簡帛文獻與諸子時代文學思想研究

內容簡介

本書注重禮樂精神對諸子時代文化階層直接而深刻的影響，立足傳世文獻，並充分利用簡帛文獻，部分還原了周代禮樂儀式流程。通過微觀再現“演詩”藝術形態系統闡釋了“文言”與“意象”、“樂言情”與“詩言志”、“演詩”與“樂德”觀、“經世致用”等有著內在聯繫的儒家文藝思想命題，同時適當關注了道家文藝思想、美學思想，探討了“不言”“真德”“大美”等重要命題，從而較為全面地呈現了諸子時代文藝思想的整體架構。

圖書目錄

前言

第一章 “君子知樂”與周代貴族的藝術修養

第二章 “象其文”：“文言”與“意象”的理論聯繫

第一節 “文生於禮”：“文言”與“意象”的實踐空間

第二節 “飾偽成美”：祭祀“演詩”流程的虛構藝

第三節諸子“立言”與“言一象一意”話語方式的形成

第三章 “樂則有德”：諸子時代“樂德”觀綜論

第一節 “衛國以德”：“演詩”與“立德”

第二節 “中和祗庸孝友”：“樂德”教化的話語內涵

第三節 “形於內謂之德之行”：“演詩”與“演德”

第四章 “樂言情”與“詩言志”的理論意義

第一節 “性情論”與“樂情論”

第二節 “世亡隱德”與“詩亡隱志”

第三節論《老子》對“三不朽”思想的解構

第五章 “備物致用”：論諸子時代“經世致用”文藝觀的形成

第一節 “制器尚象”：“金奏”的“祗庸”話語象徵

第二節 “中”的元象與“致用”藝術觀的形成

第三節 “六經”確立與“經世致用”詩學精神的成熟

參考文獻

後記

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