經分(Jingfen)是中國古算法.即分數的除法.最早的文字記載見於《九章算術》“方田”章:“經分術曰:以人數為法，錢數為實，實如法而一有分者通之;重有分者同而通之.”即分數相除與整數相除的意義相同，同樣可以將其看作是實與法之比.但用此術在具體計算時操作較為複雜.
經分(Jingfen)是中國古算法.即分數的除法.最早的文字記載見於《九章算術》“方田”章:“經分術曰:以人數為法，錢數為實，實如法而一有分者通之;重有分者同而通之.”即分數相除與整數相除的意義相同，同樣可以將其看作是實...
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直行本脈從頭頂部分別向後行至枕骨處，進入顱腔，絡腦，回出分別下行到項部，下行交會於大椎穴，再分左右沿肩胛內側，脊柱兩旁，到達腰部，進入脊柱兩旁的肌肉，深入體腔，絡腎，屬膀胱。本經脈一分支從腰部分出，沿脊柱兩旁下行，穿過臀部，從大腿後側外緣下行至膕窩中。另一分支從項分出下行，經肩胛內側，從附分...
分經候脈法,為古人的一種把脈方式,與現如今的獨取寸口切脈法又有了很大不同,《古脈法》《內經》等著都有所涉及其法.在文化傳承中,其內容與檢查方法已經失去了古人的真傳了.《分經候脈法》的第二部分講述分經候脈法的具體內容，所述二十部脈的具體的診法與主病，實即《古脈法》抄本的主體內容。由來 古人...
分經外科方 外科類。不分卷。不著撰者。成書於清宣統三年(1911)。本書將外科各證按十二經分類，繪有十二經圖，列述各經病證的證候及用方。並根據經脈不同，加用引經藥，如沿手陽明大腸經脈有腫毒者，加升麻、生地、前胡、薄荷葉、白芷；手少陰心經脈患者，加用遠志、木通、生地、黃連等。
分經散，中醫方劑名。出自《類編朱氏集驗醫方·婦人門》卷十。具有和血調經，理氣止痛，通經活絡，活血祛淤之功效。主治婦人血氣心痛，及遍身手足疼痛，及經血不通，並皆治之。組成 紅花、蘇木、乳香、沒藥、敗姜、當歸、芍藥、川芎、木通、甘草、蓬術(煨)、生地黃、延胡索、牡丹皮、凌霄花各等分。用法用量 ...
三藏即經、律、論，十二部即佛說經分為十二類，亦稱十二分教，即長行、重頌、孤起、譬喻、因緣、無問自說、本生、本事、未曾有、方廣、論議、授記。在佛門中，我們經常會聽人說到「三藏十二部」經典浩如煙海，但很多人不太清楚「三藏十二部」所指的具體內容，下面根據《君友會大藏經》記載分別作簡要的介紹。
十二部，並不是指十二本佛經，而是依佛經的體載，內容，文法分為十二個種類 又稱十二分教，或十二分經。佛說的一切法，皆可統攝為一修多羅，類集為經律論三藏。由於一切經的經文體裁和所載的事相不同，故從三藏分出十二種名稱，通稱三藏十二部經，總則稱一切經，別則稱十二部，但並非每一經都具有十二部...
全經分四處（指佛陀在王舍城的鷲峰山、給孤獨園、他化自在天王宮、王舍城竹林精舍說法的四個處所）十六會（16次集會）。前五會文異義同，均為對般若教義全面系統的敘述。第六會至第九會，撮取大部般若之精要，說無所得空的法門義理。第十會為佛對金剛手菩薩等說一切法甚深微妙般若理趣清淨法門等，帶有密教的...
《四庫全書》全稱《欽定四庫全書》，是清代乾隆時期編修的大型叢書。在清高宗乾隆帝的主持下，由紀昀等360多位高官、學者編撰，3800多人抄寫，耗時十三年編成。分經、史、子、集四部，故名“四庫”。據文津閣藏本，共收錄3462種圖書，總計79338卷（相當於《永樂大典》的3.5倍），36000餘冊，約八億字。乾隆...
手太陽絡脈，名支正，在腕關節後五寸處，向內側注入手少陰心經；其支脈上行經肘部，上絡於肩髃部。出現的實證，關節弛緩，肘部痿廢不用；虛證，皮膚贅生小疣。可取手太陽絡穴治療。三、手太陽經別 手太陽之正，指地，別於肩解，入腋，走心，系小腸也（《靈樞·經別》）手太陽經別，在肩關節部從手太陽經分...
