《自然和上帝理念批判》是2008年江蘇人民出版社出版的圖書,作者是趙廣明。
基本介紹
- 中文名:自然和上帝理念批判
- 作者:趙廣明
- 出版社:江蘇人民出版社
- 出版時間:2008年6月1日
- 頁數:215 頁
- 定價:23 元
- 開本:32 開
- ISBN:9787214049162
- 叢書名:鳳凰文庫.純粹哲學系列
《自然和上帝理念批判》是2008年江蘇人民出版社出版的圖書,作者是趙廣明。
他認為上帝是唯一的存在,萬物從上帝流溢出來,又復歸於上帝,自然界只不過是上帝創造的理念的實在化。但他又認為上帝就是萬物,萬物也是上帝。這種把上帝和自然界視為同一存在的泛神論觀點,構成了反對正統經院哲學的異端思想的一個重要...
自然神論(Deism)是17到18世紀的英國和18世紀的法國出現的一個哲學觀點,主要是回應牛頓力學對傳統神學世界觀的衝擊。這個思想認為上帝創造了宇宙和它存在的規則,在此之後上帝並不再對這個世界的發展產生影響,而讓世界按照它本身的規律...
中世紀教會法學者慣於使自然法與上帝法相一致,不過有的學者在自然法中強調上帝的理性,有的學者卻強調上帝的意志罷了。啟蒙運動後,自然法理論終於變成一個獨立的理性主義思想體系。謂其獨立,是指獨立於教會與神學而言。荷蘭法學家H·格...
在三種純粹理性的理念——上帝, 自由和靈魂不死——裡面,只有自由通過它在自然中的結果證明了它的客觀實在性;這樣它就為上帝、靈魂和自由在思想和在自然之中的和諧提供了可能性。後世影響 《判斷力批判》對審美現象的分析,糾正了...
德福一致與“道德論證”第二節 靈魂不朽和上帝理念 第三節 道德信仰 結語 參考文獻 作者簡介 張曉明,1982 年出生,黑龍江省富錦人,西南政法大學馬克思主義學院哲學系教師,套用倫理研究中心成員,主要從事倫理學原理和西方倫理學研究。
第二節 關於自然法理論與法律實證主義的論述 第三節 自然法研究的方法論 第二章 菲尼斯對自然法理論的重構 第一節 菲尼斯對自然法及其起源的探析 一、自然與自然法 二、反駁對自然法理論的批判 三、自然法與上帝的存在 第二節 ...
其統一就是邏各斯;(3)被創造而不能創造的自然,它是由於在時間和空間中產生出來而被認識的,指的是世界上的萬事萬物,是上帝理念的表現;(4)不創造又不被創造的自然,作為一切事物的終極目的,指的仍是上帝。