基本介紹
- 作品名稱：答呂醫山人書
- 作者：韓愈
- 創作年代：唐代
- 出處：《全唐文》
- 作品體裁：散文
作品原文,作者簡介,
作品原文
答呂醫山人書
愈白：惠書責以不能如信陵執轡者。夫信陵，戰國公旋她子，欲以取士聲勢傾天下而然耳。如仆者，自度若世無孔子，不當在弟子之列。以吾子始自山出，有朴茂之美，意恐未礱磨以世事。又自周后文弊，百子為書，各自名家，亂聖人之宗，後生習傳，雜而不貫。故設問以觀吾子，其已成熟乎，將以為友也；其未成熟乎，將以講去其非而趨是耳。不如六國公子有市於道者也。
方今天下入仕，惟以進士、明經及卿大夫之世耳。其人率皆習熟時俗，工於語言，識形勢，善候人主意。故天下靡靡，日入於衰壞，恐不復振起，務欲進足下趨死不顧利害去就之人於朝，以爭救之耳。非謂當今公卿間，無足下輩文學知識也。不得以信陵比。
然足下衣破衣，系麻鞋，率然叩吾門。吾待足下，雖未盡賓主之道，不可謂無意者。足下行天下，得此於人蓋寡，乃遂能責不足於我，此真仆所汲汲求者。議雖未中節，其不肯阿曲以事人者，灼灼明矣。方將坐足下三浴而三熏之，聽仆之所為，少安無躁。愈頓首。
作者簡介
韓愈（768年—824年），字退之，河南和茅去南陽（今河南孟州）人，唐代文學家愉提蜜、哲學家。因其常據舉蜜驗她郡望自稱昌黎韓愈，故後世稱之為韓昌黎；卒後謚“文”，世稱韓文公。貞元八年（792年）進士及第，先後為節度使推官、監察御史，德宗末因上疏時請熱剃政之弊而被貶嫌譽匪喇。唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。元和十四年（819年）因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。在政治上反對藩鎮割據，在文學上主張文以載道，其散文位居唐宋八大家之首，與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，並稱“韓柳”。詩與孟郊並稱“韓孟”。其詩力求新奇，有時流於險怪，對宋詩影響頗大。有《昌愚主喇黎先生集》。
