籍 福：（生卒年待考），河北永年人。著名西漢時期權貴門客。
基本介紹
- 本名：籍福
- 所處時代：西漢時期孝文帝至孝武帝之間
- 出生地：河北永年
- 選自：《史記》、《漢書》
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人物簡介
籍福
《史記》中的籍福
《史記》之《魏其武安侯列傳》中有其事跡。
籍福第一次出場是在武安侯開始野心勃勃要當丞相的時候。當時漢孝景帝已死，孝武帝年幼即位，王太后掌權。武安侯是王太后的同母異父弟弟，屬於皇族外戚，政治靠山強大。王太后事事都採納武安侯及手下一幫人的計策，於時武安侯蠢蠢欲動，開始招納人才，禮賢下士，準備奪取當時權傾於野的魏其侯等將相的權利。正好有一個機會，當時丞相衛綰因病免職，孝武帝想重新任命丞相、太尉兩官職。武安侯政治野心膨脹，準備大顯身手。
按照一般的邏輯，作為武安侯下屬，籍福應慫恿鼓動，搖旗吶喊才行。一是為了迎合領導的心裡，而是為了自己將來也有一個好的前途。可這時的籍福卻上前給武安侯降降溫，“魏其貴久矣，天下士素歸之。今將軍初興，未如魏其，即上以將軍為丞相，必讓魏其。魏其為丞相，將軍必為太尉。太尉、丞相尊等耳，又有讓賢名”。籍福讓武安侯不要急躁，以退為進，既照顧了當時威望名聲比武安侯高的魏其侯竇嬰的面子，又為田蚡博得尊賢讓位的好名聲，為下一步更好的進取打下良好基礎。這一招非常高明，後來事實證明了籍福預料非常準確，他能冷靜地分析形勢，長遠的籌劃目標，不為一時的躁動沖昏頭腦，是一個合格的秘書。
籍福第二次出場是在魏其侯竇嬰坐上丞相寶座之後，前去祝賀。面對勢焰沖天的魏其侯，籍福沒有阿諛逢迎，沒有溜須拍馬，而是深刻指出了竇嬰性格中疾惡太深的缺點。“君侯資性喜善疾惡，方今善人譽君侯，故至丞相；然君侯且疾惡，惡人眾，亦且毀君侯。君侯能兼容，則幸久；不能，今以毀去矣”，這段話很有水平。籍福即誇讚了竇嬰以喜善而登相的事實，也提出了不要疾惡太深而招致毀言報復。魏其侯不聽，後果如籍福所料，敗於與田蚡的鬥爭中。?
電視劇《漢武大帝》中的籍福
電視劇《漢武大帝》中的籍福這段話給的啟示可謂很深，一個人得有容人的雅量，不但要結交好人，同時不能過分得罪壞人，否則，將招致災禍。這不但在封建社會的官場爭鬥中是金玉良言，而且對現在人的交友也很有幫助。一個人交朋友，不能只容人朋友身上的優點，而厭棄朋友身上的缺點。如果這樣苛刻，將會沒有朋友。“水至清則無魚，人至察則無徒”，講的就是這個道理。至於籍福為何能直言相勸田蚡的對手，我推測不外乎以下幾種原因：一是魏其侯確實是當時的豪傑，籍福敬重他，故而好言相勸；二是魏其侯同為皇族外戚，無論是政治靠山還是個人能力都不輸於武安侯，籍福真誠待他，也為自己以後留條後路。當然，我更願意是前者的原因。
籍福第四次出場，是在一場灌夫與田蚡的鬥爭中。灌夫因為竇嬰的緣故，當眾辱田蚡。田蚡讓騎將留灌夫，可謂勢不能相饒。籍福作為武安侯的門客，沒有推波助瀾，而是“起為謝，案灌夫項令謝”。籍福積極從中斡旋，息事寧人，避免出現兩虎相爭的局面，可謂智者之舉。只是灌夫是一莽夫，堅決不暫時低頭，至後來身死族誅。?
《漢書》中的籍福
《漢書卷五十二——竇田灌韓傳第二十二》也有所記載。
第一處：見中華書局點校本第八冊2378頁。原文如下
蚡新用事，卑下賓客，進名士家居者貴之，欲以傾諸將相。上所填撫，多蚡賓客計策。會丞相綰病 免，上議置丞相、太尉。藉福說蚡曰：“魏其侯貴久矣，素天下士歸之。今將軍初興，未如，即上以 將軍為相，必讓魏其。魏其為相，將軍必為太尉。太尉、相尊等耳，有讓賢名。”蚡乃微言太后風 上，於是乃以嬰為丞相，蚡為太尉。藉福賀嬰，因吊曰：“君侯資性喜善疾惡，方今善人譽君侯，故 至丞相；然惡人眾，亦且毀君侯。君侯能兼容，則幸久；不能，今以毀去矣。”嬰不聽。
第二處：見中華書局點校本第八冊2386頁。原文如下
後蚡使藉福請嬰城南田，嬰大望曰：“老僕雖棄，將軍雖貴，寧可以勢相奪乎！”不許。夫聞，怒罵 福。福惡兩人有隙，乃謾好謝蚡曰：“魏其老且死，易忍，且待之。”已而蚡聞嬰、夫實怒不予，亦 怒 曰：“魏其子嘗殺人，蚡活之。蚡事魏其無所不可，愛數頃田？且灌夫何與也？吾不敢復求 田！”由此大怒。
第三處：見中華書局點校本第八冊2387頁。原文如下
夏，蚡取燕王女為夫人，太后詔召列侯宗室皆往賀。嬰過夫，欲與俱。夫謝曰：“夫數以酒失過丞 相，丞相今者又與夫有隙。”嬰曰：“事已解。”強與俱。酒酣，蚡起為壽，坐皆避席伏。已嬰為壽， 獨故人避席，余半膝席。夫行酒，至蚡，蚡膝席曰：“不能滿觴。”夫怒，因嘻笑曰：“將軍貴人也， 畢之！”時蚡不肯。行酒次至臨汝侯灌賢，賢方與程不識耳語，又不避席。夫無所發怒，乃罵曰：“平 生毀程不識不直一錢，今日長者為壽，乃效女曹兒呫囁耳語！”蚡謂夫曰：“程、李俱東西宮衛尉，今眾辱程將軍，仲孺獨不為李將軍地乎？”夫曰：“今日斬頭穴匈，何知程、李！”坐乃起更衣，稍稍去。嬰去，戲夫。夫出，蚡遂怒曰：“此吾驕灌夫罪也。”乃令騎留夫，夫不得出。藉福起為謝，案夫項令謝。夫愈怒，不肯順。蚡乃戲騎縛夫置傳舍，召長史曰：“今日召宗室，有詔。”劾灌夫罵坐不敬，系 居室。遂其前事，遣吏分曹逐捕諸灌氏支屬，皆得棄市罪。嬰愧，為資使賓客請，莫能解。蚡吏皆為耳目，諸灌氏皆仁匿，夫系，遂不得告言蚡陰事。
第四處：見中華書局點校本第八冊2406頁（班固觀點）
贊曰：“竇嬰、田蚡皆以外戚重，灌夫用一時決策，而各名顯，並位卿相，大業定矣。然嬰不知時 變，夫亡術而不遜，蚡負貴而驕溢。凶德參會，待時而發，藉福區區其間，惡能救斯敗哉！以韓安 國之見器，臨其摯而顛墜，陵夷以憂死，遇合有命，悲夫！若王恢為兵首而受其咎，豈命也乎？
註：班氏撰寫《漢書》，與《史記》所重複的內容大都從太史公。上面“《史記》中的籍福 ”已經將文言文翻 譯成現代文，這裡不做重複翻譯。只是將“第四處贊曰”的翻譯墜於文後，為行文通暢多出意譯，以供讀者參 考。
贊曰：竇嬰、田蚡都是因為外戚的身份而成為取得朝中顯要的職位，灌夫則是因一次下定決心有所表 現而顯名於當時。他們都位於三公九卿的行列中，功績已經確定。然而竇嬰未免太不識時務，灌夫又 一介武夫不通文墨而倨傲不謙遜，田蚡仗恃著自己顯貴的地位而曰益驕橫跋扈。（由於）彼此之間的 臭毛病（總是）互相起摩擦，一遇到茬兒口就總要鬧出事端，雖然藉福很誠懇地在他們中間斡旋，可怎么能夠挽救他們的衰敗呢？就憑韓安國的見識器量，在將要高登相位之時卻遭病患而沒有成功，最 後慢慢地憂慮而死，人的遭遇真是命中注定，可悲啊！像王恢首先倡議對匈奴用兵卻反遭因此而帶來 的禍患，遣難道是天命所定嗎？
