自淨其心—重讀釋迦牟尼

基本信息

中文名:自淨其心—重讀釋迦牟尼

作者:陳兵著

圖書分類:文化

資源格式:PDF

版本:掃描版

出版社:四川人民出版社

書號:9787220041099

發行時間:1988年

地區:大陸

語言:簡體中文

內容介紹：

本書以南北傳佛教界和學術界共認的《阿含經》等為基礎，以大乘經為補充，按照叢書設計者的立意，從現代人的觀察角度，以有益於社會精神文明建設為立場，對釋迦牟尼的思想作一概略的介紹評述。
中國歷代佛教大師，對眾多印度佛經中所表述的釋迦牟尼思想作了精細的研究判別、歸納貫通的工作，將佛所說的全部法從內容上分為“五乘”(“乘”是運載人去往目的地的交通工具)：一、人乘法，講如何度過合理人生、獲得現世安樂幸福並在來世再生為人的道理方法；二、天乘法，講如何提升生命，生於天堂長享快樂之法；三、聲聞乘法．講個人超出生死．獲得永恆幸福(涅盤)的“四諦”法；四、緣覺乘法，講個人更徹底地超出生死、達到涅盤的“十二因緣”法；五、菩薩乘(大乘、佛乘)法，講普度眾生共出生死、達到最徹底的永恆幸福和圓滿智慧、無限自由之法。
五乘法形成一階梯結構，下乘法為上乘法的基礎。五乘道的具體內容．總攝於三歸、五戒、十善、三十七道品、六度、四攝或三學六度。其哲學指導，總攝於三法印、一實相印或“真實”二字，以“緣起”為基點。
對佛經中所載錄的釋迦牟尼思想，大略可以這樣來概括其綱宗：直截根源，以徹底解決人生的根本問題——生死為中心，以“緣起”的智慧如實觀察宇宙人生的本面，特別是如實觀察自心．依如實的智慧自淨其心．從而解脫世間諸苦，獲得現前、後世乃至永恆的安樂幸福。若更簡括而盲，則《阿含經》中多處出現的“自淨其心”四字，大概可看作釋迦摩尼學說的主題詞。

第一章生死事大——抓緊人生根本問題(2)
一、《箭喻經》的故事(3)
二、“諸受皆苦”——直面人生缺陷d(7)
三、流轉三界，苦無了期(18)
四、人身難得，當度生死(23)
第二章緣起法則與染淨因果——釋迦牟尼思想之綱宗”：，(30)
一、釋迦的辯證法——緣起法則(31)
二、四聖諦(35)
三、十二因緣(45)
四、中道及對諸邪見的批判(50)
第三章業、因果與倫理教化(54)
一、“業力不可思議” (54)
二、業力因果定律(60)
三、釋氏業力論的倫理教化價值(73)
第四章 “心為法本”——釋氏對心的高度重視(77)
一、從“心尊心使”到“萬法唯心”(78)
二、自知其心，自宰其心，自淨其心(86)
第五章 “如實知見”——釋氏哲學觀的心髓(92)
一、“三科”、“六大”——釋氏的宇宙結構論(93)
二、三法印——釋氏哲學觀的宗要(99)
三、空、無相(111)
四、真如、實相、如來藏(118)
第六章慈悲、平等、報恩——釋迦的倫理情懷(126)
一、慈悲喜舍(126)
二、從四姓平等到眾生平等—(132)
三、“知恩報恩” ””(137)
第七章三學六度——嚴整的修證體系(142)
一、三十七道品(143)
二、出家僧尼的修道生活(150)
三、六度四攝，(155)
第八章 “現法喜樂”——釋迦關於過好世俗生活的
教誡小(162)
一、合理的居家生活(163)
二、合理的社會與理想的人間，(168)
結語：釋迦牟尼思想的深刻啟示(175)
序論作為歷史人物的釋迦牟尼

自淨其心—重讀釋迦牟尼

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