簡介,第一推動力,由來,
簡介
他稱自身不動的永恆的動因為第一推動者﹐也稱“不動的動者”。亞里士多德認為形式和質料﹑潛能與現實是相對的﹐事物的發展是質料形式化的過程﹐是潛能向現實轉化的過程﹐也是從低級向高級發展的過程。
從邏輯上講﹐在發展的最高點就是不帶任何質料的純形式﹐即沒有任何潛能的純現實﹐不動的永恆的動因﹐這就是善﹑理性或神。這一思想在亞里士多德哲學中最具有神秘主義的色彩。中世紀經院哲學家主要利用亞里士多德的這部分思想宣揚宗教神學﹔後來西方許多唯心主義者也竭力宣揚亞里士多德的這部分思想。
第一推動力
“第一推動力”又譯為“第一推動者”，希臘文寫作to proton kinoun ，英文寫作the first mover。亞里士多德首次在他的“Ta meta ta physica （拉丁文名為“Metaphysica” ，中文名為《形上學》）”一書第十二卷中用作哲學術語,指一切事物最後的目的和運動的最終原因，即“善”、“理性”、“神”。後來，牛頓則引申之，代指最初推動一切行星由靜止而開始運動的某種外來的力量。
由來
近代自然科學的成果，一次一次地侵入原本屬於上帝的領地，一次一次地取消上帝的特權，人們發現上帝所能做的事情越來越少了。據說，拉普拉斯曾被叫去給國王講解科學的進展，國王發現他沒講到上帝，便問，那么，上帝在做什麼？拉普拉斯說：“陛下，我不需要這個假設。”到了牛頓的《自然哲學的數學原理》發表後，人們發現上帝真的幾乎沒什麼事情可做了，一切都可以用科學的原理來解釋，除了最開始的運動之外。
因為按照牛頓第一定律，物體如果沒有外力的作用將保持靜止或勻速直線運動。人們就問，那世界最開始是怎么動起來的。因此，牛頓說，上帝給了世界“第一推動”之後就不再管了，世界就開始按照自己的規律運動和發展了。這就是“第一推動”的由來。至於湖南科技出版社的那套科普書，為什麼叫這個名字，我想他們肯定是用了這個短語的轉意，即以科學來推動人們的思想觀念的進化，否則就不通了。
