《臨淳化閣帖草書卷》是王鐸創作的一幅中國書畫。
基本介紹
- 中文名：臨淳化閣帖草書卷
- 作者：王鐸
- 分類：中國書畫>書法
- 尺寸：畫心31×192cm；題跋31×136cm
作品簡介,作品賞析,
作品簡介
題簽：王孟津書閣帖卷。汲廬賞鑒。鈐印：鴻九
引首：山陰遺格。王覺斯真跡，為汪浩同志屬題。一九七八年四月，謝稚柳。鈐印：壯暮堂、稚柳
題識：桓公十月末書為慰，云：所在荒甚可憂解。殷生數問北事，勢復云何？想安西以至，能數面不？或雲，頓歷陽爾耶？無緣為嘆，遲知問。頃為此，足勞人意。八日，義之多日不知君問。得昨書，知君安善，為慰。仆比小差，而疲劇，昨若耶觀望。乃苦輿上隱痛，前後未有此也。然一日一昔勞復不極，以此為慰耳。鄉里人樂著縣戶。今送其名，可為領受。君頃就轉佳不？仆自秋便不佳，今故不善差。頃還少噉脯，又時噉面。亦不以為佳。亦自勞弊。散系轉久，此亦難以求泰。不在人間而欲求分外。此或速弊，皆如君言。便大熱，足下晚可耳。甚患此熱。力不具。王羲之。此書因周常侍。想必至。吾辨辨，便知復日也。諸懷不可言，知彼人已還，吾此猶往來，不欲來。甲申夏日，在吳城書為親契，王鐸。
鈐印：王鐸之章、大宗伯印
題跋：（一）王孟津真跡。徐邦達拜觀。乙丑（1985）冬十二月。鈐印：孚尹
（二）王覺斯，河南孟津人，明天啟壬戌進士，國朝官大學士，諡文安。明季書家首推華亭，風神瀟灑，一時無兩。孟津宗法魏晉，而出以（險）健勁沉著之筆，實與華亭如驂之靳。是卷筆力雄健，神氣酣足，其腕力斷非時手所及。自足與擬山園石刻並傳可寶也。鴻九仁兄大人屬題，己卯花朝後二日笠水趙雲衢龍門甫書。鈐印：雲衢
（三）筆陣聲威四海聞，敢移舊句策殊勛。王侯筆力能扛鼎，五百年來（吾）無此君。此餘論書舊作，每以題孟津真跡。後兩句為倪雲林贈王黃鶴句，非孟津真跡誰克當之。拙詩首字應為破字，附識於此，啟功。鈐印：啟功之印、元白無恙
作品賞析
書法藝術作為中國傳統文化中的精粹，經歷了數千年的繼承、發展及開拓、創新，在明末清初的書壇上，出現了王鐸這位融古而自出機杼，扛山舉鼎的書法大師。
王鐸，字覺斯、覺之，號篙樵、石樵、痴庵、雪山。別署煙潭漁史等，河南孟津人，世稱“王孟津”。生於明萬曆二十年（1592），卒於清順治九年（1652），終年61歲。王鐸博學好古，工詩文。好古博學，詩文書畫皆有成就，尤其書法獨具特色，世稱“神筆王鐸”。他的書法與董其昌齊名，明末有“南董北王”之稱。同代大書法家黃道周稱讚王鐸：“行草近推王覺斯。覺斯方盛年，看其五十自化。”康有為也給他以決很高的評價“宋人講意態，故行草甚工，米芾得之，寫後世能學之者，惟王覺斯耳。”近代書畫大家吳昌碩對王鐸也是推崇備至，讚嘆他“文安健筆蟠蛟璃，有明書法推第一”。
而王鐸自己形容自己對書法是：“余於書、於詩、於文、於字，沉心驅智，割情斷欲，直思跤彼室奧，恨古人不見我，故飲食夢寐以之。”由此便可看出王鐸對書學的痴迷達到何等程度。而他同代的姜紹書在其著作《無聲詩史》稱其“行草書宗山陰父子，正書出鐘元常，雖以鐘王為模範，亦能自出胸臆”。王鐸自十三歲開始專攻王羲之《聖教序》，自言“臨之三年，字字逼肖”。十五歲時他能鑽精《蘭亭》，從“二王”的神韻和創造精神中得到了極大的啟悟。而在48歲至50歲這段時期，他又完成了“五十自化”（黃道周語）的重要變革，鑄成了自己突崛而成熟的個人風格。王鐸所臨之帖，絕大部分是《淳化閣帖》中的羲、獻諸帖。而這件《臨淳化閣帖草書卷》為王鐸甲申年（1644）所作，是難得一見的經典佳作。展卷即見引首有鑑定大家謝稚柳的墨寶：“山陰遺格”。而徐邦達在卷後題雲“王孟津真跡。徐邦達拜觀。”。啟功也隨後留下題跋：“筆陣聲威四海聞，敢移舊句策殊勛。王侯筆力能扛鼎，五百年來無此君。此餘論書舊作，每以題孟津真跡。後兩句為倪雲林贈王黃鶴句，非孟津真跡誰克當之。拙詩首字應為破字，附識於此。”
本帖臨的是淳化閣帖中的伏想清和帖、勞人帖、八日帖、縣戶帖、轉佳帖、大熱帖、周常侍帖、吾唯帖等八帖。而1644年，王鐸時南京任東閣大學士，也正是他從臨帖走向創作，開創自家風格的鼎盛時期。黃道周所謂“五十自化”便是這一時期，在《臨淳化閣帖草書卷》得以淋漓盡致的體現，但見此份閣帖融二王等諸家筆法於筆端，並滲入其鮮明的個性化風格與其中，而自成其味。整幅作品筆勢連綿，氣勢磅礴而不失優美，筆力勁健灑脫而曲盡其妙，墨色渾厚淋漓而變幻多端，極具自然之態。
王鐸的草書，無論如何寫，都是書史上又一座高峰，一座後人難以企及的高峰。他的書法和其理論影響了明代以後數百年直至如今。
（李倩／文）
