《管理範式的後現代審視與本土化研究》是2017年中國人民大學出版社出版的圖書，作者是胡國棟。
基本介紹
- 中文名：管理範式的後現代審視與本土化研究
- 作者：胡國棟
- 出版社：中國人民大學出版社
- 出版時間：2017年3月15日
- 定價：78.00
- 裝幀：平裝
- ISBN：978-7-300-23883-8
內容簡介,目錄,
內容簡介
本書對管理學的範式整合和管理學中國化進行了深入研究：將德性導入與感性二元對立的人性觀中，構建了三位一體的人性結構，以取代經濟人、社會人和文化人等不夠完整的人性假設，並以此對管理學的理論體系做了有價值的重構。
目錄
序 Ⅰ
第一章 緒言：尋覓管理的精神故園 1
1.1 研究背景 1
1.2 框架結構 3
1.2.1 研究目標 3
1.2.2 研究內容 4
1.2.3 框架結構 7
1.3 研究方法 10
1.4 概念界定及其釋解 12
1.5 研究立場與相關問題說明 12
1.6 研究結論與理論貢獻 20
1.7 未來研究展望 27
第二章 西方管理思想演化的邏輯脈絡及學術爭議 30
2.1 現代管理學批判的基本脈絡 30
2.1.1 分析層次的推移與管理理論聚焦點的分化 30
2.1.2 人性假設的變遷與管理理論依據的分化 34
2.1.3 後現代管理與管理理論範式的分化 36
2.2 管理理論整合的相關嘗試及其理論進路 39
2.2.1 管理理論整合的必要性 39
2.2.2 現代管理學整合的三種路徑 39
2.2.3 管理理論整合的迷途及其未來趨向 41
2.3 後現代管理的理論論域及價值評判 42
2.3.1 後現代管理的基本論域 42
2.3.2 後現代管理的理論價值 49
2.4 管理理論的多元範式爭論 51
2.5 中國管理研究的本土化問題 56
第三章 管理學的範式分裂及意義迷失 61
3.1 科學與人文：現代性的主題分化與管理學的範式分裂 61
3.1.1 科學主義與人文主義：現代性及其主題分化 61
3.1.2 泰羅制：現代性的邏輯擴展與管理學的產生 65
3.1.3 效率與人性：管理學發展的兩條邏輯主線及其範式分裂 68
3.1.4 範式轉換與整合：後現代管理帶來的衝擊與契機 72
3.2 管理學範式分裂探源：泰羅文本的目的－手段系統及其悖論 74
3.2.1 科學管理的目的系統 75
3.2.2 科學管理的手段系統 79
3.2.3 目的與手段之間的科學管理悖論 80
3.2.4 科學管理悖論的生成原因及其破解路徑 84
3.3 管理學意義世界的荒蕪及其境界考察 87
3.3.1 管理學人文維度的缺失與意義世界的荒蕪 88
3.3.2 意義追問與管理學的四種境界 91
3.3.3 境界考察下管理學的價值沉思與未來趨向 95
第四章 人性救贖：管理學範式整合的後現代視角 99
4.1 非理性解放：後現代管理視域中的人性救贖 100
4.1.1 現代管理的文化鄉愁及人性困境 100
4.1.2 管理的後現代轉向及其人性救贖價值 103
4.1.3 自我創造與情感體驗：後現代主義語境中管理的倫理與審美之維 105
4.1.4 超越、回歸與整合：後現代管理的人性重建 109
4.2 微觀權力：後現代語境中權力的生物學解讀 110
4.2.1 壓迫系統：現代管理中的統治性權力及其運行機理 110
4.2.2 後現代語境中的微觀權力及其生物學特徵 112
4.2.3 “規訓”：地方性知識與微觀權力的運行機理 114
4.2.4 控制與解放：微觀權力的兩種政治功能 116
4.2.5 小結：兩種權力共同塑造的組織現實 118
第五章 人性結構、管理性質與管理學理論體系的重構 120
5.1 內聚與外張：管理與人之辯證關係的哲學透視 122
5.1.1 管理的實踐本質 122
5.1.2 管理之於人：解放、壓迫及其悖論 125
5.1.3 人之於管理：主體、客體及其張力 128
5.1.4 人性：管理的邏輯起點與理論基石 129
5.2 管理學中的人性假設與人性結構 130
5.2.1 管理學中人性假設的建構與解構 130
5.2.2 管理學的“整體性”考量：人性結構對人性假設的替代 137
5.3 人性結構對管理性質的三重規定 141
5.3.1 人性之智力結構與管理的科學性 142
5.3.2 人性之意志結構與管理的道德性 143
5.3.3 人性之審美結構與管理的藝術性 145
5.4 基於人性結構的管理學理論體系的拓展與重構 147
5.4.1 管理學科的內涵甄別及學科屬性定位 148
5.4.2 管理學理論體系的三維架構及其內部關聯 151
第六章 情感與計算：組織管理的邏輯悖論及耦合機制 160
6.1 分裂與和合：情感與計算在組織管理中的歷史嬗變 162
6.1.1 經驗管理：理性與情感的混沌狀態——原始的圓滿 163
6.1.2 科學管理：理性與情感的分裂狀態——理性的超越 164
6.1.3 文化管理：理性與情感的融合態勢——情感的回歸 166
6.1.4 從“分裂”到“和合”：實用理性與組織管理的邏輯整合 167
6.2 情感與計算在組織管理中的內涵界定及悖論展現 170
6.2.1 計算邏輯及情感邏輯的甄別與界定 171
6.2.2 理性計算系統、情感價值系統在管理中的二元弔詭 173
6.3 組織局部秩序與雙重管理系統的組織內耦合機制 179
6.3.1 系統耦合的歷史經驗：雙軌制組織及“教諭式調解” 179
6.3.2 組織內系統耦合的行動場域：局部秩序 182
6.3.3 組織局部秩序中雙重管理系統的耦合形態及其運行機制 184
6.4 案例討論：富士康“連環跳”事件的組織管理學解釋 191
第七章 後現代主義視域中管理學的本土化研究 198
7.1 文化自覺、範式轉換與管理學的本土化研究 198
7.1.1 管理學的話語指向與意識形態問題 198
7.1.2 管理學範式承載的意識形態及其擴展的殖民後果 201
7.1.3文化自覺：中國管理研究本土化取向的內驅力 205
7.1.4 範式轉換：管理學本土化創新的契機與資源 207
7.2 和合精神：管理學本土化的文化基因 212
7.2.1 和合精神的研究回顧 212
7.2.2 和合精神的內涵結構 214
7.2.3 和合精神的哲學根基：實用理性 220
7.2.4 和合精神的後現代指向：從“現代性分裂”到“和合之境” 222
第八章 文化傳統與本土管理學的理論向度 228
8.1 和合治理：和合精神與本土化管理學的治理模式 230
8.1.1 管理與治理：從“分化”到“和合”的創造性轉換 230
8.1.2 和合治理的概念及內涵結構 233
8.1.3 和合治理的運行機制及理論架構 237
8.1.4 和合治理在管理學中的範式整合意義 240
8.2 禮治秩序：無為而治與本土化管理學的控制機制 244
8.2.1 “無為而治”的管理理想與“禮治”的管理設計 245
8.2.2 禮治秩序的現代管理內涵 247
8.2.3 禮治秩序的結構維度及運行機理 249
8.2.4 禮治秩序的自組織特質及人文意蘊 251
8.3 家庭隱喻：泛家族主義與本土化管理學的組織模式 253
8.3.1 西方社會的組織隱喻及其演化的歷史規律 255
8.3.2 華人社會的“泛家族主義”及其在組織管理中的延展 258
8.3.3 本土組織的家庭隱喻：概念重塑及關聯預設 264
8.3.4 家族主義信任與本土組織的網路治理機制 268
8.3.5 家庭隱喻與中國本土組織的未來變革 272
8.4 德性領導：倫理本位與本土化管理學的領導機制 274
8.4.1“倫理本位”與德性領導的邏輯起點 275
8.4.2 德性領導本土內涵的四維界定 277
8.4.3 德性領導的運行機理及其後現代意蘊 280
8.4.4 德性領導的內外建構機制 283
8.4.5 德性領導的多元競爭優勢 285
第九章 鞍鋼憲法：管理思想本土化創新的歷史範例 288
9.1 鞍鋼憲法及其後現代管理思想解讀 288
9.1.1 鞍鋼憲法的內涵界定及其思想流變 288
9.1.2 鞍鋼憲法與後現代管理的深層通約——管理中“人的解放”問題 290
9.1.3 鞍鋼憲法的後現代管理思想指向 293
9.1.4 鞍鋼憲法的時代生命力 296
9.2 管理移植與範式創新的演化分析——基於鞍鋼憲法的研究 297
9.2.1 比較管理視域中的鞍鋼憲法：“牆內開花牆外香” 298
9.2.2 管理移植與創新的演化分析模型 300
9.2.3 20世紀中西方管理移植的演化歷程及鞍鋼憲法的歷史地位 303
9.2.4 演化分析中鞍鋼憲法的未來境遇：從管理話語走向管理創新 307
9.2.5 鞍鋼憲法的當代價值及其管理啟示 310
第十章 當代中國本土企業管理範式創新的經驗研究 314
10.1 海爾模式：平台型企業的自組織機制與價值觀管理 314
10.1.1 效益與人性並進的中國海爾集團 314
10.1.2 海爾的組織變革：工業4.0背景下的平台型企業 317
10.1.3 協同演化的自由聯盟：平台型企業的結構及自組織機制 322
10.1.4 價值觀管理（MBV）：平台型企業的管理變革 328
10.1.5 海爾模式：根植於中國情境的本土企業的組織創新 332
10.2 李錦記的家族經營：儒家倫理與市場理性的聚合 336
10.2.1 李錦記集團的百年創業史 336
10.2.2 “家族主義”與李錦記的治理結構 338
10.2.3 李錦記家族治理中的儒家倫理與經濟理性的嵌入 342
10.2.4 “思利及人”與“自動波”領導 345
10.2.5 儒家倫理“阻滯”VS“節制”資本——中國家族企業的走向 348
本書相關科研成果 353
參 考 文 獻 355
後序一 383
後序二 383
