《經典與傳承系列書法碑帖：3》是2019年四川美術出版社出版的圖書。
基本介紹
- 書名：經典與傳承系列書法碑帖：3
- 作者：杜浩主編
- 出版社：四川美術出版社
- 出版時間：2019年5月1日
- 開本：8 開
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787541084911
內容簡介,作者簡介,
內容簡介
《禮器碑》：
全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》，又稱《修孔子廟器碑》《韓明府孔子廟碑》等，東漢永壽二年（156）立，現存山東曲阜孔廟。碑身高1.5米，寬0.73米，四面皆刻有文字。碑陽16行，滿行36字，碑陰3列，列17行；左側3列，列4行，右側4列，列4行。碑文記述魯相韓敕修飾孔廟、增置各種禮器、吏民共同捐資立石以頌其德事，碑側及碑陰刊刻捐資立石的官吏姓名及錢數。此碑是漢代隸書碑刻的重要代表作之一。是一塊具有非常高的書法藝術價值的碑刻，古往今來一直被認為是漢碑中的經典之作。
此碑字口完整，碑側之字鋒鋩如新，尤其飄逸多姿，縱橫跌宕，更為書家所激賞。攻漢隸者，多以《禮器》為楷模，所傳拓本甚多。《禮器碑》的線條質感，與東漢時期的其他隸書碑刻如《張遷碑》《曹全碑》等有著一定的差異。它屬於平正端莊、俊挺寬博一路。碑文中有的字筆畫細如髮絲，鐵畫銀鉤，堅挺有力；有的粗如刷帚，卻又韻格靈動，不顯呆板。儘管線條起伏變化，但通篇看來又不失和諧，在力量感的表現上非常成功。因此，臨習《禮器碑》可選擇彈性較強的兼毫筆，著重練習筆力。
《鮮于璜碑》：
全稱《漢故雁門太守鮮于君碑》，東漢延熹八年（165年）十一月立。1973年5月出土於天津武清區高村。此碑呈玉圭狀。高242厘米，寬83厘米，為隸書碑刻。碑陽16行，行35字，有界格；碑陰15行，行25字，有界格，總計827字。碑首陽面中部為“凸”字形碑額，陽文篆書碑名。碑額兩側刻青龍、白虎，額下為一直徑11.3厘米的圓穿碑首陰面刻朱雀。這種以“四神”圖像作為碑額裝飾的現象，在漢碑中實屬罕見。碑文主要敘述鮮于璜的祖先及其生平仕歷。鮮于璜初舉上郡孝廉後，曾為度遼右部司馬、贛榆令、太尉西曹、安邊節使等，終官雁門太守。卒年81歲。碑陰銘文頌揚死者功德，並記錄了鮮于一家的世系。碑陰記載的世系與碑陽所記載的有很多不同之處，碑陰和碑陽的書丹者可能並非出自一人之手。碑文字型結構謹嚴，渾厚蒼勁，筆畫多用方筆，與以圓筆為主的《曹全碑》等碑刻風格面貌完全不同，是漢碑中方筆的典型代表，對古代碑刻與書法發展史研究具有很高的參考價值。整塊石碑碑文字跡清晰，是新中國成立以來發現的完整的漢代碑刻作品，原碑現藏天津市歷史博物館。
《肥致碑》：
全稱《河南梁東安樂肥君之碑》，建於東漢建寧二年（169年）五月。碑高97.3厘米，寬47.5厘米，隸書19行，滿行29字，有界格。1996年出土於河南偃師南蔡莊村，現存偃師市商城博物館。此碑內容與東漢道流活動相關，《肥致碑》主要是記載了章和二帝與道教徒的交往，故頗為道教研究者重視。墓主肥致，字萇華，東漢梁縣人，是一位蜚聲海內、群士景仰的道家人物，因擅方術而被召入宮，受封“掖庭侍詔，賜錢千萬”。東漢為隸書高峰期，碑版石刻留存至今者，皆為學術典範。《肥致碑》書法質樸平和，從容穩健，兼之出土晚近，字口鋒芒如新發於硎。其筆致宛然，與同時期所建之《華山碑》《史晨碑》《熹平石經》等廟堂製作相比，書寫意趣格外突出，全無雕琢修飾痕跡，堪稱漢碑隸書之精品。
雖說《肥致碑》系東漢後期遺物，可該碑的隸書書體已完成了規範化的進程，與《史晨碑》年代相近，也都具有在整體布局上的規整劃一，井然有序之特點。另外，此碑在單字結構的組合上則自有特點，表現出相當大的、有目的的隨意性，並有別出新意之處。顯現出既生龍活現又古拙稚朴；既不失隸書字型規範，又有獨到之處的面貌，具有較高的書法藝術價值，皆為學書典範。
《史晨碑》，又稱《史晨前後碑》。兩面刻，無碑額。碑通高207.5厘米，碑身高173.5厘米，寬85厘米，厚22.5厘米。前碑全稱《魯相史晨奏祀孔子廟碑》，刻於東漢建寧二年（169年）三月。17行，行36字。末行字被原石座所遮掩，舊拓多為35字，字徑3.5厘米。碑文記載當時魯相史晨及長史李謙奏祭祀孔子的奏章。後碑全稱《魯相史晨饗孔子廟碑》，刻於建寧元年（168年）四月。14行，行36至35字不等。此碑為東漢後期漢隸走向成熟，規範的代表，具有非常高的藝術價值。現存於山東曲阜孔廟，是孔廟碑刻珍品，與《禮器碑》《乙瑛碑》並稱為孔廟三大名碑。碑文字型結體方整，端莊典雅。筆勢穩健，字勢左右開張，疏密有致，行筆沉著渾厚。清代方朔以為《晨史碑》：“書法則肅括宏深，沉古道厚，結構與意度皆備，洵為廟堂之品，八分正宗也。”（《枕經堂題跋》）明代郭宗昌：“分法復爾雅超逸，可為百代模楷，亦非後世可及。”（《金石史》）清代萬經：“修飭緊密，矩度森然，如程不識之師，步伍整齊，凜不可犯，其品格當在《卒史》《韓》之右。”（《分隸偶存》）清代楊守敬：“昔人謂漢隸不皆佳，而一種古厚之氣自不可及，此種是也。”
《曹全碑》：
又稱《陽令曹全碑》《曹碑》，系晉王敞等紀念曹全功績而立。東漢中平二年（185年）十月丙辰造，出土於明萬曆（1573-1619年）初年陽縣舊城華里村，曾埋於渭水沙磧中，未經風雨的剝蝕，筆畫完好。碑高253厘米，寬88厘米，厚20厘米。19行，每行45字，全文849字。篆額佚失無存，書者不詳。1956年移入陝西省西安博物館碑林保存。
隸書始於秦而興於漢，尤其到了東漢，碑刻為發達，留下了不少書法藝術的精品，其中的《曹全碑》可以說是隸書發展中技法為成熟的代表作品之一。《曹全碑》顯著的審美特徵是典雅逸靜。與其同時代粗拙的漢碑相比，《曹全碑》若一位翩翩君子，具有極高的修養，其個性不激不勵，中正平和，既符合規範，又飄然逸出，與《張遷碑》等以追求真率拙樸的碑風形成了鮮明的對照。《曹全碑》刻工精良，雖不免風損，字形輪廓及筆畫起訖仍很清晰，原貌可鑑，這無疑為後人臨習提供了極大的方便。《曹全碑》的用筆從完整的拓本看，基本為圓筆，運筆平穩徐行，一絲不苟，筆鋒始終在筆道中行，筆畫平實不滑，沒有過度的起伏，使其線條更趨於內斂。觀其碑中字，線條沒有裝飾的跡象，許多點、短橫儘量濃縮，多數字在上、下筆的承接處斷開，留出較多空白。而其筆意絲毫不因筆畫簡縮而出現阻隔，反而顯得更協調自然，空間更圓融、靜和，使其卓然獨立於其他漢碑之外。
作者簡介
杜浩，男。山東大學王羲之研究所碩士，師從張傳旭教授，後考入中央美術學院。書法博士。
