自己的上帝

《自己的上帝》一書被公認是論述全球化背景下宗教的當代地位和作用的最重要的作品之一。對於我們從一種對宗教組織和功能的相對靜態的傳統社會學研究，擴展為對當代社會生活中宗教價值的更具理解性的研究，起到了一種獨特的推動作用。

基本介紹

• 書名：自己的上帝
• 作者： [德] 烏爾利希•貝克 
• ISBN：9787532770366
• 頁數：208
• 定價：35
• 出版社：上海譯文出版社
• 出版時間：2016-1
• 裝幀：平裝

出版信息

作者:[德] 烏爾利希·貝克
出版社:上海譯文出版社
副標題:宗教的和平能力與潛在暴力
原作名:DER EIGENE GOTT
譯者:李榮榮
出版年:2016-1
頁數:208
定價:35
裝幀:平裝
叢書:大學譯叢
ISBN:9787532770366

內容簡介

本書是德國著名社會學家貝克的最新作品，也是他將其“風險社會”理論和“個體化”理論結合，對宗教問題進行論述的一本精彩之作。

貝克認為，作為“歐洲現代性危機”的宗教危機、或者說信仰危機的實質，不但是出於宗教本身所具有的潛在的和平與暴力衝突的矛盾，也是出於以個體化為代表的宗教現代性變革的內在矛盾。

當個人在處理宗教信仰問題上被賦予更多的自由和自主性的同時，如何處理與他者、異世界的關係，即寬容問題，構成了宗教和信仰實踐中的衝突和危機。

本書中文版的推出，讓中國讀者得以捕捉全球化時代下，關於宗教的作用和意義的最新也是最具啟發性的詮釋，這也必將啟發中國學者從全新的視角來研究中國社會中的宗教問題。

作者簡介

烏爾利希·貝克（Ulrich Beck），1944年生。1979年在德國慕尼黑大學獲得博士學位，曾任慕尼黑大學社會學教授，倫敦經濟學院社會學教授，《社會世界》（Soziale Welt）主編，復旦大學社會科學高等研究院學術委員。

1986年因出版《風險社會——走向另一種現代性》而一舉成名，成為著名的“風險社會”理論的主要闡發者。之後又與吉登斯等人一道提出“自反性現代化”和“世界主義社會學”等理論，被認為是當代西方社會學界最有影響的學者之一。

目錄

致謝001
第一章 希蕾桑 關於“自己的上帝”的日記： 一篇非社會學的導論001
希蕾桑002
自己的生活，自己的房間，自己的上帝013
第二章諸神回歸與歐洲現代性的危機：一篇社會學導論018
宗教與文明化世界社會之間的分歧018
世界諸宗教共存與衝突的新形式：如何文明化世界宗教之間的衝突？037
第三章 寬容與暴力： 宗教的兩副面孔043
“宗教”是指什麼？043
個體化與世界主義化：自反性現代化框架中的宗教058

第四章異端或發明“自己的上帝”084
對個體化的個體主義的誤解084
異端與正統： 宗教自由的歷史不可能性089
第二次個體化：福利國家106
宗教與反現代性、後現代性及第二現代性的關係119
第五章 未預結果的諷示： 處理全球宗教衝突的五種模式123
宗教個體化與世界社會的“精神”123
市場模式：上帝的商品形式134
宗教上中立的憲政國家模式：哈貝馬斯137
普世的世界倫理藍圖：孔漢思141
方法論的皈信：聖雄甘地143

革命？144
第六章 和平而非真理？宗教在世界風險社會的未來147
導論：“各種普遍主義之間的衝突”147
宗教激進主義的勝利，抑或世界主義轉向？149
宗教的“國家化”與歷史科學的方法論的民族主義163
用和平取代真理：宗教作為世界風險社會的現代化的行動者171
參考書目180

叢書信息

大學譯叢 (共64冊), 這套叢書還有 《西方六大美學觀念史》,《當代政治哲學》,《西方哲學史》,《俄羅斯文化史》,《哲學的邀請：問題與選擇》 等。