基本介紹
- 中文名：箕山山脈
- 外文名：jishan Mountains
- 所屬山系：秦嶺
- 走向：西北—東南
- 長度：55 km
- 寬度：14 km
- 起點：少室山
- 終點：禹州東南部
- 海拔：1156 m
- 最高峰：西大洪寨山
形成演變,位置境域,地理環境,地質,地貌,水文,山體形態,山間窪地,崗地,山脈關係,所屬山脈,主要山峰,資源狀況,歷史文化,名稱來歷,許姓緣由,神後鎮,
形成演變
6億年前箕山山脈開始隆起，燕山運動基本形成起伏形狀。在中部燕山期角子山背斜形成後，遭受強烈的剝蝕，將其北翼夷為平地，殘存的南翼形成了大劉山和三峰山。南坡是順岩層，層面形成傾斜坡，山坡平直。北坡是沿岩，層節理崩塌形成的斷崖坡、沖溝發育。兩坡坡角大致在20度左右。因為外力剝蝕作用大十構造運動強度，角子山背斜經歷過單面山和崗地地形發育階段後，形成豬背嶺地形。
位置境域
箕山山脈位於河南省西北部，箕山山脈略呈西北—東南方向延伸，構成汝河、潁河間的分水嶺，其發脈於少室山，由登封箕山西來，繞禹州西部、西南部呈弧狀，余峰在禹州東南部散落於平原。山脈長55千米，平均寬14千米，西部與登封、臨汝交界，南部與郟縣相連，隔潁河與具茨山脈相望。
箕山山脈
地理環境
地質
箕山山脈的山體西部由石英岩、灰岩構成，中部由灰岩、變質岩構成，東南部由灰岩砂岩、頁岩和煤層構成。
地貌
箕山山脈略呈西北—東南方向延伸，構成汝河、潁河間的分水嶺。由於眾多支流的侵蝕切割，箕山山脈山體較為破碎，山勢也比較低緩。其中在禹州市、登封市、汝州市交界處的附屬檔案山脊較高，部分海拔高度在1000米以上，如老婆寨1063.7米，蜜臘山1049米，大鴻寨1156米，相對高度500一800米，屬於淺低山類型。大部分山地區海拔500一1000米，相對高度在500米以上，屬深低山類型。深低山外圍，淺低山呈帶狀連續分布，海拔400一900米，相對高度200一500米。箕山山脈主要由古老變質岩組成，山嶺狹窄，斷層構造地貌較明顯，多為單面山，北坡較緩，坡高20°左右，南坡陡，30一50°，沖溝發育，主溝多為南北向，呈V形。
箕山山脈的丘陵集中分布在箕山山脈東南部和西南部。東南部丘陵絕大部分是石質丘陵，海拔200一400米，相對高度120一200米，屬高丘陵類型。一部分相對高度在80米左右，為低丘陵，其上沖溝發育。西南部丘陵絕大部分是黃土丘陵，地表物質主要是晚更新世洪、坡積黃土，海拔300一500米，沖溝大部分呈U型，深40一60米。
此外，在穎河，雙洎河間，還有呈西北—東南展布的一條孤立山體，主脊海拔600一800米。
水文
蘭河發源於箕山山脈雲蓋山北麓大澗村，又名澗頭河。河水沿雲蓋山向東北流，至文殊村折向南流，在薛河村南轉向東流注入東爐水庫，出東爐水庫後南流入洞頭河水庫，再向南流入柏橋水庫。另一源出神屋鎮東牛頭山東麓，東流至苗家灣村東轉向東南流，至東高村折向南流，至鴻暢東北匯入蘭河柏橋水庫，柏橋水庫以上段為山地、丘陵區，河道彎曲。流域內礦產豐富，主要有煤、鋁礬土、耐火粘土等。
蘭河流域位於禹州市西南，屬嵩箕山脈延伸的山區、丘陵和沖積平川地帶。古代文化厚重。兩聖吳道子故里一鴻暢鎮山底吳村留有吳道子多處遺蹟和傳說。建有畫聖祠。
山體形態
山間窪地
箕山山脈的山間窪地主要分布於禹州鳩山、陳莊、神吊及無梁至李家溝一帶，山脊走向平行分布，一般長2—10千米，寬0.3—30千米，呈U形山間谷地。地形起伏不平，沖溝溪流發育。
崗地
箕山山脈的崗地中分為冰磧冰水崗地、剝蝕殘崗地、坡洪積崗地、沖洪積崗地四大類型，面積729.8平方千米，占全市總面積的18％。
冰磧冰水崗地分布於禹州張得、鴻暢及下宋以東。冰磧冰水崗地由冰川側磧或中磧泥礫及灰綠色粘土組成，後緣常與基岩殘丘相連，橫剖面呈寬緩圓滑漸近曲線形式，崗間常有寬緩凹地，崗頂礫石遍野，形為劣地。絕對高程150—220米，相對高差10—50米。
剝蝕殘崗地主要分布於禹州黃崗（小呂）及許昌市泉店、靈井一帶，崗頂寬闊圓緩，絕對高程70—130米。溝壑縱橫，並有崗間“箕形凹地”。岩性主要由亞砂土、亞粘土組成。
坡洪積崗地分布於禹州文殊至楊莊、八里營、下宋、萇莊、祁王及長葛市石固至許昌縣蘇橋一帶。地形起伏不平，坡降5—6％，沖溝發育，縱橫交錯。切割深度2一15米，密度每千米0.6—6條，絕對高程100—250米，並有孤立殘丘，呈橢圓形，丘頂圓凹，相對高差40—110米。岩性由二疊系砂頁岩組成。石固至蘇橋則由第四系全新統亞砂土，亞粘土、砂，礫及粉砂層組成。
沖洪積崗地分布於禹州鴻暢南，地形較為平坦，橫向微有起伏，呈扇形，絕對高程100~160米，坡降4~5%。岩性由亞砂土、類薄層、泥質砂礫石組成。
山脈關係
所屬山脈
箕山山脈屬於秦嶺。秦嶺，分為狹義上的秦嶺和廣義上的秦嶺。狹義上的秦嶺，僅限於陝西省南部、渭河與漢江之間的山地，東以灞河與丹江河谷為界，西止於嘉陵江。廣義的秦嶺，西起崑崙，中經隴南、陝南，東至鄂豫皖—大別山以及蚌埠附近的張八嶺，是長江和黃河流域的分水嶺。由於秦嶺南北的溫度、氣候、地形均呈現差異性變化，因而秦嶺—淮河一線成為了中國地理上最重要的南北分界線。冬天，秦嶺阻擋寒潮往南進入南方地區；夏天，阻擋濕潤海風進入北方地區。秦嶺、淮河流域是南方多雨和北方乾旱之間的過渡地區，從秦嶺、淮河附近向北，降雨量急劇減少。
秦嶺
主要山峰
箕山山脈主要山峰有鳩山、黑石炮山、紅嶺、角子山、銀洞山、大劉山、風翅山、三峰山、柏山等。自大劉山東望，諸峰呈串珠狀直線延伸。從西北向東南遞降，最高峰西大洪寨山，海拔1151米，為許昌市最高點。如薈萃山海拔792.1米，火煤山海拔722米，石牛山海拔627米。
資源狀況
煤礦資源
箕山山脈煤的蘊藏量極為豐富，東西達一百餘里，而且煤的質量也很好。煤礦的開採，給當地官員和百姓帶來較多的經濟收入，豫中的魯山縣“梁窪一帶，採取石煤，易開易竭……用以帶薪，亦自然之利”。
歷史文化
名稱來歷
因中國歷史上的隱士鼻祖許由生於箕山，卒後又葬於箕山，箕山因許由而揚名。由又作繇。相傳為堯時人。隱於沛澤，堯聞其賢，欲以天下讓之，不受而逃於潁水之陽箕山之下。堯又欲召為九州長，不願聞，遂洗耳於潁水之濱，死後葬箕山（今河南登封東南）。或說許由與巢父實是一人（《文選·應璩書》引《古史考》）。
箕山山頂上的許由墓
許姓緣由
據《根在箕山》一書中介紹，堯舜時期，是中國由野蠻時代向文明時代的過渡時期，當時的國家形態為城邦國家基礎上結成的方國聯盟。許由是許部落的一個酋長，道德高尚，才幹出眾，部落在他的帶領下拓荒耕田，拓寬疆域，使得潁水流域上下千餘里五穀豐登。
許由畫像
據傳，部落聯盟領袖唐堯覺得自己年事已高，四處尋訪賢人，發現了許由，決定把天下讓給他。許由嚴詞拒絕，逃到箕山隱居起來。
於是堯又派人找到他，請他出任九州長官。許由跑到潁河邊洗自己的耳朵，表示這種話污染了自己的耳朵。這個傳說，在晉朝人皇甫謐的著作《高士傳·許由》中，有這樣的記載：“堯又召為九州長，由不欲聞之，洗耳於潁水濱……”這段傳說被後人反其意而用之，便有了成語“洗耳恭聽”。在箕山西麓一個峽谷里，有一個長約3米、寬5米、深約1.5米山石鑲砌的水池，被稱為“許由洗耳池”，至今仍是附近村民的水源。 其實，與許由相關的成語還有很多，包括“越俎代庖”“一瓢掛樹”等均與許由淡泊名利、隱居山林有關。
許由也因此成為中國歷史上最有名的隱士，被奉為“隱士鼻祖”。李立新說，許由正是因淡泊名利，贏得了後世尊敬。
關於許由死後葬在箕山，最早的文字記錄是漢代史學家司馬遷所著的《史記·伯夷列傳》，文中寫道：“余蹬箕山，其上蓋有許由冢雲。”
據介紹，許由死後，後人因敬仰許由而將“許”作為自己的姓氏。《急就篇·注》里提到，以許由的“許”為姓，成為許姓最早的得姓緣由。
神後鎮
神屋鎮位於禹州市西南30千米的箕山山脈東南端邊緣地帶。東接禹州市鴻暢鎮，南臨郟縣，西與禹州市磨街鄉交界，北與禹州市文殊鄉相連。
神後鎮
神屋鎮的主要特色是鈞瓷文化及千年古鎮。神屋是馳名中外的鈞瓷文化發祥地，積澱了5000多年的陶瓷文化，是具有典型區城特色的中國歷史文化名鎮。鈞瓷作為宋代五大名瓷之一，起源於神屋，其遺址的發掘被評為“2001中國十大考古發現之一”。“神屋古鎮”之名歷史上曾被四次皇封。因至今仍盛產各種陶瓷，“神屋古鎮”被譽為全國唯一“活著的古鎮”。2003年9月，被中國工藝美術協會授予“中國鈞瓷之都”榮譽稱號。
神屋鎮保留有較為完整的明清古街，俗稱“七里長街”。唐宋以來，隨著陶瓷業的興盛，許多富商大賈在此置田、建宅、經商，逐步形成神屋老街，由東西南北四座古寨構成。從東到西有東大街、西大街、白衣堂街、紅石橋街、關爺廟街等街道，道路兩側店鋪林立，古民居依勢而建。保存比較完整的有伯靈翁廟、鄧禹樓、溫家大院、白家大院、王家大院、霍家大院、苗家大院、苗家祠堂等，炮樓、古民居、廟宇鱗次櫛比。其中的古民居多為明清時期建造，它的石雕、木雕和瓷藝較為知名。一進三、一進四的庭院形成經營、生活、製作一體化的地方特色古宅院。
