脈義,宋代太醫局考核醫生的方法。脈義亦即脈證大義,是方脈科醫生必考之課程。考試方法是由考官選擇病人,令被試者切脈並做出結論,以考核其脈學的水平。
《脈義簡摩》,脈學著作,8卷。清代周學海(征之)著。成書於光緒十七年(1891年)。此書援引宋以前醫籍中有關脈學之論述進行詮釋。卷1~5分別為部位類、診法類...
脈義,宋代太醫局考核醫生的方法。脈義亦即脈證大義,是方脈科醫生必考之課程。考試方法是由考官選擇病人,令被試者切脈並做出結論,以考核其脈學的水平。 ...
《脈義筒摩》是清代周學海著的一本診法類中醫文獻,成書於清光緒十七年(1891),系《周氏醫學叢書脈學四種》之一。...
清·周學海《重訂診家直訣》,是《周氏醫學叢書脈學四種》之一,本書擷取《脈義簡摩》、《脈簡樸義》之精要,綜論脈象、指法及主病,並用對比的方式闡述廿四脈...
《四明心法》,清代高斗魁撰。不分卷。初刊於清雍正三年(1725)。又名《醫家心法》《鼓峰心法》。精闢地闡述了診法、脈義、二十五方論及各科常見病證的辨治。...
太極圖抄引、太極圖說、不知《易》者不足以言太醫論 、問三才所同者於人身何以見之、命門圖說、右腎水火辯、七節之旁中有小心、問診三焦包絡、脈義、問手心...
脈的搏動除脈率緩慢,一息三至外,每次搏動都具有來去遲慢的特點,這才是遲脈脈象會義的關鍵所在。四診訣微就數脈而言 與遲脈是一至的。一息五至是它的一個...
灣番路義德寺雄立嘉義農業水脈仁義潭水庫之畔,乃前嘉義市一所齋堂義德堂也。...... 灣番路義德寺雄立嘉義農業水脈仁義潭水庫之畔,乃前嘉義市一所齋堂義德堂...