孫者乎?古無墓碑，及後世巡守時所委承修者，皆不學無術之工員，欲建神道圍牆而不得其本向，一切概以正子午立之。

【注】：以上為原文部分內容

作者簡介

魏源（1794—1857），字默深，湖南邵陽人。清道光進士，官至高郵知州。從劉逢祿學《公羊春秋》，主張通經致用，與龔自珍同屬今文經學派。曾代江蘇布政使賀長齡編成《皇朝經世文編》，開啟一代學風。鴉片戰爭時入兩江總督裕謙幕，參與浙東抗英。痛憤時事，撰成《聖武記》，又受林則徐囑託，編成《海國圖志》。主張“師夷長技以制夷”，學習西方技藝，製造槍炮輪船，加強海防，抵禦外國侵略。提倡辦民用工業。要求改革漕運、鹽法，減輕賦稅，兼顧商人利益。強調“變古愈盡，便民愈甚”。詩文風格遒勁。著作已編成《魏源全集》。