《胡服考》是王國維所著作品,出自於《王國維卷(中國近代思想家文庫)》。
基本介紹
- 作品名稱:胡服考
- 作者:王國維
- 作品出處:王國維卷(中國近代思想家文庫)
《胡服考》是王國維所著作品,出自於《王國維卷(中國近代思想家文庫)》。
《胡服考》是王國維所著作品,出自於《王國維卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文胡服之入中國,始於趙武靈王。《史記·六國表》:“趙武靈王十九年,初胡服。”《趙世家》同。其制,冠則惠文。1【注】:以上為原文部分內容出處此文出...
胡服是古代諸夏漢人對西方和北方各族胡人所穿的的服裝的總稱,與當時中原地區寬大博帶式的漢族服飾,有較大差異。後亦泛稱漢人服飾以外的外族服裝。胡服一般多穿貼身短衣,長褲和革靴。衣身緊窄。發展歷史 春秋戰國 胡服進入華夏,始於...
藍釉胡服女陶俑,1955年出土於陝西省西安市東郊十里舖第337號墓,現收藏於中國國家博物館。詳細信息 胎質為高嶺土,潔白且堅硬,模製而成。面目清秀、身材嬌小;頭戴小帽,外罩雲頭紋、高頂卷檐白色氈帽,身著左衽褐色大翻領、藍釉窄...
南北朝之世,北朝以胡服定為常服,南朝系漢族,仍為戎服,比及隋唐,帝王定為田獵之服,或上下公服,民間則為時服流風最盛。溯其由傳人以至興盛,由軍用以至民服,歷史悠長,變化複雜,王國維《胡服考》言之最詳,不贅。唯唐代胡服...
私鈚頭,讀音是sī pī tóu。意思是胡服之帶鉤。解釋 胡服之帶鉤。出處 王國維 《觀堂集林·胡服考》:“《楚辭·大招》作‘鮮卑’, 王逸 註:‘鮮卑,緄帶頭也。’《史記·匈奴傳》作‘胥紕’,《漢書》作‘犀毗’, 高誘...
王國維先生在《胡服考》中說,胡服就是唐代的褶服。從唐墓出土的壁畫、陶俑、三彩俑等形象來看,褶服為圓領、右衽,雙襟掩於胸的右側,腰束革帶,衣長及膝。有的學者根據《水經注》所引《竹書紀年》上的記載認為,胡服只限於趙國的...
則褲褶已非戎服,故馬端臨《文獻通考·王禮考七》,對此發生疑問。①王國維《胡服考》推斷之曰:“案袴褶即戎衣,茲別袴褶與戎衣為二者,蓋自魏以來,袴褶有大口小口二種(《魏書·蠕蠕傳》),隋時殆以廣袖大口者為袴褶,窄袖小口...
盤古考·〇〇三 古史時地略說上·〇〇八 古史時地略說下·〇一六 緯書之三皇說·〇二三 儒家之三皇五帝說·〇二六 伏羲考·〇三〇 華胥氏·〇三二 有巢燧人考·〇三二 神農與炎帝、大庭·〇三五 炎黃之爭考·〇四〇 少昊...
《克孜爾石窟壁畫精選:服飾》是2006年5月新疆人民出版社出版的圖書,作者是張愛紅。內容簡介 古代西域同中原的聯繫早在戰國時期就開始了。由於戰爭需要,趙武靈王就引進了西域少數民族的短衣、長褲、短統皮靴的胡服形式以及他們的生活習俗...
胡服 唐朝諸多新穎的服飾中,胡服是影響最為巨大的一種。胡服,指胡人所穿的衣服,即西北地區少數民族(歷史上稱北方的民族為“胡”)的服裝,與當時中原地區寬大博帶式的漢族服裝,有較大差異。一般多穿短衣,長褲和革靴。衣身緊窄...