網路時代的美學

內容簡介

現在到處高唱要培養全社會人的人文素養，的確，這是作為一個人文工作者的責任和義務，但問題是何謂人文素養，什麼才叫具有人文素養?人文學科與自然科學的不同就在於它是關於價值的學科，而價值，從最根本的層面講，是一種信念，在這一點上人文學科和宗教沒有區別。而與信念直接伴生的，就是真誠的概念。真誠是一種情感，它來自一個人的生命與生命所依存的東西的親密關係，一旦我們的生命失去了牢固的依存之所，四處漂泊，人們對真誠的體驗也就消失了。因此，人文學科的任務就是為人們尋找我們生命的依存之所，讓我們重新尋找回對真誠的體驗，體會到張載《論語說》“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”這一豪言中透出的發自偉岸生命之根的真切情懷。所謂的提高人文素養，我們理解也就是這個意思。我們天資不高，入學又晚，但也許是天生的宗教情節讓我們對這一點一直有一種殷切的嚮往，並力圖身體力行。這種做法讓我們吃夠了苦頭，箇中滋味只能留給自己慢慢咀嚼。

編輯推薦

當美學的傳播媒介發生變化時，這種變化對美學本身會發生什麼樣的影響？這種影響以什麼方式表現出來？而這種表現對於美學本身又具有什麼樣的意義？這一連串的問題是我們反思網路美學這種新的藝術現象時所面臨的基本問題，也是我們從美學的角度關注網路文學時所要解決的首要問題，因為這些問題從本質上決定了網路美學在藝術和美學中的地位和意義，也決定了網路美學作為一種新的藝術形式的特質和價值所在，換言之，決定了網路美學存在的權利問題。

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