《美在發現》講述了：著名的雕塑家羅丹說過：“美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”的確，美在發現。我們往往是“身在美中不知美”。其實，平常事物，若仔細審視，便會發現美之所在。比如喝茶，許多人沒有喝出美的韻味。品茶之美，美在意境。觀杯中之色，亦濃亦淡，如釅如醇；看盞中葉芽之美，若眉若花，栩栩如生；賞手中茶具別致，或古樸大方，或精巧玲瓏。細啜慢飲，悠悠回味，只覺唇齒留香，清幽撲鼻，令人心曠神怡，物我兩忘。
基本介紹
- 書名：美在發現
- 出版社：河南人民出版社
- 頁數：286頁
- 開本：32
- 作者：化長河 劉明
- 出版日期：2008年9月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787215065789
內容簡介,圖書目錄,文摘,序言,
內容簡介
《美在發現》由河南人民出版社出版。
圖書目錄
序言
第一章 學習美學的意義
一、美學的誕生
二、美學的研究對象
三、學習美學的意義
第二章 美的起源
一、美的產生
二、美的發展
第三章 美的本質
一、西方美學家對美的本質的探討
二、中國美學家對美的本質的思考
第四章 美的形態
一、自然美
二、社會美
三、藝術美
第五章 美的範疇
一、崇高
二、優美
三、悲劇美
四、喜劇美
第六章 美的特徵
一、美的形象性
二、美的感染性
三、美的時代性
四、美的民族性
五、美的階級性
六、美的客觀性
七、美的新穎性
第七章 形式美及其規律
一、形式美的構成因素
二、形式美的規律
第八章 藝術鑑賞(上)
一、書法鑑賞
二、繪畫鑑賞
第九章 藝術鑑賞(中)
一、音樂鑑賞
二、電影鑑賞
第十章 藝術鑑賞(下)
一、雕塑鑑賞
二、建築鑑賞
參考書目
第一章 學習美學的意義
一、美學的誕生
二、美學的研究對象
三、學習美學的意義
第二章 美的起源
一、美的產生
二、美的發展
第三章 美的本質
一、西方美學家對美的本質的探討
二、中國美學家對美的本質的思考
第四章 美的形態
一、自然美
二、社會美
三、藝術美
第五章 美的範疇
一、崇高
二、優美
三、悲劇美
四、喜劇美
第六章 美的特徵
一、美的形象性
二、美的感染性
三、美的時代性
四、美的民族性
五、美的階級性
六、美的客觀性
七、美的新穎性
第七章 形式美及其規律
一、形式美的構成因素
二、形式美的規律
第八章 藝術鑑賞(上)
一、書法鑑賞
二、繪畫鑑賞
第九章 藝術鑑賞(中)
一、音樂鑑賞
二、電影鑑賞
第十章 藝術鑑賞(下)
一、雕塑鑑賞
二、建築鑑賞
參考書目
文摘
三、學習美學的意義
學習美學，掌握美學知識，熟悉美學法則，把握美學規律，思考美學問題，具有十分重要的意義。
（一）學習關學可以啟迪智慧
教育的目的，一般都被認為是知識的傳授和接受，學習的好壞，是以知識掌握的多寡來衡量的。但是單純地灌輸知識，決不是最好的教育。2000多年前的老子就曾經說到：“授人以魚，不如授人以漁。”授人以魚只救一時之急，授人以漁則可解一生之需。
好的教育應該是傳授方法，傳授獲得知識和使用知識的方法。所以，教育不應該僅僅是錄入數據，至少應該是拷貝程式。知識好比是數據，方法好比是程式。世界上的數據是永遠也錄不完的。數據錄得再多，沒有程式，就不能運算，還是沒有什麼用處。不過教育的最高境界還不是傳授方法，而是啟迪智慧。如果說傳授知識好比錄入數據，傳授方法好比拷貝程式，那么啟迪智慧就好比設計程式，或者說，教人學會設計程式，至少也要能自動複製程式，獲取數據。有了智慧，沒有知識也能獲得知識，沒有方法也能學會方法。一個有智慧的人，無論他獲得了什麼知識，學會了什麼方法，運用起來，都可以得心應手。實際上，一個有智慧的人是不可能沒有方法的，正如一個設計程式的人不可能沒有程式一樣。相反，如果沒有智慧，那么，他這台電腦的運算能力是有限的。因為他只能在現有的程式中運算。如果連方法都沒有，那么他最多也只能算是一張光碟，而算不上是一台電腦。方法和智慧，是比知識更重要的。
學習美學，掌握美學知識，熟悉美學法則，把握美學規律，思考美學問題，具有十分重要的意義。
（一）學習關學可以啟迪智慧
教育的目的，一般都被認為是知識的傳授和接受，學習的好壞，是以知識掌握的多寡來衡量的。但是單純地灌輸知識，決不是最好的教育。2000多年前的老子就曾經說到：“授人以魚，不如授人以漁。”授人以魚只救一時之急，授人以漁則可解一生之需。
好的教育應該是傳授方法，傳授獲得知識和使用知識的方法。所以，教育不應該僅僅是錄入數據，至少應該是拷貝程式。知識好比是數據，方法好比是程式。世界上的數據是永遠也錄不完的。數據錄得再多，沒有程式，就不能運算，還是沒有什麼用處。不過教育的最高境界還不是傳授方法，而是啟迪智慧。如果說傳授知識好比錄入數據，傳授方法好比拷貝程式，那么啟迪智慧就好比設計程式，或者說，教人學會設計程式，至少也要能自動複製程式，獲取數據。有了智慧，沒有知識也能獲得知識，沒有方法也能學會方法。一個有智慧的人，無論他獲得了什麼知識，學會了什麼方法，運用起來，都可以得心應手。實際上，一個有智慧的人是不可能沒有方法的，正如一個設計程式的人不可能沒有程式一樣。相反，如果沒有智慧，那么，他這台電腦的運算能力是有限的。因為他只能在現有的程式中運算。如果連方法都沒有，那么他最多也只能算是一張光碟，而算不上是一台電腦。方法和智慧，是比知識更重要的。
序言
著名的雕塑家羅丹說過：“美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”
的確，美在發現。我們往往是“身在美中不知美”。其實，平常事物，若仔細審視，便會發現美之所在。比如喝茶，許多人沒有喝出美的韻味。品茶之美，美在意境。觀杯中之色，亦濃亦淡，如釅如醇；看盞中葉芽之美，若眉若花，栩栩如生；賞手中茶具別致，或古樸大方，或精巧玲瓏。細啜慢飲，悠悠回味，只覺唇齒留香，清幽撲鼻，令人心曠神怡，物我兩忘。
發現美才能欣賞美，欣賞美需要具備審美能力和審美素養，需要懂得美的知識。如果看電影不知道蒙太奇，聽音樂不知道節奏和韻律，就無法發現美和欣賞美。在鄭州解放軍信息工程大學新校區的引水明渠旁，放置著一輛巨大的坦克。細心的人會發現，承載坦克的基座上方是一個斜面，而不是像大炮一樣放置在一個平面上。為什麼要這樣？從美學的角度看，斜面給人以運動感、不穩定感，平面給人以穩定感。坦克放置在斜面上，給人以坦克正在隆隆爬坡的感覺，如果放在平面上，就沒有這種效果了。在2008年北京奧運會開幕式上，204個代表團依次入場，許多國家的國旗是由不同的色帶構成的，有的是橫向的，有的是縱向的。
的確，美在發現。我們往往是“身在美中不知美”。其實，平常事物，若仔細審視，便會發現美之所在。比如喝茶，許多人沒有喝出美的韻味。品茶之美，美在意境。觀杯中之色，亦濃亦淡，如釅如醇；看盞中葉芽之美，若眉若花，栩栩如生；賞手中茶具別致，或古樸大方，或精巧玲瓏。細啜慢飲，悠悠回味，只覺唇齒留香，清幽撲鼻，令人心曠神怡，物我兩忘。
發現美才能欣賞美，欣賞美需要具備審美能力和審美素養，需要懂得美的知識。如果看電影不知道蒙太奇，聽音樂不知道節奏和韻律，就無法發現美和欣賞美。在鄭州解放軍信息工程大學新校區的引水明渠旁，放置著一輛巨大的坦克。細心的人會發現，承載坦克的基座上方是一個斜面，而不是像大炮一樣放置在一個平面上。為什麼要這樣？從美學的角度看，斜面給人以運動感、不穩定感，平面給人以穩定感。坦克放置在斜面上，給人以坦克正在隆隆爬坡的感覺，如果放在平面上，就沒有這種效果了。在2008年北京奧運會開幕式上，204個代表團依次入場，許多國家的國旗是由不同的色帶構成的，有的是橫向的，有的是縱向的。
