《聖武記敘》是魏源所著作品,出自於《魏源卷(中國近代思想家文庫)》。
基本介紹
- 作品名稱:聖武記敘
- 作者:魏源
- 作品出處:魏源卷(中國近代思想家文庫)
- 創作年代:近代
《聖武記敘》是魏源所著作品,出自於《魏源卷(中國近代思想家文庫)》。
《聖武記敘》是魏源所著作品,出自於《魏源卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文荊楚以南,有積感之民焉。距生於乾隆征楚苗之前一歲,中更嘉慶征教匪、征海寇之歲,迄十八載畿輔靖賊之歲始貢京師,又迄道光征回疆之歲,始筮仕京師。京師...
聖武記敘 聖武記卷一 開創 開國龍興記一 開國龍興記二 開國龍興記三 開國龍興記四 開國龍興記五 聖武記卷二 藩鎮 康熙戡定三藩記上 康熙戡定三藩記下 聖武記卷三 外藩 國朝綏服蒙古記一 國朝綏服蒙古記二 國朝綏服蒙古記三 康熙親征準噶爾記 雍正兩征厄魯特記 聖武記卷四 外藩 乾隆蕩平準部記 乾隆戡定回...
敖民 敖民,讀音為áo mín,漢語詞語,意思是遊民。解釋 遊民。出處 1,《漢書.食貨志上》:“朝亡廢官,邑亡敖民,地亡曠土。”2,魏源《聖武記敘》:“無一材堪充軍吏,則敖民狂。”
聖武記敘(1842年)元史大理傳敘(1842年)邵陽金灘魏氏二修譜序(1842年)籌河篇上(1842年)籌河篇中(1842年)籌河篇下(1842年)籌海篇一(1842年)籌海篇二(1842年)籌海篇三(1842年)籌海篇四(1842年)海國圖志敘(1842年)江南水利全書敘(1843年)致鄧顯鶴書(1843年)以為未嘗有材焉此豈山之性也...
聖武記敘 海國圖志敘 擬進呈元史新編序 籌海篇上 籌海篇下 徐金鏡 防海事宜序 嚴如煜 洋防輯要序 慕天顏 請開海禁疏 程含章 論洋害 朱雲錦 地圖說 俞正燮 貞女說 節婦說 2/晚清文選 丁晏 書包倦翁安吳四種後 梅曾亮 贈孫秋士序 戶部郎中湯君墓志銘 游小盤谷記 缽山餘霞閣記 江亭消夏記 書棚民事 ...
聖武記敘(1842年)元史大理傳敘(1842年)邵陽金灘魏氏二修譜序(1842年)籌河篇上(1842年)籌河篇中(1842年)籌河篇下(1842年)籌海篇一(1842年)籌海篇二(1842年)籌海篇三(1842年)籌海篇四(1842年)海國圖志敘(1842年)江南水利全書敘(1843年)致鄧顯鶴書(1843年)以為未嘗有材焉此豈山之性也...
古書發端之詞例》:“《禮記·中庸篇》‘今夫天’一節,四用‘今夫’為發端,此近人所習用者;乃或變其文為‘今是’。”《論語·季氏》:“今夫顓臾固而近於費。”《史記·范雎列傳》:“今夫韓、魏,中國之處而天下之樞也。”清·魏源《聖武記敘》:“今夫財用不足國非貧,人材不競之謂貧。”
綜貫,讀音為zōng guàn,漢語詞語,意思是總括貫通。解釋 總括貫通。出處 明·胡應麟 《少室山房筆叢·華陽博議上》:“文士儒流,博通二典者, 漢 淮南王 ……諸人皆綜貫道書者也。”清·薛福成 《庸盦筆記·軼聞·聖武記敘川楚教匪謀篇尚未盡善》:“若必逐事而記之,則太繁瑣,故必立一簡法以綜...
聖武記敘 國朝碑傳集序 國朝先正事略序 國朝名臣言行錄序 江表忠略後序 中書典故匯紀序 郎潛紀聞初筆序 郎潛紀聞二筆序 郎潛紀聞三筆序 御製大清一統志序 郡國方輿通釋序 康熙畿輔通志序 畿輔通志序 畿輔通志序 畿輔通志序 蜀典序 校刊湖北通志檢存稿序 綱鑑易知錄序 邊事匯鈔序 六 典通考序 讀史...