《自述、代述與混合敘述：一種紀實倫理的研究》是2016年11月中國社會科學出版社出版的圖書，作者是梁艷芳。
基本介紹
- 中文名：自述、代述與混合敘述：一種紀實倫理的研究
- 作者：梁艷芳
- 出版社：中國社會科學出版社
- ISBN：9787516184219
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
20世紀90年代以來出現的紀實類“反右”書籍熱 ，是一個引人注目的文化與文學現象。梁艷芳*的這 本《自述代述與混合敘述－－一種紀實倫理的研究》 主要是藉助敘事倫理批評的方法，對這些作品在呈現 歷史經驗、構建經驗主體時的樣態、敘事可能、意義 與局限等方面進行研究。依據敘述人與故事之間的關 系，本書將這些作品細緻地區分為“自述”、“代述 ”與“混合敘述”三種類型，認為每一種敘述都應當 遵循一一定的倫理尺度，而以此為參照，通過對作品 中各種敘事語態、語象、語式、語調、結構、語用特 征，以及某些修辭手法的細緻分析，在“形式的倫理 化”與“倫理的形式化”的互動中，辨析和推演了各 類敘述者（包括讀者）的敘述動機、言說情境、敘事 意圖和言說困境。
圖書目錄
引言 第一節 “反右”書籍熱與當代文化現象 第二節 20世紀80年代和90年代：從虛構到紀實 第三節 對複雜歷史經驗的不同處理方式 附錄 20世紀90年代以來的“反右”作品大略上篇 自述與自我經驗第一章 何謂自述 第一節 自述即自我建構 第二節 反思性——自述的敘事倫理尺度第二章 坦白、自省與懺悔 第一節 坦白敘事的可能與邊界 第二節 自省敘事及其效果 第三節 懺悔的純度、向度與深度第三章 悲情與訴苦 第一節 悲情訴苦：當前“反右”敘述的主流敘事模式 第二節 “控訴”還是“敘述”：悲情訴苦中的“具體”與“節 制” 第三節 苦難不是歷史的全部第四章 倫理之美與美之遺憾 第一節 祈禱與超越：面向“不在之在”的希望 第二節 浸潤與自由：靈魂在大地的復甦 第三節 愛戀與敬惜：美到極致乃是一種倫理的顯現 第四節 質疑與思省：“無懈可擊”還是“自我隱瞞”？第五章 自我經驗的出場及其困境 第一節 “說”還是“不說”：自述者的境遇倫理 第二節 信任或質疑：自述讀者的接受倫理 第三節 經驗遮蔽與言語迷失：自述的倫理困境與展望下篇 代述、混合敘述與他人的經驗第一章 何謂代述 第一節 引入代述概念的必要性 第二節 客觀性——代述的敘事倫理尺度第二章 史料展示、口述實錄與轉述 第一節 史料展示中的歷史蹤跡 第二節 口述中的歷史記憶 第三節 語式、語態變換中的轉述倫理第三章 代述話語的語用倫理特徵 第一節 質樸、素淨與克制 第二節 原述的“再口語化” 第三節 原述的“再細節 化”第四章 代述者倫理 第一節 代言人姿態與代言對象的選擇 第二節 有效介入與合理規避 第三節 代述者的倫理困境：對代言合理性與代述可靠性的質疑第五章 混合敘述：自述與代述的結合 第一節 自述與代述兩種敘述方式的混合使用 第二節 複合視角下的混合敘事結語 幾個相關問題的再思考參考文獻後記
作者簡介
梁艷芳，女，1976年生於河南安陽。1999年畢業於鄭州大學文學院漢語言文學專業，獲文學學士學位；2003年畢業於鄭州大學文學院文藝學專業，獲文學碩士學位；2009年畢業於上海大學文學院中國現當代文學專業，獲文學博士學位。現為鄭州大學文學院講師，主要從事文學理論及藝術學理論的教學與研究。 在多種學術期刊發表學術論文近十篇。參與編寫《中國現當代文學精品導讀》、《西方文論經典》等*作。主持完成河南省社科聯、河南省教育廳項目各1項，參與完成國家社會科學基金項目1項。
