脾為涎是一個生理學術語,即涎為脾臟所主,出自於《素問·宣明五氣篇》。
脾為涎是一個生理學術語,即涎為脾臟所主,出自於《素問·宣明五氣篇》。
脾為涎是一個生理學術語,即涎為脾臟所主,出自於《素問·宣明五氣篇》。...... 脾為涎是一個生理學術語,即涎為脾臟所主,出自於《素問·宣明五氣篇》。...
若脾胃不和,則往往導致涎液分泌急劇增加,而發生口涎自出等現象,故說脾在液為涎。(3)在體合肌肉、主四肢 《素問·痿論》說:“脾主身之肌肉”,這是由於脾胃...
脾胃虛寒則冷涎上涌,口淡泛惡;胃火熾盛則涎少口燥;脾胃濕熱或內有蟲積,中風或癲癇發作,多有大角流涎。《靈樞·口問》:“胃中有熱則蟲動,蟲動則胃緩,胃緩...
,在《內經》中有兩種說法:一是《素問·宣明五氣篇》說“五臟化五液,心為汗、肺為涕、肝為淚、脾為涎、腎為唾,是謂五液。”即“五液”是指汗、涕、淚、...
五液在《內經》中有兩處代指,一是五臟化五液,心為汗,肺為涕,肝為淚,脾為涎,腎為唾;一是水谷所化生的津液在一定條件下化生的五液。五液分泌異常與臟腑...
脾為涎,腎為唾。——《素問》 汝身已見唾成珠,汝伯何由發如漆!——唐·杜甫《醉歌行》 又如:唾腺(唾液腺);唾沫星(口液的細小點子);唾盂(痰盂);唾壺...
《素問·宣明五氣》說:“脾為涎”,故有涎出於脾而溢於胃之說。《素問·玉機真髒》說:“然而脾善惡可得見之乎?岐伯曰:善者不可得見,惡者可見。”此雖為論...
14脾為涎 15脾為吞 16口甘及不知滋味 17脾藏意在聲為歌 18脾生肉 19咳喘非獨在肺 20冬氣者病在四肢 21膀胱藏津液氣化則能出 22胸痛少氣水在臟腑 23魄...
《黃帝內經》中就有“脾在液為涎”的記載,“涎”就是我們俗稱的口水,意思是說流涎主要是脾的問題。如果小兒脾胃有熱,火熱會導致口水較多,不能自控,甚至口角糜爛...
孕初,噁心,嘔吐清水,時出淸涎,食人即吐,精神疲乏,身體倦怠,嗜臥,易驚易恐,...苦為心所喜,甘為脾所需,辛為肺所益,故方中以白朮為君。《神農本草經》雲...
肺主五聲,五臟之聲,皆肺氣之所入也,入腎為呻,入肝為呼,入心為言,入脾為歌。腎主五液,五臟之液,皆腎氣之所入也,入肝為淚,入心為汗,入脾為涎,入肺...
《素問·宣明五氣篇》說:“脾惡濕”“脾為涎”《素問·經脈別論篇》說:“飲入於胃,游溢精氣,上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱。”《素問...
五臟所惡:心怕熱,肺怕寒,肝怕風,脾怕濕,腎怕燥,這就是五惡.五臟化液:心為汗、肺為涕、肝為淚、脾為涎、腎為唾。是為五液。...
五臟化液為五臟與五液的對應關係,即心為汗,肺為涕,肝為淚,脾為涎,腎為唾。張志聰《素問集注》:“五臟受水谷之津,淖注於外竅而化為五液。”因此,五液...
《宣明五氣篇》曰:五臟化液,心為汗,肺為涕,肝為淚,脾為涎,腎為唾,是謂五液。《決氣》篇曰:精、氣、津、液、血、脈,其辨有六。又道家曰:涕、唾、精...