緣詞生訓

緣詞生訓，即“望文生訓”，訓詁弊病之一。亦稱“望文生義”“望形生訓”“緣詞生訓”。指忽視詞義變遷、文字通假、聯綿詞不可分訓等因素，只以字面意義解釋古文字詞意義，致使上下文扞格難通而違背古文原意。如《詩·陳風·衡門》“衡門之下，可以棲遲”，毛傳：“衡門，橫木為門，言淺陋也。”《詩·陳風·墓門》“墓門有棘，斧以斯之”，毛傳：“墓門，墓道之門。”王引之《經義述聞》卷五云：“此皆緣詞生訓，恐非其本旨也。門之為象，縱而不橫；若謂橫木而為門於其下，則又不得謂之橫門矣。前有《東門之枌》，後有《東門之池》、《東門之楊》，竊疑衡門、墓門亦是城門之名，‘墓門有棘’、‘墓門有梅’，猶言‘東門之枌’、‘東門之楊’耳。襄三十年《左傳》‘晨自墓門之瀆入’，杜注曰：‘墓門，鄭城門。’此墓門蓋亦陳之城門，若魯有鹿門，齊亦有鹿門，齊有揚門，宋亦有揚門也。”