耳舍,讀音為ěr shè,漢語詞語,意思是即耳房。
基本介紹
- 讀音:ěr shè
- 注音:ㄦˇ ㄕㄜˋ
- 釋義:即耳房
耳舍,讀音為ěr shè,漢語詞語,意思是即耳房。
耳舍,讀音為ěr shè,漢語詞語,意思是即耳房。解釋即耳房。1出處明·謝肇淛《五雜俎·物部二》:“既而移觴中堂,以及曲房夾室,迴廊耳舍,無不若是者。”清·蒲松齡《聊齋志異·宮夢弼》:“少間,婦出,導入耳舍。”清·馮桂芬...
“盧舍那”又譯作“淨滿”,是報身佛,表示證得了佛法真諦獲得佛果而顯示佛的智慧的佛身。釋迦牟尼佛是應身佛,是表示隨緣教化,濟度世間芸芸眾生而現的佛身,特指釋迦牟尼的生身。華嚴經三身佛 據《華嚴經》稱,釋迦投身的淨土是蓮華藏世界,而盧舍那則是蓮華藏世界的教主,他與密宗所供奉的毗盧遮那佛(大...
《舊唐書·顏真卿傳》:“ 真卿 請皇帝先謁王陵九廟而後還宮。宰相 元載 謂 真卿 曰:‘公所見雖美,其如不合事宜何。’ 真卿 怒,前曰:‘用舍在相公耳,言者何罪。’” 明 張居正 《謝召見疏》:“為祖宗謹守成憲,不敢以臆見紛更;為國家愛養人才,不敢以私意用舍。” 2、指被任用或不被任用...
幸舍,讀音xìng shè,漢語詞語,意思是指招待賓客之所。解釋 幸舍。客有上、中、下之分,舍也分傳舍、幸舍、代舍。後亦泛指招待賓客之所。出處 《史記·孟嘗君列傳》:“孟嘗君遷之幸舍,食有魚矣。” 司馬貞 索隱:“按:傳舍、幸舍及代舍,並當上、中、下三等之客所舍之名耳。”明 無名氏 《節俠...
一、學舍宗旨:學舍以傳統文化繼承、中式美學生活倡導為使命,以“潛心問道、力行修身”為宗旨,願好學之士聚於此。二、互為師友:學舍學人互為師友、共修共學,勿計長短,互通有無,只問耕耘,不問收穫。二、總攝舍務:學舍設山長、監院總攝學舍諸事,與舍員同等,多操心舍員學習、學舍發展耳。三、初九舍...
《韓詩外傳》卷六:“莊王受節,左右麾楚軍退舍七里。”《周書·王羆傳論》:“ 梁 人為之退舍, 高氏 不敢加兵。”唐·白居易 《重序》:“卷末批云:‘更揀好者寄來。’蓋示餘勇,磨礪以須我耳。余不敢退舍,即日又收拾新作格律詩共五十首寄去。”王闓運 《詔建定興鹿壯節祠碑》:“寇伏其勇...
謂之無常。”《魏書·李諧傳》:“覽成敗於前跡,料趣舍於人情。” 宋 葉適 《奉議郎鄭公墓志銘》:“百有餘年以來,士雖以其深者自命,而世之好惡趣舍猶不能盡合也。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》:“接其武者,唯 趙松雪 ,然 松雪 間出獨剏,而 龍眠 一意摹仿,趣舍稍異耳。”
關於舍衛國名稱之由來有數種說法,如毗濕奴富蘭那(梵Vis!n!u-pura^n!a)所載,該都城之創建人為日種王(梵S/ra^vasta)。另如南方佛教所傳,有人問:“此城有何種貨物?(巴kim bhan!d!am! Atthi)”城中之人則答:“無物不有。(巴sabbam! Atthi)”又梵語s/rava, s/ravas系耳、聞、好名聞...
紫薇舍人,是中書舍人的別稱、“紫微舍人”之異寫,主要使用於唐宋時期。唐開元初年,中書省曾短暫改稱紫微省,原中書舍人亦改稱紫微舍人,不久改回舊名,但“紫微舍人”或“紫薇舍人”的稱呼則沿用至宋代甚至明代。涵義 紫薇舍人,是“紫微舍人”之異寫,與“紫微舍人”同為“中書舍人”別稱。其用例,如:唐...